Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: كرة

تذكرة السويدي

تذكرة السويدي
هو: الشيخ، أبو إسحاق: إبراهيم بن محمد، المعروف: بابن طرحان، المتطبب.
المتوفى: سنة عشرين وستمائة.
وهي: ثلاث مجلدات كبار.
وهو: كتاب مفيد، جليل القدر.
جمع فيه: الأدوية المفردة على ترتيب الأعضاء، والأمراض، والعلل.
وضم إليه: فوائد من مجرياته، ومجريات غيره، بعزو الأقوال إلى قائلها.
فصار جامعا: لأقوال الحكماء، محتويا: على فوائد المحدثين والقدماء، لا يستغني طالب علم الطب عن مطالعته.
وسماه: (بالتذكرة الهادية).
ولما التزم عند ذكر كل فائدة التصريح بمن قالها، طال الكتاب.
ولذلك لخصه:
الشيخ، بدر الدين: محمد بن القوصوني.
بحذف أسماء الأطباء.
أوله: (الحمد لله الذي أنزل الكتاب تذكرة لأولي الألباب... الخ).

تذكرة الأولياء

تذكرة الأولياء
فارسي.
للشيخ، فريد الدين: محمد بن إبراهيم، المعروف: بالعطار، الهمداني.
المتوفى: سنة 637، سبع وعشرين وستمائة.
ذكر فيه: سبعين شيخا من كبار المشايخ.
أوله: (الحمد لله الجواد بأفضل أنواع النعماء... الخ).
ولبعض الصوفية: تلخيص كلمات المشايخ منها، دون المناقب.
أوله: (الحمد لله الذي تحيرت في أوصاف... الخ).
تذكرة الأولياء
تركي.
لسنان الدين: يوسف بن خضر، الشهير: بخواجة باشا.
المتوفى: سنة إحدى وتسعين وثمانمائة.

تذكرة الشيخ: داود بن عمر الأنطاكي

تذكرة الشيخ: داود بن عمر الأنطاكي
الطبيب، الضرير، نزيل مصر.
المتوفى بمكة: سنة خمس وألف.
وأرخ صاحب: (خلاصة الأثر) وفاته في: سنة 1008.
وهو: تأليف عظيم.
سماه: (تذكرة أولي الألباب، والجامع للعجب العجاب).
أوله: (سبحان مبدع مواد الكائنات... الخ).
ذكر فيه: أنه أنفق عمره في تحصيل الطب.
وألف فيه كتبا، منها: هذه (التذكرة).
رتب على: مقدمة، وأربعة أبواب، وخاتمة.
المقدمة: في تعداد العلوم.
الباب الأول: في كليات هذا العلم.
الباب الثاني: في قوانين الإفراد، والتركيب.
الباب الثالث: في المفردات، والمركبات.
الباب الرابع: في الأمراض، وبسط العلوم المذكورة.
والخاتمة: في نكت، وغرائب.
وذكر في بعض تأليفه: أن مالكه لم يحتج إلى كتاب سواه، وفيه ما يدل على أنه أتمه، وهو المنقول الشائع، لكن المدون المنتشر على نقصان من حرف الطاء من الباب الرابع، إلى آخر الكتاب.
وروي أنه: لم يخرج بعد وفاته إلا هذا.
وذهب بعض التجار ببعض أجزائه إلى الهند، فضاع، وبقي ناقصا.

السكرة

(الســكرة) الْمرة من سكر يُقَال ذهب بَين الصحوة والســكرة أَي بَين أَن يعقل وَلَا يعقل والغضبة وَغَلَبَة اللَّذَّة على الشَّبَاب وَمن الْمَوْت أَو الْهم أَو النّوم وَنَحْوهَا شدته وَغَشيتهُ

(الســكرة) المريراء الَّتِي تكون فِي الْحِنْطَة وَهِي حب أسود

تذكرة: ابن حمدون

تذكرة: ابن حمدون
هو: كافي الكفاة، أبو المعالي: محمد بن الحسين البغدادي، الكاتب.
المتوفى: سنة 562، اثنتين وستين وخمسمائة.
مجموعة لطيفة، عظيمة، من أحسن المجاميع.
جمع فيها: التاريخ، والأدب، والأشعار، والنوادر، ولم يجمع من المتأخرين مثله.
ذكرها: ابن خلكان.
لكن الذهبي: أرخ تاريخ وفاة ابن حمدون في (تاريخه العبر) : سنة 608، ثمان وستمائة.
وقال: توفي فيها ابن حمدون صاحب (التذكرة)، أبو سعد: الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد بن حمدون البغدادي، كاتب الإنشاء للدولة. انتهى.
ثم اختصره:
محمود بن يحيى بن محمود بن سالم بن رجب الشيباني.
وسماه: (منتخب الفنون، من تذكرة ابن حمدون).
أوله: (أما بعد حمد القديم... الخ).

