Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: كب

عسكب

(عســكب) : العِسْــكَبِــةُ: العُنَيِقِيدُ فيه عَشْرُ حَبّات، ذكَرَها بالكاف. 
عســكب
: (العِسْــكِبَــةُ، بالكَسْرِ) : أَهمله الجَمَاعَة، والكَافُ لُغَةٌ فِي القَافِ هِيَ (العِسْقِبَةُ) كَمَا تقدم (ويكونُ فِيهِ عشْر حَبَّاتٍ) وَهَذَا قَيْدٌ غَرِيب.

الشُّكْبُ

الشُّــكْبُ، بالضم: العَطاءُ والجَزاءُ.
والشُّــكْبــانُ، بالضم: شِبَاكٌ لِلحَشَّاشينَ يَحْتَشُّونَ فيه. (وأحمدُ) بنُ إشْكابَ، بالكسرِ مَمْنوعاً: مُحَدِّثٌ.

حكب

الْحَاء وَالْكَاف وَالْبَاء

الحَبْكُ: الشد. واحتَبَكَ بِإِزَارِهِ، احتبى بِهِ وشده إِلَى بدنه.

والحُبْكَةُ، أَن تُرخى من أثْنَاء حجزتك من بَين يَديك لتحمل فِيهِ الشَّيْء، مَا كَانَ. وَقيل: هِيَ الحجزة بِعَينهَا. وتَحَبَّكَ، شدّ حجزته. وتحَبَّكَت الْمَرْأَة نطاقها، شدته فِي وَسطهَا.

والحُبْكَةُ الْحَبل يشد بِهِ على الْوسط. والحِباكُ: أَن يجمع خشب كالحظيرة ثمَّ يشد فِي وَسطه بِحَبل يجمعه.

والحُبْكَةُ والحِباكُ، القدة الَّتِي تضم الرَّأْس إِلَى الغراضيف من القتب والرحل، وَقد تقدمتا بالنُّون عَن أبي عبيد وَأرَاهُ مِنْهُ سَهوا. وَالْجمع، حُبَكٌ وحُبُكٌ: فحُبَكٌ جمع حُبكةٍ، وحُبُكٌ جمع حِباكٍ.

وحُبُكُ الرمل، حُرُوفه وأسناده، وَاحِدهَا حِباكٌ. وَكَذَلِكَ حُبُكُ المَاء وَالشعر الْجَعْد المتكسر، قَالَ زُهَيْر يصف مَاء:

مُكَلَّلٌ بعَميمِ النَّبْتِ تَنْسِجُه ... ريحٌ خَريقٌ لضَاحِي مائِهِ حبُكُ

والحَبِيكَةُ، كل طَريقَة من خصل الشّعْر، أَو الْبَيْضَة، وَالْجمع حَبِيكٌ وحبائِكُ وحُبُكٌ، كسفينةٍ وسَفينٍ وسفائنَ وسُفُنٍ.

وحُبُكُ السَّمَاء، طرائقها. وَقَوله تَعَالَى: (والسَّماءِ ذاتِ الحُبُكِ) ، أهل اللُّغَة يَقُولُونَ إِنَّهَا ذَات الطرائق الْحَسَنَة، وَجَاء فِي التَّفْسِير إِنَّهَا ذَات الْخلق الْحسن. وَالْوَاحد كالواحد.

وَفرس مَحْبوكُ الْمَتْن وَالْعجز، فِيهِ اسْتِوَاء مَعَ ارْتِفَاع، قَالَ أَبُو دَاوُد يصف فرسا:

مَرج الدّينُ فأعْدَدْتُ لَه ... مُشْرِفَ الحارِكِ محْبُوكَ الكَتَدْ وجاد مَا حبَكهُ، إِذا أَجَاد نسجه. وحبَكَ الثَّوْب وَغَيره، يَحْبِكُه ويَحْبُكُه حَبْكا، واحتبكَه، كِلَاهُمَا: حسن أثر الصَّنْعَة فِيهِ. وثوب حَبِيكٌ، مَحْبُوك، وَكَذَلِكَ الْوتر. أنْشد ابْن الْأَعرَابِي لأبي العارم:

فهَيَّاتُ حَشْرا كالشّهابِ يَسُوقُه ... ممَرٌّ حَبيكٌ عاونَتْه الأشاجعُ

وحبَكَهُ بِالسَّيْفِ، ضربه على وَسطه، وَقيل: هُوَ إِذا قطع اللَّحْم فَوق الْعظم. قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: حَبكَه بِالسَّيْفِ يحْبِكُه ويحبُكُه حَبْكا، ضرب عُنُقه.

وحَبَك عروش الْكَرم، قطعهَا. والحَبَكُ والحَبَكَةُ جَمِيعًا، الأَصْل من أصُول الْكَرم.

