Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: لمع

قَلْمَعَ 

قَــلْمَعَ رَأسَه ضَرَبَه فأنْدَرَهُ، وهو مِثْلُ القَلْع. ويقولون " صَــلْمَعَــةُ بنُ قَــلْمَعَــة " لِلَّذي لا شَيْءَ له فهو مُتَجَرِّدٌ.

الملمّع

المــلمّع:
[في الانكليزية] Two -languages poetry
[ في الفرنسية] Poesie bilingue
اسم مفعول من التلميع، وهو عند الشعراء أن يقول الشاعر مصراعا عربيا وآخر فارسيا أو بيتا بالعربية وآخر بالفارسية، وجائز أيضا أن يزيد على ذلك حتى إنّ بعضهم قال عشرة أبيات عربية ثم أعقبها بعشرة أبيات فارسية. ومثال المصراع العربي وآخر فارسي ما ترجمته فارسي:
في الصباح إذا مررت بحديقة الأحبّة عربي:
إذا لقيت حبيبي فقل له خبري ومثال البيت عربي وآخر فارسي ما ترجمته:

فارسي:
إنّما عصيتك جهلا مني إلهي ولكني أعلم أنّك غفّار الذّنوب عربي:
رجعت إليك فاغفر لي ذنوبي فإني تبت من كلّ المناهي كذا في مجمع الصنائع.

التقريب والتيسير، لمعرفة سنن البشير النذير

التقريب والتيسير، لمعــرفة سنن البشير النذير
في أصول الحديث.
للشيخ، الإمام، محيي الدين: يحيى بن شرف النووي.
المتوفى: سنة 676، ست وسبعين وستمائة.
لخص فيه كتابه: (الإرشاد).
الذي اختصره من كتاب: (علوم الحديث)، لابن الصلاح، فصار زبدة خلاصته.
أوله: (الحمد لله الفتاح المنان... الخ).
وله شروح، منها:
شرح: الإمام، الحافظ، زين الدين: عبد الرحيم بن حسين العراقي.
المتوفى: في حدود سنة 806، ست وثمانمائة.
وشرح: برهان الدين: إبراهيم بن محمد القباقبي، الحلبي، ثم المقدسي.
المتوفى: في حدود سنة خمسة خمسين وثمانمائة (إحدى وخمسين وثمانمائة).
وشرح: الشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.
المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة.
سماه: (تدريب الراوي، في شرح تقريب النواوي).
وله: (التذنيب، في الزوائد على التقريب).
وشرح: الشيخ، شمس الدين: محمد بن عبد الرحمن السخاوي.
المتوفى: سنة 902، اثنتين وتسعمائة.
أقرأه، بمكة المكرمة، فسمعوا عليه.

هلمع

هــلمع
الهَــلَمَّعُ، كعَمَلَّسٍ، أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ وقالَ الصّاغَانِيُّ: هُو السَّرِيعُ البُكاءِ، لُغَةٌ فِي الهَرَمَّعِ بالرّاءِ، يُقَالُ: اهْرَمَّعَ، واهْــلَمَّعَ، وظاهِرُه أنَّه رُبَاعِيٌّ، وإليْهِ ذهَبَ الصَّرْفِيُّونَ، وعَلى رَأْيِ الجَوْهَرِيُّ وَمن تَبِعَه: اللامُ زائِدَةٌ، وأصْلُ تَرْكِيبِه همع وعَلى رَأْي ابْن فارِسٍ يكونُ مَنْحُوتاً منْ هَلَع وهَمَعَ فتأمَّلْ.

التقييد، لمعرفة رواة السنن والأسانيد

التقييد، لمعــرفة رواة السنن والأسانيد
للحافظ، أبي بكر: محمد بن عبد الغني، المعــروف: بابن نقطة الحنبلي.
المتوفى: سنة 629، تسع وعشرين وستمائة.
والذيل عليه:
للقاضي، الحافظ، تقي الدين: محمد بن أحمد الحسيني، الفاسي.
المتوفى: سنة 832، اثنتين وثلاثين وثمانمائة.

لمعظ

لمعــظ: أَبو زيد: الــلَّمْعَــظُ الشَّهْوانُ الحَريصُ، ورجل لُمْعُــوظ

ولُمْعُــوظة من قوم لمَاعِظةٍ، ورجل لَعْمَظة ولَمْعَــظة: وهو الشَّرِهُ

الحَريص.

لمعــظ
رَجُلٌ لَمْعَــظَةٌ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ. وقالَ الأَصْمَعِيُّ: أَيْ حَرِيصٌ لَحّاسٌ، وَهُوَ مَقْلُوبُ لَعْمَظَةٍ، وأَنْشَدَ لخَالِدٍ:
(أَذاكَ خَيْرٌ أَيُّهَا العُضَارِطُ ... وأَيُّهَا الــلّمْعَــظَةُ العُمَارِطُ)
وقالَ أَبُو زَيْدٍ: رَجُلٌ لَمْعَــظٌ، كجَعْفَرٍ: شَهْوَانُ حَرِيصٌ. ورَجُلٌ لُمْعُــوظٌ ولُمْعُــوظَةٌ، مِنْ قَوْمٍ لَمَاعِظَةٍ.

