Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: مار

سِنَّمار

سِنَّــمار
الجذر: س ن ن م ا ر

مثال: جَازاه جزاء سِنَّــمار
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد عن العرب بهذا الضبط.
المعنى: الرجل الذي بنى قصرًا للنعمان وأجاده فجازاه بأن ألقاه من أعلى القصر لكيلا يبني مثله لغيره

الصواب والرتبة: -جزاه جزاء سِنِــمَّار [فصيحة]
التعليق: الصواب ضبط هذا العلم بكسر السين والنون وتشديد الميم، وهو اسم لبنّاء رومي.

مُسْمَار

مُسْــمَار
الجذر: س م ر

مثال: دَقّ المُسْــمَار في الحائط
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لضبط الميم بالضم، وهي بالكسر.

الصواب والرتبة: -دَقَّ المِسْــمَار في الحائط [فصيحة]
التعليق: وردت كلمة «مِسْــمار» في المعاجم بكسر الميم، فقد ورد في القاموس المحيط أن «المِســمار: ما يُشَدُّ به، واحد مسامير الحديد».

مار

مار: مار: (سريانية) تأتي قبل اسم القديس: على سبيل المثال: مار بطرس (بوشر).
(مار) الرجل مرَارًا ومــمارة عالجه وتلوى عَلَيْهِ ليصرعه وَامْرَأَته تــماره تخَالفه وتلتوي عَلَيْهِ
(مار)
أَهله ميرا أعد لَهُم الْميرَة فَهُوَ مائر (ج) ميار والدواء أذابه وَالصُّوف نفشه
(مار)
الشَّيْء مورا تحرّك وتدافع والسائل على وَجه الأَرْض انصب فتردد وَالْبَحْر اضْطربَ وماج يُقَال مار فلَان جَاءَ وَذهب فِي اضْطِرَاب وَسُرْعَة ومار التُّرَاب ثار ومار السنان فِي المطعون تردد وَالرِّيح التُّرَاب أثارته

مار: المِئْرَةُ، بالهمزة: الذَّجْلُ والعَدَاوَةُ، وجمعها مِئَرٌ.

ومَئِرَ عليه وامْتَأَرَ: اعْتَقَدَ عَداوتَه. ومَأَرَ بينهم يَمْأَرُ

مَأْراً وماءَرَ بينهم مُماءَرَةً ومِئاراً: أَفسد بينهم وأَغرى وعادى.

وماءَرْتُهُ مُماءَرَةً، على فاعَلْتُه، وامْتَأَر فلانٌ على فلان أَي احتقد

عليه. ورجل مَئِرٌ وَمِئَرٌ: مفسد بين الناس.

وتَمَاءَرُوا: تفاخروا. وماءَرَهُ وماءَرَةً: فاخَرَهُ. وماءَرَهُ في

فِعْلِه: ساواه؛ قال:

دَعْتْ ساقَ حُرٍّ، فانْتَحى مِثْلَ صَوْتِها

يُمائِرُها في فِعْله، وتُمائِرُهْ

وَتَماءَرَا: تساويا؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد:

تَماءَرْتُمُ في العِزِّ حَتَّى هَلَكْتُمُ،

كما أَهْلَكَ الغارُ النِّساءَ الضَّرائِرا

وَأَمْرٌ مَئِرٌ وَمَئِيرٌ: شديد. يقال: هم في أَمر مَئِرٍ أَي شديد.

وَمَأَرَ السِّقاءَ مَأْراً: وَسَّعَه.

الضِّمَارُ

الضِّــمَارُ:
بالكسر، وآخره راء، وهو ما يرجى من الدّين والوعد وكلّ ما لا تكون منه على ثقة، قال الراعي يمدح سعيد بن عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد:
وأنضاء أنخن إلى سعيد ... طروقا ثمّ عجّلن ابتكارا
حمدن مزاره فأصبن منه ... عطاء لم يكن عدة ضــمارا
والضــمار: موضع بين نجد واليمامة. والضــمار أيضا:
صنم كان في ديار سليم بالحجاز ذكر في إسلام العباس ابن مرداس السّلمي، وقال الشاعر:
أقول لصاحبي والعيس تهوي ... بنا بين المنيفة فالضّــمار:
تمتّع من شميم عرار نجد، ... فما بعد العشيّة من عرار
ألا يا حبّذا نفحات نجد ... وريّا روضه بعد القطار
وأهلك إذ يحلّ الحيّ نجدا، ... وأنت على زمانك غير زار
شهور ينقضين وما علمنا ... بأنصاف لهنّ ولا سرار
تقاصر ليلهنّ، فخير ليل ... وأطيب ما يكون من النّهار

الْخمار

(الْخــمار) من النَّاس جَمَاعَتهمْ وكثرتهم

(الْخــمار) من النَّاس خــمارهم يُقَال دخل فلَان فِي خــمار النَّاس فِيمَا يواريه ويستره مِنْهُم وَمن الْخمر مَا يُصِيب شاربها من ألمها وصداعها وَمَا خالط الْإِنْسَان من سكر الْخمر

(الْخــمار) كل مَا ستر وَمِنْه خــمار الْمَرْأَة وَهُوَ ثوب تغطي بِهِ رَأسهَا وَمِنْه الْعِمَامَة لِأَن الرجل يُغطي بهَا رَأسه ويديرها تَحت الحنك وَفِي الحَدِيث (أَنه كَانَ يمسح على الْخُف والخــمار) الْعِمَامَة (ج) أخمرة وخمر وخمر
(الْخــمار) بَائِع الْخمر 