والحبَكَةُ، الحبَّةُ من السويق، يُقَال: مَا ذقناه عِنْده حَبَكَة، وَيُقَال: عبكة، وَقد تقدم.

كبَتَهُ

كبَــتَهُ، يَــكْبِــتُهُ: صَرَعَهُ، وأخْزاهُ، وصَرَفَهُ، وكَسَرَهُ، ورَدَّ العَدُوَّ بِغَيْظِهِ، وأذَلَّهُ.
والمُكْتَبِتُ: المُمْتَلِئ غَمًّا.

كَبَعَ

كَبَــعَ، كمَنَعَ: قَطَعَ وَمَنَعَ، وَنَقَدَ الدَّراهِمَ والدَّنانِيرَ.
والــكُبُــوعُ: الذُّلُّ والخُضُوعُ. وكصُرَدٍ: جَملُ البَحْرِ،
ومنه يقالُ للمَرأةِ الدَّمِيمَةِ: يا وَجْهَ الــكُبَــعِ.
والتَّــكْبــيعُ: التَّقْطيعُ.

العَكَبُ

العَــكَبُ، محركةً: غِلَظٌ في الشَّفَةِ واللَّحْيِ، وتَداني أصابِعِ الرِّجْلِ.
والعَــكْبــاءُ: الجافِيَةُ الخَلْقِ.
والعُكوبُ: الازْدِحامُ، والوُقوفُ، وغَلَيانُ القِدْرِ، وجَمْعُ عاكبٍ، وبالفتح: الغبارُ،
كالعَــكْبِ والعُكابِ والعاكُوبِ والعَكُّوبِ، مُشَدَّدَةً.
والعاكِبُ: الجَمْعُ الكَثِيرُ. وكغُرابٍ: الدُّخانُ.
والعَــكْبُ، بالفتح: الخَفيفُ النَّشِيطُ، والشِّدَّةُ في السَّيْرِ. وكَهِجَفِّ: القَصيرُ الضَّخْمُ، والمارِدُ من الإِنْسِ والجِنِّ، والذي لأُمِّهِ زَوْجٌ، واسمُ سَجَّانِ النُّعْمانِ بنِ المُنْذِرِ. وعَــكَّبَــتِ النَّارُ تَعْكِيباً: دَخَّنَتْ.
وتَعَــكَّبَــتْهُ الهُمُومُ: رَــكِبَــتْهُ.
والاعْتِكابُ: إثَارَةُ الغُبارِ، وثَوَرَانُهُ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ. وعُكابَةُ، كَدُخانَةٍ، ابنُ صَعْبٍ: أبو حَيٍّ مِنْ بَكْرٍ.

كبم

الْكَاف وَالْبَاء وَالْمِيم

البَكَم: الحَرَس مَعَ عِيّ وبَلَه.

وَقيل: هُوَ الخرَس مَا كَانَ.

وَقَالَ ثَعْلَب: البَكم: أَن يُولد الْإِنْسَان لَا ينْطق وَلَا يسمع وَلَا يبصر.

بَكِم بَكَماً وبَكَامة، وَهُوَ أبكم.

وَقَوله تَعَالَى: (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ) قَالَ أَبُو إِسْحَاق: قيل مَعْنَاهُ: أَنهم بِمَنْزِلَة من وُلِد أخرس.

وَقيل: البُكْم هُنَا: المسلوبو الأفئدة.

والبكِيم: الأَبكم، وَالْجمع: أَبْكام.

وبَكُم: انْقَطع عَن الْكَلَام جهلا أَو تعمدا.