النكرَة

(النــكرَة) إِنْكَار الشَّيْء و (عِنْد النُّحَاة) اسْم يدل على مُسَمّى شَائِع فِي جنس مَوْجُود أَو مُقَدّر كَرجل فَإِنَّهُ مَوْضُوع لكل حَيَوَان نَاطِق ذكر بَالغ وكشمس فَإِنَّهَا مَوْضُوعَة لكل كَوْكَب نهاري ينْسَخ ظُهُوره وجود اللَّيْل وَمَا يخرج من الْخراج وَنَحْوه من دم أَو قيح

(النــكرَة) اسْم من الْإِنْكَار يُقَال كَانَ لي أَشد نــكرَة
النــكرَة: عِنْد النُّحَاة مَا وضع لشَيْء لَا بِعَيْنِه. وَتَحْقِيق هَذَا الْمقَام أَن النــكرَة يقْصد بهَا الْتِفَات نفس السَّامع إِلَى الْمعِين من حَيْثُ ذَاته وَلَا يُلَاحظ فِيهَا تعينه وَإِن كَانَ معينا فِي نَفسه وَأَنت تعلم أَن بَين مصاحبة التعين وملاحظته فرقا جليا. والمعرفة يقْصد بهَا معِين عِنْد السَّامع من حَيْثُ هُوَ معِين فعينها إِشَارَة إِلَى معِين من حَيْثُ هُوَ معِين. وتفصيل هَذَا الْمُجْمل أَن فهم الْمعَانِي من الْأَلْفَاظ بمعونة الْوَضع وَالْعلم بِهِ فَلَا بُد وَأَن تكون الْمعَانِي متصورة ممتازة بَعْضهَا عَن بعض عِنْد السَّامع فَإِذا دلّ باسم على معنى فإمَّا أَن يكون ذَلِك الِاعْتِبَار أَي كَون الْمَعْنى مُتَعَيّنا عِنْد السَّامع متميزا فِي ذهنه ملحوظا مَعَه أَو لَا. فَالْأول يُسمى معرفَة وَالثَّانِي نــكرَة. وَتَحْقِيق الْمعرفَة والتعريف على مَا يَنْبَغِي فِي مَحلهمَا.

تبصرة المبتدي، وتذكرة المنتهي

تبصرة المبتدي، وتذكرة المنتهي
رسالة.
فارسية.
في أصول المعارف، وقواعد طور الولاية.
للشيخ، صدر الدين: محمد بن إسحاق القونوي.
المتوفى: سنة ثلاث وسبعين وستمائة.
رتب على: مقدمة، وثلاثة مصابيح، وخاتمة.
وفي ظهر بعض النسخ: أنه للشيخ، ناصر الدين المحدث.
تبصرة المبتدي، وتذكرة المنتهي
في القراءات.
للشيخ، أبي محمد: عبد الله بن علي بن أحمد، المعروف: بسبط الخياط.
المتوفى: سنة إحدى وأربعين وخمسمائة.

الكركرة

(الكركرة) صَوت يردده الْإِنْسَان فِي جَوْفه والضحك الشَّديد

(الكركرة) الصَّدْر من كل ذِي خف يُقَال برك على كركرته وَالْجَمَاعَة من النَّاس (ج) كراكر

تذكرة الظرفاء، بذكر الملوك والخلفاء

تذكرة الظرفاء، بذكر الملوك والخلفاء
للشيخ: محمد بن أبي السرور المصري، البكري.
المتوفى: 1028.
أوله: (الحمد لله الذي خص من شاء... الخ).
ذكر فيه: أنه لخصه من كتابه الكبير: (عيون الأخبار)، ومن تأليفه الصغير: (المنح الرحمانية).
ورتب على: عشر مقالات.
وسمي أيضا: (بتحفة الظرفاء).
وهو من أشخاص هذا العصر.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.