Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: فصل

فَصْلِي

فَصْلِــي
من (ف ص ل) نسبة إلى الــفَصْل بمعنى أحد أجزاء الشيء، والمسافة والحاجز بين الشيئين، أو نسبة إلى الــفَصْلــة: النخلة المنقولة من موضعها، والبحث أو المقال المنتزع من مجلة أو نحوها.

وُقُوع ضمير الرفع المنفصل بعد «سوى»

وُقُوع ضمير الرفع المنــفصل بعد «سوى»

مثال: لَنْ يقوم بتحقيق طموحاتنا سوى نحن
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لإضافة «سوى» إلى ضمير الرفع «نحن».

الصواب والرتبة: -لن يقوم بتحقيق طموحاتنا إلاّ نحن [فصيحة]-لن يقوم بتحقيق طموحاتنا سوانا [فصيحة]-لن يقوم بتحقيق طموحاتنا سوى نحن [مقبولة]
التعليق: الاسم بعد «سوى» مجرور بالإضافة، وعلى هذا لا يصح إيقاع ضمير الرفع بعدها، وفي المثال الأول وقع ضمير الرفع بعد «إلا»، فيكون فاعلاً، وفي الثاني لحق ضمير الجر المتصل بـ «سوى». ويمكن قبول المثال المرفوض على نيابة ضمير الرفع عن ضمير الجر كقولهم: «ما أنا كأنت، ولا أنت كأنا»، وقولهم: «مررت بك أنت». (وانظر: سوى بالعلم).

قفصل

قــفصل
القُــفْصُل، بالضَّمّ أهمله الجَوْهَرِيّ، وصاحبُ اللِّسان، وَفِي العُباب: هُوَ الأسَد. قلتُ: وكأنّه مقلوبُ القُصْفُل، من قَصْفَلَ الطعامَ: إِذا أَكَلَه أَجْمَعَ، فتأمَّلْ.

يَوم البَث والحَشر والنَّشر والفَصل والدين والعَرص والجَمع

يَوم البَث والحَشر والنَّشر والــفَصل والدين والعَرص والجَمع: يومُ القيامة وهو يومٌ يبعث الله تعالى الموتى من القبور والأجداث فيجمعهم ويحشرهم للــفصل والحساب والجزاء، اللَّهُمَّ أعِذْنا من أهوال يوم القيامة وأجِرْنا من النار.

الفَصْل بين «سوف» والفعل المضارع بعدها

الــفَصْل بين «سوف» والفعل المضارع بعدها
الأمثلة: 1 - سَوْف لا تخفض معوناتها 2 - سَوْف لا يحدث 3 - سَوْف لا يحقق هدفه
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للــفصل بين «سوف» والفعل بحرف النفي.

الصواب والرتبة:
1 - لن تخفض معوناتها [فصيحة]
2 - لن يحدث [فصيحة]
3 - لن يحقق هدفه [فصيحة]
التعليق: لا تدخل «سوف» إلا على المضارع المثبت، فإذا أريد الدلالة على المستقبل المنفي فالأداة الواجب استخدامها حينئذ هي «لن».

شفصل

شــفصل: الشِّــفصلَّــى: حمل اللّواء الذي يلتوي على الشَّجر، ويخرج عليه أمثال المسال يتقلَّق عن قطنٍ، وحبٍّ كالسِّمسم.

شــفصل: الشِّــفْصِلَّــى: حَمْل اللَّوِيِّ الذي يَلْتَوِي على الشجر ويخرج

عليه أمثالَ المَسَالِّ ويَتَفلَّق عن قُطْنٍ وحَبٍّ كالسِّمْسِم. ابن

الأَعرابي: شَــفْصَل وشَوْصَلَ إِذا أَكل الشَّاصُلَّى، وهو نَبَات.

شــفصل
الشِّــفْصِلَّــى، بِكَسْرِ الشِّينِ، والصَّادِ وشَدِّ الَّلامِ مَقْصُورَةً، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وقالَ أَبُو حَنِيفَةَ: نَبَاتٌ يَلْتَوِي عَلى الشَّجَرِ، ويَخْرُجُ عليْهِ، أَمْثالَ الْمَسالِّ، ويَنْفَلِقُ، عَن القُطْنِ، أوْ ثَمَرُهُ، وَهُوَ حَبُّ كالسِّمْسِمِ، عَن اللَّيْثِ. وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: شَــفْصَلَ، وشَوْصَلَ: أَكَلَهُ. وأكَلَ الشَّاصُلَّى، وَهُوَ نَباتٌ أَيْضا، قد تقدَّمَ فِي مَوْضِعِهِ. ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَليه:

صفصل

[صــفصل] الصــفصل بالكسر: نبت. قال الراجز: رعيتها أكرم عود عودا الصل والصــفصل واليعضيدا

صــفصل: الصِّــفْصِلُّ: نَبْتٌ أَو شجر؛ قال:

رَعَيْتُها أَكْرَمَ عُودٍ عُودا،

الصِّلَّ والصِّــفْصِلَّ واليَعْضِيدا

وأَصْفَل الرَّجلُ: رَعَى إِبلَه الصِّــفْصِلَّ.

صــفصل
الصِّــفْصِلُّ، بالكسرِ مُشَدَّدَةَ اللاَّمِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَفِي اللِّسانِ، والعُبابِ: نَبْتٌ، أَو شَجَرٌ، ووَزْنُهُ فِعْفِلٌّ، قالَ: رَعَيْتُها أَكْرَمَ عُودٍ عُوداً الصِّلَّ والصّــفْصِلَّ واليَعْضِيدَا وقالَ ابْن الأَعْرابِيِّ: أَصْفَلَ الرَّجُلُ: إِذا رَعَى إِبِلَهُ إياهُ، كَذَا فِي التَّهْذِيبِ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.