انْتهى الثلاثي الصَّحِيح

كَبُرَ

كَبُــرَ، ككَرُمَ، كِبَــراً، كعِنَبٍ، وكُبْــرَاً، بالضم، وكَبَــارَةً، بالفتح: نَقيضُ صَغُرَ، فهو كبــيرٌ وكُبَّــارٌ، كَرُمَّانٍ، ويُخَفَّفُ، وهي بهاءٍ
ج: كِبــارٌ وكُبَّــارُونَ، مشدَّدَةً، ومَــكْبــوراءُ.
والكابِرُ: الــكبــيرُ.
وكبَّــرَ تَــكبــيراً وكِبَّــاراً، بالكسر مُشدَّدَةً: قال: اللهُ أكبَــرُ،
وـ الشيءَ: جَعَلَهُ كبــيراً.
واسْتَــكْبَــرَهُ وأكْبَــرَهُ: رَآهُ كبــيراً، وعَظُمَ عنده.
وكَبِــرَ، كَفَرِحَ، كِبــرَاً، كعِنَبٍ، ومَــكْبِــراً، كمَنْزِلٍ: طَعَنَ في السِّنِّ.
وكَبَــرَهُ بِسَنَة، كنَصَرَ: زَادَ عليه. وعَلَتْهُ كَبْــرَةٌ ومَــكْبَــرَةٌ، وتُضَمُّ باؤُها، ومَــكْبِــرٌ، كمَنْزلٍ.
وهو كُبْــرُهُم، بالضم،
وكِبْــرَتُهم، بالكسر،
وإِــكْبِــرَّتُهُم، بكسر الهمزَةِ والباءِ وفتحِ الراءِ مشدَّدةً وقد تفتحُ الهَمزَةُ،
وكُبُــرُّهُم.
وكُبُــرَّتُهُم، بالضَّمَّاتِ مُشدَّدَتَيْنٍ: أكْبَــرُهُم، أو أقْعَدُهُم بالنَّسَبِ.
وكَبُــرَ، كصَغُرَ: عَظُمَ وجَسُمَ.
والــكِبْــرُ: مُعْظَمُ الشيءِ، والشَّرَفُ، ويُضَمُّ فيهما، والإِثمُ الــكبــيرُ،
كالــكِبْــرَةِ، بالكسر، والرِّفْعَةُ في الشَّرَفِ، والعَظَمَةُ، والتَّجَبُّرُ،
كالــكِبْــرياءِ. وقد تَــكَبَّــرَ واسْتَــكْبَــرَ وَتَكابَرَ. وكصُرَدٍ: جمعُ الــكُبْــرَى، وبالتحريك: الأَصَفُ، والعامَّةُ تقولُ: كُبَّــارٌ، والطَّبْلُ
ج: كِبَــارٌ وأَــكْبــارٌ، وجبلٌ عظيمٌ، وناحِيةٌ بِخُوزِسْتانَ.
وأكبَــرَ الصَّبِيُّ: تَغَوَّطَ،
وـ المرأةُ: حاضَتْ،
وـ الرجُلُ: أمْذَى وأمْنَى. وذُو كُبــارٍ، كغُرابٍ: محدِّثٌ، وبكسر الكافِ: قَيْلٌ.
والأَــكْبَــرَانِ: أبو بكرٍ وعمرُ، رضي الله تعالى عنهما.
والــكبــيرَةُ: ة قُرْبَ جَيْحونَ.
والإِــكْبِــرُ، كإِثْمِدٍ وأحمدَ: شَيءٌ كأنه خَبِيصٌ يابِسٌ، ليسَ بشديد الحَلاَوَةِ، يجيءُ به النَّحْلُ،
وبِهاءٍ: ع.

كب

كب
الْــكَبُّ: إسقاط الشيء على وجهه. قال عزّ وجل: فَــكُبَّــتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ
[النمل/ 90] . والإِــكْبَــابُ: جعل وجهه مَــكْبُــوباً على العمل. قال تعالى: أَفَمَنْ يَمْشِي مُــكِبًّــا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى
[الملك/ 22] والــكَبْكَبَــةُ: تدهور الشيء في هوّة. قال: فَــكُبْكِبُــوا فِيها هُمْ وَالْغاوُونَ
[الشعراء/ 94] . يقال كَبَّ وكَبْكَبَ، نحو: كفّ وكفكف، وصرّ الرّيح وصرصر.
والكَوَاكِبُ: النّجوم البادية، ولا يقال لها كواكب إلّا إذا بدت. قال تعالى: فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْــكَبــاً [الأنعام/ 76] ، وقال: كَأَنَّها كَوْــكَبٌ دُرِّيٌّ [النور/ 35] ، إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ [الصافات/ 6] ، وَإِذَا الْكَواكِبُ انْتَثَرَتْ [الانفطار/ 2] ويقال: ذهبوا تحت كلّ كوكب : إذا تفرّقوا، وكَوْــكَبُ العسكرِ: ما يلمع فيها من الحديد.
باب الكاف والباء ك ب، ب ك مستعملان

كب: كَبَــبْتُه لوجهه فانــكبّ، أي: قلبته. وأكب القوم على الشيء يعملونه. وأكب فلان على فلان [يطالبه] . قال لبيد:  جنوح الهالكي على يديه ... مــكبــا يجتلي نقب النصال

والفارس يــكُبُّ الوحش إذا طعنها فألقاها على وجهها، قال:

فهو يــكُبُّ العيط منها للذقن

والــكبكبــة: جماعة من الخيل. وكَبَــبْتُ الغزل: جعلته كُبَّــةً. وقيس كُبّــة: حي من اليمن. والــكَبــابُ: الطباهج. والتــكْبــيبُ: فعله. كَبْكَب: جبل، لا ينصرف، قال:

[وتدفن منه الصالحات وإن يسىء ... يكن ما أساء] النار في رأس كَبْكَبــا

والــكبكبــةُ: الدهورة، فَــكُبْكِبُــوا فِيها

. دهوروا وجمعوا، ثم رمي بهم في هوة من النار. وكَبَــبْتُ الخيل: صدمتها.