لَمَعَ

(لَمَعَ)
- فِيهِ «إِذَا كَانَ أحَدُكُم فِي الصَّلاة فَلَا يرفعْ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ يُلْتَمَعْ بصرُه» أَيْ يُخْتَلَس. يُقَالُ: أَــلْمَعْــتُ بِالشَّيْءِ، إِذَا اخْتَلَسْتَه، واخْتَطَفْته بسُرْعة.
[هـ] وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ «رَأَى رجُلاً شاخِصاً بَصَرهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ: مَا يَدْرِي هَذَا لَعَلَّ بَصَره سَيُلْتَمع قبْل أَنْ يَرجِع إِلَيْهِ» .
[هـ] وَمِنْهُ حَدِيثُ لُقمان «إِنْ أرَ مَطْمَعِي فَحِدَوٌّ تَــلَمَّعُ» أَيْ تَخْتَطِف الشيءَ فِي انِقضاضها. والحِدَوُّ: هِيَ الحِدَأة بلُغة مَكَّةَ.
ويُرْوَى «تَــلْمَعُ» ، مِنْ لَمع الطَّائرُ بِجَنَاحَيْه، إِذَا خَفَق بِهِمَا.
ويُقَال: لَمع بِثَوبه وألْمَع بِهِ، إِذَا رفَعه وحَرّكه لِيَراه غَيْرُهُ فَيَجِيءَ إِلَيْهِ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ زَيْنَبَ «رَآهَا تَــلْمَع مِن وَرَاء الحِجاب» أي تُشِير بيَدِها. [هـ] وَحَدِيثُ عُمَرَ «أَنَّهُ ذَكَرَ الشَّام فَقَالَ: هِيَ اللَّمَّاعة بالرُّكْبان» أَيْ تَدْعُوهُم إِلَيْهَا.
وفَعَّالة. مِنْ أبْنِيَة المُبَالَغَة.
وَفِيهِ «أَنَّهُ اغْتَسَل فَرَأى لُمْعَــة بِمَنْكِبِه فدَلَكَها بشَعَره» أرادَ بُقْعة يسِيرة مِنْ جَسَده لَمْ يَنَلْها الْماءُ، وَهِيَ فِي الْأَصْلِ قطْعةٌ مِنَ النَّبْت إِذَا أخذتْ فِي اليُبْس.
وَمِنْهُ حَدِيثُ دَمِ الْحَيْضِ «فَرَأى بِهِ لُمْعَــةً مِنْ دَم» .
لَمَعَ البَرْقُ، كمنع، لَمْعــاً ولَمَعــاناً، محرَّكةً: أضاءَ،
كالْتَمعَ،
وـ بالشيءِ: ذَهَبَ،
وـ بيدِهِ: أشارَ،
وـ الطائِرُ بجناحَيْهِ: خَفَقَ،
وـ فلانٌ البابَ: بَرَزَ منه.
واللَّمَّاعَةُ، مُشدّدَةً: العُقابُ، والفَلاةُ يَــلْمَعُ فيها السَّرابُ، ويافوخُ الصَّبِيِّ ما دامَ لَيِّناً،
كاللاَّمِعَةِ.
واليَــلْمَعُ: البَرْقُ الخُلَّبُ، والسَّرابُ، ويُشَبَّهُ به الكَذَّابُ.
والأَــلْمَعُ والأَــلْمَعِــيُّ واليَــلْمَعــيُّ: الذَّكِيُّ المُتَوَقِّدُ.
واليَلامِعُ من السِّلاحِ: ما بَرَقَ، كالبَيْضَةِ.
والأَــلْمَعِــيُّ واليَــلْمَعِــيُّ: الكَذَّابُ.
والــلُّمْعَــةُ، بالضمِ: قِطْعَةٌ من النَّبْتِ أخَذَتْ في اليُبْسِ، ج: ككِتابٍ، والجَماعَةُ من الناسِ والمَوْضِعُ لا يُصيبُهُ الماءُ في الوضوءِ أو الغسْلِ، والبُلْغَةَ من العَيْشِ
وـ من الجَسَدِ: بَرِيقُ لَوْنِهِ.
ومِــلْمَعــا الطائِر، بالكسر: جَناحاهُ.
وألْمعَ الفَرَسُ، والأَتانُ، وأطباءُ اللَّبُؤَةِ: إذا أشْرَفَ للحَمْلِ، واسْوَدَّتِ الحَلَمَتانِ،
وـ الشاةُ بِذَنَبِها، فهي مُــلْمِعَــةٌ ومُــلْمِعٌ: رَفَعَتْه ليُعْلَم أنها قد لَقِحَتْ،
وـ الأُنْثَى: تَحَرَّكَ الوَلَدُ في بَطْنِها،
وـ بالشيءِ،
وـ عليه: اخْتَلَسَهُ،
كالْتَمَعَهُ وتَــلَمَّعَــهُ،
وـ البِلادُ: صارَتْ فيها لُمْعَــةٌ من النَّبْتِ.
والتَّلْميعُ في الخَيْلِ: أن يكونَ في الجَسَدِ بُقَعٌ تُخالِفُ سائِرَ لَوْنِهِ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.