نأجل: الليث: النَّأْجِيلُ الجَوْزُ الهنديُّ، قال: وعامة أَهل العراق

لا يهمزونه، وهو مهموز؛ قال الأَزهري: وهو دخيل

(* قوله «وهو دخيل» عبارة

الازهري: وهو معرب دخيل) ، والله أَعلم.

زأجل: الفراء: الزِّئْجِيل الضعيف البدن، مهموز، وهو الزُّؤَاجِل، ويقال

الزِّنْجِيل، بالنون؛ قال ابن بري: وكذلك قال الأُموي بالنون، وهو الذي

يختاره عليّ بن حمزة؛ قال أَبو عبيد: والذي قاله الفراء هو المحفوظ

عندنا؛ قال الراجز:

لَمَّا رأَت زُوَيْجَها زِئْجِيلا،

طَفَيْشَأَ لا يَمْلك الفَصِيلا،

قالت له مقالة تفصيلا:

ليتك كنت حَيْضةً تَمْصِيلا

أَي يَمْصُل دَمُها ويَقْطُر، والطَّفَيْشَأُ الضعيف. قال الجوهري: ولست

أَرويه وإِنما نقلته من كتاب. قال ابن بري: المعروف طَفَنْشَأ، بالنون،

وقال ابن خالويه: الطَّفَنْشَأُ الرِّخْو الفَسْل، والزَّأْجَل، بفتح

الجيم، يهمز ولا يهمز ماء الفحل، وسنذكره في زجل.