بك: البَكُّ: دق العنق. وسميت مكة: بكّة، لأن الناس يبكًّ بعضهم بعضاً في الطواف، [أي] : يدفع بعضهم بعضاً بالازدحام. ويقال: بل سميت، لأنها كانت تبك أعناق الجبابرة إذا ألحدوا فيها بظلم. والبَــكْبَــكَةُ: شيء تفعله العنز بولدها. 
كب
كَبَــبْتُ فلاناً لوَجْهِه فانْــكَبَّ. وأكَبَّ عليه يَطلُبُه. وكذلك كل شَيْءٍ صَرَعْتَه فقد كَبَــبْتَه.
والأَــكَبُّ: الذي لا يَزَالُ يَعْثُر ويَنْــكَبُّ لِوَجْهِه.
والــكُبْكُبَــةُ: جَماعَةٌ من الخَيْل، وكذلك الــكُبَّــةُ.
والــكُبَّــةُ من الغَزْلِ: معروفةٌ.
والــكَبَــابُ: الطَّبَاهِجُ، والفِعْلُ التَــكْبِــيْبُ.
والــكَبْكَبَــةُ: الدَّهْوَرةُ، من قَوْلِهِ تعالى: " فَــكُبْكِبُــوا فيها ".
وكَبْكَبُ: جَبَلٌ لا يَنْصَرِفُ.
والــكُبْكُبُ: الشَّدِيْدُ من الرِّجال.
وكُبْكُبَــة من شَحْم، وكُبْــكُوْبَة مِثْلُها: وهي مِثْلُ الكُعْبُرَة.
والــكبَــاكِبُ من الرجَال: المُجْتَمِعُ الخَلْقِ.
والــكُبُّ من النَبات: ضَرْبٌ من النَّجِيْل والحَمْض، الواحدة كُبَّــةٌ.
وجاءَ فلانٌ مُتَــكَبْكِبــاً في ثِيابِه: أي مُتَزَمِّلاً.
والــكُبَــابُ: الرمْلُ بَعْضُه على بعض، وكذلك الثَّرى المُتَــكَبِّــبُ والطيْنُ. والــكُبَــابُ: الكَثِيرُ من الإِبل وغيرِها، وكذلك الــكُبَّــةُ. ويُقال: " أنْتَ كالبائع الــكُبَّــةَ بالهبَّة "، والهُبَّةُ: الريْحُ.
والكَوْــكَبُ: بَيَاضٌ في العَيْن من جُدَرِيّ أو غَيْرِه.
وكَوْــكَبُ البِئْرِ: عَيْنُها ومُعْظَمُها. وبِئْر مُكَوْــكِبَــةٌ: كثيرةُ الماءِ.
وكَوْــكَبُ الجَيْش: مُعْظَمُه.
وكَوْــكَبُ القَوْم: سَيدُهم وفارِسُهم.
وتَسَاقَطَتْ كَواكِبُ القَوْم: أي قُتِلُوا. وقيل: هو ما بَرَقَ من سِلاحِهم. وتَكَوْــكَبَــتِ الأبطالُ: صارَتْ جَماعَةَ جَماعَةً.
والكَواكِبُ: الجِبَالُ الطِّوَالُ، واحِدُها كَوْــكَبٌ.
وكُوَاكِبُ: جَبَلٌ تُنْحَتُ منه الأرْحَاءُ، ويُقال له: كوَيْــكِبٌ.
وطَلَعَتِ الكَوْــكَبَــةُ: أي الزُّهَرَةُ.
وألْقى عليه كَبَّــتَه: أي ثِقْلَه.
ورَمى بــكَبّــتِه: أي بأرْوَاقِه.
وكبَّــةُ الشِّتَاءِ: شِدَّتُه.
والــكبَّــة: الصَّدْمَةُ بين الجَبَلَيْن.
وكَبَّــةُ النارِ: صَدْمَتُها ودَفْعَتُها.

كب

1 كَبَّــهُ, aor. ـُ (inf. n. كَبٌّ, TA;) and كَبْكَبَــهُ; (K, TA;) He inverted it, or turned it upside-down. (K.) b2: كَبَّ الإِنَآءَ, aor. ـُ inf. n. كَبٌّ, [He inverted, or turned down, the vessel, so as to pour out its contents]: (TA:) he turned the vessel over upon its head. (Msb.) b3: كَبَّ القَصْعَةَ He turned over the wooden bowl upon its face. (TA.) b4: كَبَّــهُ, (K,) or كبّــه لِوَجْهِهِ, (S,) [or عَلَى وَجْهِهِ (see 4),] and ↓ اكبّــه (K) and ↓ كَبْكَبَــهُ, (S, K,) He prostrated him; threw him down upon his face. (S, K.) [One says,] كَبَّ اللّٰهُ عَدُوَّ المُسْلِمِينَ [May God overthrow, or prostrate, the enemy of the Muslims!]: but one should not say ↓ اكبّ. (S.) See also 4. b5: He cut, or wounded, a camel in the legs. (TA.) A2: كَبَّ, (aor.

