Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: فتح

فتح همزة «إنّ» بعد القول

فتح همزة «إنّ» بعد القول

مثال: يقول العلماء أنَّ الحياة موجودة في المريخ
الرأي: مرفوضة
السبب: لــفتح همزة «إنّ» بعد القول.

الصواب والرتبة: -يقول العلماء إِنَّ الحياة موجودة في المريخ [فصيحة]-يقول العلماء أَنَّ الحياة موجودة في المريخ [صحيحة]
التعليق: المشهور كسر همزة إنّ بعد القول، لكن يجوز الــفتح إما على تضمين القول معنى «النطق» أو «الظن»، أو معنى فعل يأتي مفعوله مفردًا مثل «ذكر» و «أخبر» أو على تقدير حرف الجر؛ لأن حذفه قياسي مع «أنْ» أو «أنَّ» ومدخولهما، ويؤيد الــفتح قراءة معظم السبعة: {إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَامَرْيَمُ أنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ} آل عمران/45. وقد أجاز مجمع اللغة المصري - في الدورة السابعة والستين- الكسر والــفتح لهمزة «إنّ» التي تقع بعد لفظ القول ومعناه، فالكسر على إرادة الحكاية، والــفتح على التضمين.

الفتح الشديد

الــفتح الشديد:
" نهاية فتح الشخص فمه بذلك الحرف، ولا يجوز في القرآن بل هو معدوم في لغة العرب، وإنما يوجد في لفظ عجم الفرس، وهو ممنوع منه في القراءة كما نص عليه أئمتنا، وهذا هو التفخيم المحض ".

فتح العين في «مفعل» اسمًا للمكان

فتح العين في «مفعل» اسمًا للمكان

مثال: تَسَلَّم الجائزة في مَحْفَل كبير
الرأي: مرفوضة
السبب: لصوغ اسم المكان على «مَفْعَل» بــفتح العين.

الصواب والرتبة: -تَسَلَّم الجائزة في مَحْفِل كبير [فصيحة]-تَسَلَّم الجائزة في مَحْفَل كبير [صحيحة]
التعليق: (انظر: صوغ اسم المكان على «مَفْعَل»).

الفتح المطلق

الــفتح المطلق: هو أعلى الفتوحات وأكملها، وهو ما يــفتح عليه من تجلي الذات الأحدية، والاستغراق في عين الجمع بفناء الرسوم الخلقية.

المفتّح

المــفتّح:
[في الانكليزية] Cathartic
[ في الفرنسية] Cathartique
على صيغة اسم الفاعل من التفتيح عند الأطباء دواء يخرج المادة السّادة عن المجرى إلى خارج عند فعل الحرارة الغريزية فيه كالكرفس كذا في الموجز في فنّ الأدوية.

الفَتْح على الإمام

الــفَتْح على الإمام: هو تلقينه عند احتياجه إليه ممن يقتديه، وهو المراد في قول أنس رضي الله عنه: "كنا نــفتح على الأئمة على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "، وفي قوله عليه الصلاة والسلام: "إذا استطعتم الإمام فأطْعموه". 

الفَتح

الــفَتح: النصر والرزق الذي يــفتح الله به وأيضاً هو الماء الجاري في الأنهار على وجه الأرض أو ما يخرج من عينٍ وغيرها ومنه: "ما سقى فتحــاً"، والفُتوح: حصولُ شيء لم يُتوقَّع ذلك منه.

الإشارة والرمز، إلى تحقيق الوقاية وفتح الكنز

الإشارة والرمز، إلى تحقيق الوقاية وفتح الكنز
في الفروع.
للقاضي: عبد البر بن محمد، المعروف: بابن الشحنة الحلبي، الحنفي.
المتوفى: سنة إحدى وعشرين وتسعمائة.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.