Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: لغة

الجَمْع بين أداتي النفي «لم» و «لن» في اللغة العربية المعاصرة

الجَمْع بين أداتي النفي «لم» و «لن» في الــلغة العربية المعاصرة

مثال: إِنَّه لمْ ولنْ يُغيِّرَ قَرارَهُ
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنه تنازع في العمل بين الحروف.

الصواب والرتبة: -إِنَّه لمْ يُغيِّر قَرارَهُ ولنْ يغيره [فصيحة]-إِنَّه لمْ ولنْ يُغيِّرَ قَرارَهُ [صحيحة]
التعليق: أجاز مجمع الــلغة المصري الاستعمال المرفوض على أنه من باب تنازع العاملين معمولاً واحدًا، أخذًا برأي البصريين الذي يجعل العمل في المعمول للعامل الثاني مع السعة في تطبيق القاعدة على الحروف. كما يمكن تخريج الاستعمال أيضًا على أنه من قبيل عطف الجملة على الجملة والتقدير كما بالمثال الأول، ويكون حذف الجملة الأولى اختصارًا واستغناء بالثانية عنها.

علم معرفة ما وقع في القرآن من غير لغة العرب

علم معرفة ما وقع في القرآن من غير لغة العرب
أفرده بالتصنيف السيوطي وسماه المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب وأنكر بعض العلماء منهم الشافعي وقوع المعرب في القرآن مستدلين بقوله تعالى: {قُرْآناً عَرَبِيّاً} .
وذهب آخرون إلى وقوعه فيه وقالوا: الكلمات اليسيرة بغير العربية لا تنافي واستدل بمنع صرف إبراهيم للعجمة والعلمية ورد بأن الكلام في غير الأعلام والحكمة في وقوعه أن القرآن حوى علوم الأولين والآخرين ونبأ كل شيء فلا بد أن تقع فيه الإشارة إلى أنواع اللغات والألسن إلا أنه اختير من كل لغة أعذبها أخفها وأكثرها استعمالا للعرب والتفصيل في كتاب الإتقان للسيوطي رحمه الله.

تاج المصادر، في اللغة

تاج المصادر، في الــلغة
لأبي جعفر: أحمد بن علي، المعروف: بجعفرك المقري، البيهقي.
المتوفى: سنة أربع وأربعين وخمسمائة.
وهو مجلد.
أوله: (الحمد لله رب العالمين، حمدا يفوق حمد الشاكرين... الخ).
جمع فيه: مصادر القرآن، ومصادر الأحاديث.
وجردها عن: الأمثال، والأشعار، وأتبعها: الأفعال التي تكثر في دواوين العرب.

الفِقْه في اللغة

الفِقْه في الــلغة: عبارة عن فهم غرض المتكلم من كلامه، وفي الاصطلاح: هو العلم بالأحكام الشرعية العملية المُكْتَسَبُ من أدلَّلتها التفصيلية. والأحكامُ الشرعيةُ: ما لا تدرك لولا خطاب الشارع وفي التوضيح: "والفِقه معرفة النفس ما لها وما عليها، ويُزاد عملاً ليخرج الاعتقاديات والوجدانيات فيخرج الكلام والتصوف، ومن لم يزد أراد الشّمول وهذا التعريف منقولٌ عن أبي حنيفة".

الإهانة لغة

الإهانة لغة: الاستخفاف، وفي الاصطلاح: هو الأمر الخارق للعادة، الصادر على يد من يدعي النبوة المخالف لما ادعاه، لكونه كاذباً كما هو المشهور عن مسلمة الكذاب وأضرابه.

قِياسِيَّة اشتقاق «فَعْلَل» من مضعف الثلاثي للدلالة على المبالغة

قِياسِيَّة اشتقاق «فَعْلَل» من مضعف الثلاثي للدلالة على المبالغة

مثال: حَتْحَتَ الشيءَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها مما شاع على ألسنة العامة.

الصواب والرتبة: -حَتَّ الشيءَ [فصيحة]-حَتْحَتَ الشيءَ [صحيحة]
التعليق: (انظر: فعلل للمبالغة).

العَول في اللغة

العَول في الــلغة: الميلُ إلى الجور والرفعُ، وفي الشرع: زيادةُ السهام على الفريضة فتعول المسالة إلى سهام الفريضة فيدخل النقصان على أهل الفريضة بقدر حِصَصِهم.

الطهارة في اللغة

الطهارة في الــلغة: عبارة عن النظافة، وفي الشرع: عبارة عن غسل أعضاء مخصوصة، أو هي إزالةُ خَبَثٍ أو حَدَث. وفي "مراقي الفلاح": "الطهارةُ: بالفتح مصدرٌ وبكسرها الآلة وبضمها فضلُ ما يُتطهر به".
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.