كَبُ3َ, inf. n. كَبُّ, TA,) (tropical:) He [convolved, or glomerated, thread, and likewise hair (see فَلِيلٌ), or he] made thread [&c.] into كُبَــب [or balls]: (S, K:) or into a كُبَّــة [or ball]. (ISd.) [The verb is used in the present day to signify He wound thread into a ball, or balls.] See 5.

A3: كَبَّ, [aor., app., كَبِّ,] He, or it, was weighty, or heavy. (K.) See كُبَّــةٌ

A4: He kindled, or set on fire, كُبّ, which is [a plant, or tree, of the kind called] حَمْض. (AA, K.) 2 كبّــب, inf. n. تَــكْبِــيبٌ, (tropical:) He made كَبَــاب, or meat cut up, &c. (K.) 4 أَــكْبَ3َ See 1.

A2: اكبّ He bent his head down towards the ground; [as also إِلَى الأَرْضِ ↓ انــكبّ, occurring in the TA, art برز;] bent himself down; stooped. (TA.) [See Kur, lxvii, 22.] b2: اكبّ, (K,) or اكبّ عَلَى وَجْهِهِ, (S) and ↓ انــكبّ, (TA,) quasi-pass. of كَبَّ; He fell prostrate or prone; fell upon his face: (S, K:) the former verb extr. with respect to analogy, (S,) [as quasipass. of كَبَّ: see أَحْجَمَ, and أَحْنَجَ]: [and ↓ كَبَّ, aor. , app., كَبِّ, inf. n. كَبٌّ, he fell, having stumbled: for] كَبٌّ is the contr. of اِنْتِعَاشٌ. (S, art. تعش.) b3: اكبّ لَهُ (i. e., لِلشَّىْءِ, TA) i. q. تَحَانَى (as in some copies of the K) or تَجَانَأَ (as in others): the latter [meaning He bent down towards it] is probably the correct reading. (TA.) A3: اكبّ عَلَيْهِ, (i. e., على الشَّىْءِ, TA,) and ↓ انــكبّ, (assumed tropical:) He fell to, or set about, doing it. (K.) اكبّ على الأَمْرِ يَفْعَلُهُ, and ↓ انــكبّ, [He fell to, or set about, the thing, to do it]. (S.) A4: اكبّ عَلَيْهِ, (i. e., على عَمَلٍ, TA,) and ↓ انــكبّ, (tropical:) He kept, or adhered, to it; (K;) i. e., to a work. (TA.) 5 تــكبّــبت الإِبِلُ The camels were prostrated by disease (S, K) or emaciation. (S.) A2: تــكبّــب (tropical:) It (sand) became contracted (by reason of its moisture, TA,) into a compact mass: (S:) or became moist, and, in consequence, compact: whence كُبَّــةُ غَزْلٍ [a ball of spun thread], as indicated by Z in the A. (TA.) b2: تــكبّــب (tropical:) He wrapped himself up in his garment: (A:) [as also ↓ تــكبكب: ex.] جَاءَ مُتَــكَبْكِبًــا فِى ثِيَابِهِ He came wrapped up in his garment. (S.) 6 تكابّوا عَلَيْهِ (tropical:) They pressed together, or crowded together, upon it. (TA.) [See تَّكَاتُّوا, in art. كت.]7 انــكبّ It (a jug, or the like) was, or became, inverted, or turned down, so as to pour out its contents. (IB, in TA, voce غَرَبٌ.) b2: See 4, in five places. R. Q. 1 كَبْكَبَــهُ He turned him over, one part upon another: or threw him from the top of a mountain or wall. (TA.) See 1, in two places. b2: كَبْكَبَــهُ, inf. n. كَبْكَبَــةٌ, He threw him into a deep place, or hollow. (K.) فَــكُبْكِبُــوا فِيهَا [Kur, xxvi, 9 4,] And they shall be thrown prostrate therein: [i. e., into the fire of hell:] (S:) or they shall be collected together and thrown down into it, namely, the abyss of hell-fire: (Lth:) lit., they shall be thrown so as to turn over and over until at length they come to a stop therein: (TA:) or they shall be thrown into it, one upon another: (Zj:) or they shall be collected together therein. (TA.) b3: كبكب المَالَ He collected together, and brought or put back, the extremities of what was scattered of the wealth or property: [meaning, he collected the camels &c. by driving together those that were dispersed:] like كَمْهَلَهُ and دَبْكَلَهُ

&c. (L.) R. Q. 2 تَــكَبْكَبُــوا (tropical:) They collected themselves together. (TA.) b2: See 5.

