عملــط: الــعُمَّلِــطُ والــعَمَلَّــطُ، بتشديد اللام: الشديد من الرّجال

والإِبل؛ وأَنشد ابن بري لِنِجاد الخَيْبَري:

أَما رأَيتَ الرجلَ الــعَمَلَّــطا،

يأْكلُ لَحْماً بائتاً قد ثَعِطا؟

أَكْثَرَ منه الأَكل حتى خَرِطا،

فأَكثَرَ المَذْبُوبُ منه الضَّرِطا،

فظَلَّ يَبْكي جَزَعاً وفَطْفَطَا

الأَزهري: قال أَبو عمرو: الــعَمَلَّــسُ القويُّ على السفر والــعَمَلَّــطُ

مثله؛ وأَنشد:

قَرَّبَ منها كلَّ قَرْمٍ مُشْرَطِ،

عَجَمْجَمٍ ذي كِدْنةٍ عَمَلَّــطِ

المُشْرَطُ: المُيَسَّرُ للــعمَلِ. وبعير عَمَلَّــطٌ: قويٌّ شديدٌ.

عملــق

عملــق: الــعَمْلــق: الجور والظلم. والــعَمْلَــقةُ: اختلاط الماء في الحوض

وخُشُورته. وحكى ابن بري عن ابن خالويه: الــعَملــقُ الإختلاط والخُثُورة، ولم

يقيده بماء ولا غيره. وعَمْلَــقَ ماؤُهم: قلَّ.

والــعِمْلــاقُ: الطويل، والجمع عَمَالِيقُ وعَمَالِقةٌ وعَمالق، بغير ياء،

الأخيرة نادرة. وعَمْلَــقٌ وعِمْلِــقٌ وعِمْلــيق وعمْلــاق: أَسماء.

والعَمَالقةُ من عادٍ. وهم بنو عِمْلــاقٍ. قال الأَزهري: عِمْلــاقٌ أَبو العَمالقة

وهم الجبابرة الذين كانوا بالشأم على عهد موسى، عليه السلام. وفي حديث

خبّاب: أَنه رأَى ابنه مع قاصٍّ فأَخذ السوط وقال: أَمَعَ العَمَالقةِ؟ هذا

قَرْنٌ قد طَلَع؛ قال ابن الأَثير: العَمَالقة الجبابرة الذين كانوا

بالشام من بقية قوم عادٍ، قال: ويقال لمن يَخْدَعُ الناس ويَخْلُبهم

عِمْلــاق. قال: والــعَمْلَــقة التَّعْمِيق في الكلام، فشَبَّه القُصّاص بهم لما في

بعضهم من الكبر والإستطالة على الناس، أَو بالذين يخدعونهم بكلامهم وهو

أَشبه. الجوهري: العَمالِيق والعَمالِقة قوم من ولد عِمْلِــيق بن لاوَذَ بن

إرَمَ بن سامِ بن نُوح، وهم أُمم تفرقوا في البلاد.