تِيمَارُ

تِيــمَارُ:
بالكسر، وآخره راء: جبل أظنّه بنواحي البحرين قال عبدة بن الطبيب:
تداركت عبد الله قد ثلّ عرشه، ... وقد علقت في كفّة الحائل اليد
سموت له بالركب حتى لقيته ... بتيــمار، يبكيه الحمام المغرّد
وقال لبيد:
وكلاف وضلفع وبضيع، ... والذي فوق خبّة تيــمار

مَارِدَةُ

مَارِــدَةُ:
هو تأنيث الذي قبله: كورة واسعة من نواحي الأندلس متصلة بحوز فرّيش بين الغرب
والجوف من أعمال قرطبة إحدى القواعد التي تخيرتها الملوك للسكنى من القياصرة والروم، وهي مدينة رائقة كثيرة الرخام عالية البنيان فيها آثار قديمة حسنة تقصد للفرجة والتعجب، وبينها وبين قرطبة ستة أيام، ولها حصون وقرى تذكر في مواضعها، ينسب إليها غير واحد من أهل العلم والرواية، منهم: سليمان ابن قريش بن سليمان يكنى أبا عبد الله أصله من ماردة وسكن قرطبة، وسمع من ابن وضاح ومن غيره من رجالها ورحل فسمع بمكة من علي بن عبد العزيز كتب أبي عبيد وغير ذلك، وسمع قريش جعفرا الخصيب المعروف بسيف السّنّة ودخل اليمن وسمع تعسّفا من عبيد بن محمد الكشوري وغيره واستقضاه مروان ببطليوس ثم سار إلى قرطبة فسكنها وسمع منه الناس كثيرا، وكان ثقة، ومات بقرطبة في محرم سنة 329.

السُّمَارُ

السُّــمَارُ:
بضم أوّله، وآخره راء مهملة: علم مرتجل لاسم موضع، قال ابن أحمر:
لئن ورد السّــمار لنقتلنه ... لعمر أبيك ما ورد السّــمارا
وقال ابن مقبل:
كأنّ سخالها بلوى ســمار ... إلى الخرماء أولاد السّمال
قال الأزدي: ســمار رمل بأعلى بلاد قيس، طوله قدر سبعين ميلا، قال: والسّمال من بنات الماء.

الْعمار

(الْعــمار) الْكثير الصَّلَاة وَالصِّيَام

(الْعــمار) سكان الْبيُوت من الْجِنّ واحدهم عَامر
(الْعــمار) ريحَان كَانَ الرجل يحيي بِهِ الْملك مَعَ قَوْله عمرك الله وَالريحَان يزين بِهِ مجْلِس الشَّرَاب فَإِذا دخل دَاخل رَفَعُوهُ بِأَيْدِيهِم وحيوه بِهِ ورقعة مزينة تخاط فِي المظلة وكل شَيْء على الرَّأْس من عِمَامَة وقلنسوة وَنَحْوهمَا

ماركيونا

ماركيونا: ماركيونا: اسم شجيرة وصفها ابن البيطار في (الجزء الثاني ص466) وقد كتبت بهذا الشكل في طبعة BEK وطبعة بولاق وفي مخطوطة A ماركونا ومخطوطة L ماركمونا ومخطوطة H ماركبوا (وجاء في المخطوطة 3: 13): ماركيوا اسم فارسي ذكره صاحب الفلاحة الفارسية إلا أنني لم أجد هذه الكلمة في المعاجم الفارسية.

الْحمار

(الْحــمار) صَاحب الْحــمار وَالْعَامِل عَلَيْهِ وهم حــمارة
(الْحــمار) حَيَوَان دَاجِن من الفصيلة الخيلية يستخدم للْحَمْل وَالرُّكُوب وَالْعود الَّذِي تحمل عَلَيْهِ الأقتاب وخشبة فِي مُقَدّمَة الرحل يقبض عَلَيْهَا الرَّاكِب والخشبة الَّتِي يصقل عَلَيْهَا الْحَدِيد و (فِي الرياضة الْبَدَنِيَّة) خَشَبَة مُعْتَرضَة بَين حاملين يوثب عَلَيْهَا (محدثة)
و (حــمَار الزرد) أَو الْوَحْش جنس حَيَوَان من ذَوَات الحوافر وفصيلة الْخَيل مَعْرُوف بألوانه المخططة

الخمار

الخــمار:
[في الانكليزية] Veil
[ في الفرنسية] Voile
بالكسر معجر المرأة وهو ما تستتر به المرأة. وفي اصطلاح السالكين: الخــمار: هو احتجاب المحبوب. بحجاب العزّة، وظهور ستائر الكثرة على وجه الوحدة. وهذا مقام تلوين السّالك، كذا في كشف اللغات.

وادي الزَّمّار

وادي الزَّــمّار:
بفتح الزاي، وتشديد الميم، وآخره راء، الزمّارة: القصبة التي يزمّرون بها، والزمارة:
المغنية، والزمارة: البغيّ، ووادي الزمار: قرب الموصل بينها وبين دير ميخائيل وهو معشب أنيق وعليه رابية عالية يقال لها رابية العقاب نزهة طيبة تشرف على دجلة والبساتين، قال الخالدي يذكرها:
ألست ترى الروض يبدي لنا ... طرائف من صنع آذار
تلبّس ممّا نحا باله ... حليّا على تل زمّار
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.