كُبٌّ, [coll. gen. n., A plant or tree, of the kind called] حَمْض; (K;) a kind of tree excellent for kindling, the leaves of which make the tails of horses beautiful and long; it has joints and thorns, and grows in fine, or soft, and plain soil: n. un. with ة: or, accord. to some, it is [a plant, or tree,] of the kind called نَجِيلُ الفَلَاةِ: but IAar says, among the [plants, or trees, called]

حَمْض, are the نجيل and the كبّ. (TA.) كَبَّــةٌ and ↓ كُبَّــةٌ A charge, an assault, or an onslaught, in war. (K) [And] كَبَّــةٌ (S, K) and ↓ كُبَّــةٌ (K) A single impetus [in some copies of the S, دَفْعَة; in others, and in my copies of the K, دُفْعَة: I prefer the former reading:] in fighting and in running [in the CK, والجَرْىُ, which is doubtless a mistake]: (S, K:) and vehemence thereof. (TA.) b2: كَبَّــةٌ and ↓ كُبَّــةٌ A collision between two troops of horses: in the K, بِيْنَ الجَبَلَيْنِ; but correctly, بَيْنَ الخَيْلَيْنِ, as in other lexicons. (TA.) b3: كَبَّــةٌ (S, K) and ↓ كُبَّــةٌ (K) A letting loose, or setting free, horses, (S, K,) upon the race-course, or field, to run, or to charge. (S.) [This is evidently meant in the S as an explanation of the words rendered here “ a single impetus ” &c.] b4: كَبَّــةٌ (S, K) and ↓ كُبَّــةٌ (K) The vehemence and assault [in some copies of the S, دَفْعَة: in others, and in my copies of the K, دُفْعَة: I prefer the former reading:] of winter. (S, K) b5: كَبَّــةُ النَّارِ A dash, or dashing of the fire [of hell]. (TA.) A2: كَبَّــةٌ and ↓ كُبَّــةٌ and ↓ كَبْكَبَــةٌ and ↓ كِبْكِبَــةٌ and ↓ كِبْكِبٌ or (accord. to the TA) ↓ كَبْكَبٌ, A throwing into a deep place, or hollow. (K.) See كَبْكَبَ.

A3: See also كُبَّــةٌ.

كُبَّــةٌ: see كَبَّــةٌ passim.

A2: الــكبّ [a mistranscription for الــكُبَّــةُ, as is shown by the next sentence,] What is collected together, of dust, or earth, and of other things. (TA [See also سَفَاةٌ, voce سَفًا.] b2: Hence, (TA,) كُبَّــةٌ (tropical:) A جَرَوْهَق (which is not an Arabic word, TA, [but arabicized, from the Persian كُرُوهَهْ guróhah, signifying a ball] of spun thread: (S, K:) or such as is collected together, [or convolved, so as to form a ball,] of spun thread: (TA: [see 5:]) pl. كُبَــبٌ. (S, K.) [And it is likewise of hair: see فَلِيلٌ.] b3: [Hence,] كُبَّــةٌ (S, K) and ↓ كُبْكُبَــةٌ (S) or ↓ كَبْكَبَــةٌ (K) (tropical:) A company, congregated body, or troop, (K,) of horses, (S,) or of men. (TA.) كبكبــةٌ مِنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ A company of the Children of Israel. (TA, from a trad.) كُبَّــةُ السُّوقِ The company of the market: said in a trad. to be the company of Satan. (TA.) رَمَاهُمْ بِــكُبَّــتِهِ [He threw upon them] his troop, or company. (TA.) See also below. b4: A herd of great camels. (K.) إِنَّكَ لَكَالبَائِعٍ الــكُبَّــةَ بِالهُبَّةِ Verily thou art like the seller of a herd of great camels for wind. A proverb, thus related by Az: but, as related by some, الــكبــة بالهبة, without teshdeed: see arts. كبــو and هبو. (TA.) b5: كُبَّــةُ الخَيْلِ The greater number, or main part, of the troop of horses. (Th.) b6: I. q. عِيَالٌ: so in the phrase عَلَيْهِ كبّــةٌ [He has a family, or household, dependant upon him]. (TA.) b7: كُبَّــةٌ (K) and ↓ كَبَّــةٌ (S, K) (tropical:) A pressing, or crowding, together. (S, K.) A3: كُبَّــةٌ Weight. (K.) So in the saying رَمَاهُمْ بِــكُبَّــتِهِ [He threw upon them his weight]. (TA.) (But see above.) And أَلْقَى عَلَيْهِ كُبَّــتَهُ He threw his weight upon him. (TA.) كَبَــابٌ i. q. طَبَاهَجٌ; (S;) i. e., (TA,) (tropical:) Flesh-meat cut up [into small pieces] (K) and roasted, or broiled; or thrown upon burning coals: (TA:) [small morsels of meat, generally mutton or lamb, roasted on skewers]. Asserted by El-Khafájee to be Persian; and thought to be so by Yaakoob. (TA.) كُبَــابٌ A large number of camels or of sheep or goats. (K.) Also used as an epithet: ex.

نَعَمٌ كُبَــابٌ Camels, or camels and sheep or goats, so numerous that one mounts upon another. (TA.) نَعَمٌ كُبَــاكِبٌ Many camels, or camels and sheep or goats. (TA.) See also كُثَابٌ

A2: Dust; earth. (K.) b2: Adhesive mud; or clay. (K.) b3: Moist earth. (K.) b4: An abundance of moist, or soft, earth, that cleaves together. (TA.) b5: Sand that is contracted (by reason of its moisture, TA,) into a compact mass: (S:) sand that has become moist, and, in consequence, compact. (TA.) كَبَــابَةٌ A certain medicine (S, K) of China: (K:) [cubeb, or piper cubebae.]

كِبْكِبٌ and كَبْكَبٌ, see كَبَّــةٌ

A2: A certain game (K) of the Arabs. (TA.) كُبْكُبٌ and كُبَــاكِبُ A man (TA) of compact (and strong, TA,) make: pl. كَبَــاكِبُ. (K.) كَبْكَبَــةٌ and كِبْكِبَــةٌ, see كُبَّــةٌ.

كُبْكُبَــةٌ see كُبْــكُوبٌ.

كَبْــكَابٌ An excellent kind of thick dates. (K.) كُبْــكُوبٌ and كُبْــكُوبَةٌ and ↓ كُبْكُبَــةٌ A closely congregated body of men. (K.) كَبْــكَابَةٌ A fat woman. (K.) رَجُلٌ أَــكَبُّ A man who is constantly stumbling. (TA.) مِــكَبٌّ and ↓ مِــكْبَــابٌ One who looks much towards the ground. (K.) مُــكَبَّــبَةٌ A dust-coloured wheat, with thick ears, (K,) like small birds, and a thick straw, the eaters of which [namely the straw, a common fodder in Arabia,] do not become brisk, or sprightly. (TA.) مِــكْبَــابٌ see مِــكَبٌّ.

كبَّ

كبَّ: كبَّ: صبّ، ســكب، أراق، هراق (بوشر، همبرت ص202، هلو).
كبَّ القدح: أفرغ ما فيه. (بوشر).
كبَّ شخاخته: بال، شخَّ. (ألف ليلة برسل 134:7).
كبَّ الــكَبــاب: شواه. (باين سميث 1436).
كبَّ على: ضَّيق على، ضغط على. زنق. (فوك).
كبَّ على، والمصدر منه مــكبَّــة: غطَّى على. وضع الغطاء على القدر. (باين شميث 1794، المعجم الجغرافي).
كَبَّــب: شوى. (بوشر) وفي معجم المنصوري: مــكبَّــب: هو المُلْقى على الجمْر أو الطابق.
كَبَّــب: كبَّ بمعنى قلبه وصرعه (معجم المنصوري مادة مُــكبَّــب) وفي المخطوطة: وصرمه وهو خطأ.
كَبَّــب: لفَّ الغزل وجعله كُبَّــة. وشَّع، وجعل الغزل وشيعة ولفَّه على المــكب. (فوك، بوسييه، القزويني 2/ 148).
أكبَّ على الشيء: انحنى عليه وشُغل به. ففي مباحث (34:1 ملحق): وقد أكب على كتاب يقرؤه. وفي نصوص من ابن الخطيب وغيره لملّر (1862، 3:2): والاكبــاب على مشموم.
أكبَّ: غطّاه بغطاء. (المعجم الجغرافي).
تــكبَّــب: التف واتخذ شكل التفاحة. (بوشر).
تــكبَّــب: راب، تخثر، تجمد، صار روبة (بوشر).
انــكبَّ: انــكبَّ الماء: انصبَّ الماء وانســكب في (بوشر).
كبّ: قِياس، مقياس، عيار. (باين سميث 1697).
كُبّــا: (رومانية): طاس، طسّ، إناء يشرب به (زيشر 507:11 رقم 31) وانظر: كُبَّــاية.
كُبَّــا (بالإيطالية coppe) ورق كُبَّــا: أحد ألوان ورق اللعب الأربعة وعليه صورة قلب. (بوشر).
كَبَّــة: أنظر كُبَّــة.
كَبَّــة: قَبَّة، برنس، دثار بقبّعة، رداء، معطف.
(فوك، برجرن. وفي الحلل (ص9 ب): أربع وسيعون كبــة ملف). كُبَّــة: لفيفة غزل، وشيعة (فوك) وقد جاءت الكلمة في القسم الأول منه كُبَّــة وهو الصواب، وجاءت في القسم الثني منه كَبَّــة. والجمع كِبــب. (فوك، ألكالا).
كُبَّــة: والجمع كِبَــب: كرة، كتلة مكوَّنة من الخشب (ألكالا).
كُبَّــة: كُرَيَّة، كرة صغيرة، حُبَيْبَة. ففي ابن العوام (567:2): وضع عليه كبــة من هذا الدواء. وقد أشار السيد دي غويه إلى ما جاء في كتاب الفائق (20:1) كبــة من شحم، وقد فسّرت كلمة كبــة بكلمة جَرَوْهق وهي تعريب الكلمة الفارسية كروهه.
كُبَّــة: كُرَيَّة (كرة صغيرة تُعمل من اللحم والكرفس والثوم والفستق والحنطة تُفرم وتهرس ثم تُلقى بالدهن أو الزبدة أو تسلق بماء اللحم). وتسمى في مصر كُبــيبة أو كبــابة (بوشر). وانظر: (بكينجهام 148:1، ريشتر ص136) وهي كَبَّــة عند همبرت (ص16).
كبــة الحيلة: طعام يُعمل من البرغل (حنطة مسلوقة ومجففة) بدون لحم. (محيط المحيط) كُبَّــة، والجمع كُبَــب: دُبَيْلة، خراج، دُمَيْلَة تظهر في جسم الإنسان عندما يصاب بالطاعون.
(بوشر، همبرت ص37).
كُبَّــة: طاعون، وباء، داء سارٍ. (بوشر جزائرية، همبرت ص36 جزائرية، دي ساسي طرائف: 177:1، هلو).
ولم تأته حملة ولا كبــة حامية (ألف ليلة 639:4) أي لم تأته بضاعة ولا وباء مُحرق. وهذا أسلوب وطريقة في التعبير عند العامة، ومعناه لم يأته ما يمكن أن ينتفع منه ولا ما يخلص الناس منه. (لين ترجمة ألف ليلة 749:3 رقم 16) وانظر: (695:4، 697، 699).
كُبَّــة: لعنة الله عليه، لِيهلك، وهي صيغة للدعاء باللعنة والهلاك أو التعجب. (بوشر).
كَبــاب: لحم مشوي. (بوشر، همبرت ص76، دومب ص58) وفي (شكوري) (ص196 ق): الــكبــاب هذا عند أهل المشرق ينطلق على اللحم المشوي على الجمر والمشوي في السفود.
وفي معجم (بوشر) قطع صغيرة من اللحم توضع في السفرد وتشوى على الجمر. وفي عواده (ص577): قطع صغيرة من اللحم في حجم الجوزة توضع في السفرد وتشوى على الجمر. (أنظر برجرن ص261، برثون 280:2، ريشاردسون سنترال 191:2، 260، لين عادات 217:1، وترجمة ألف ليلة 235:3 رقم 21، بركهارت بلاد العرب 58:1، بكنجكهام 148:1).
كَبَــابَة: حب العروس. ونكتب كُبــابة أيضا (المستعيني، فوك) بالتشديد أو التخفيف.
وفي المستعيني جمعها كبــاب (فوك).
كَبَــابَة: أنظر في مادة (كُبَّــة).
كُبَــيْبَة: كرة من اللحم، كُبَّــة. (همبرت ص16). وانظر في مادة كُبَّــة. كبــيبات الشتاء: طَرَخْشَقون، هندباء برية (نبات) (بوشر).
كبــائِبي شوَّاء. مَنْ يشوي الــكبــاب (دومب ص102).
كبــابة: كبــة الغزل، وشيعة (بوشر، همبرت ص82).
كَبَّــابة الشوك: قنفذ. (محيط المحيط).
كُبَّــابة. وقي محيط المحيط كِبَّــابة: كأس، زجاجة يشرب بها. عامية. (بوشر، همبرت ص202، محيط المحيط).
كُبَّــايَة: طاس، طسّ، إناء يُشرب به. (فيشر 507:11 رقم 31). وانظر: كُبَّــا مَــكَبّ: ملتقى نهرين، مجمع نهرين (كاريت قبيل 59:1).
مِــكَبّ: والجمع مِــكَبّــات ومكابّ: ما يُــكبّ أي يُلف عليه الغزل. (بوشر، محيط المحيط).
مِــكَبّ: غطاء قدر أو صندوق (دومب ص93 وفيه مُــكَبّ) وغطاء على شكل قبّعة بمزلاق سلّة أو صندوق يسمى بونه. (شيرب).
مــكبَّــة: غطاء قدر أو صندوق. (ابن العوام 711:2، ألف ليلة 425:3، 630، وبار علي 4817، المعجم الجغرافي).
مُــكَبَّــب: كروي الشكل (بوشر، ألف ليلة 147:1، 411:3) وفي شكل التفاحة. (بوشر).
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.