Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: طخ

طَخَا

(طَخَــا)
[هـ] فِيهِ «إِذَا وجَدَ أحدُكم طَخَــاءً عَلَى قَلْبه فلْيأكل السَّفرجَلَ» الــطَّخَــاء: ثِقَلٌ وَغَشْي، وأصلُ الــطَّخَــاء والــطَّخْــيَة : الظلمة والغيم. (هـ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «إِنَّ للقلبِ طَخَــاء كــطَخَــاء القَمر» أَيْ مَا يُغَشِّيه مِنْ غَيم يُغَطِّي نُوره.

طخَش

طخَــش
. طَخِــشَتْ عَيْنُهُ، كفَرِحَ، والخَاءُ مُعءجَمَة، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وَفِي التَّكْمِلَةِ واللِّسَانِ: يُقَالُ: طَخِــشَتْ عَيْنُه طَخْــشاً، بالفَتْحِ، وطَخْــشَاً، بالتَّحْرِيكِ: أَظْلَمَتْ، كَذَا فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ.

طخمر

طخــمر: ما على السماء طَحْمَرِيرةٌ وطَخْــمَرِيرةٌ، بالحاء والخاء، أَي

شيء من غيم.

طخــمر
: طخــمر، وَقد أَهملَه الجوهريّ والصّاغانيّ، وَيُقَال: مَا على السماءِ طَخْــمَرِيرةٌ، أَي شَيْءٌ من غَيْمٍ، وَهُوَ لُغة فِي الحاءِ، ذكره صاحبُ اللِّسَان.

لطخَ

(ل ط خَ)

لَــطَخَــه بالشَّيْء يَلْــطخُــه لَــطّخــا ولــطخــه، وَهُوَ اعم من الطَّلخ.

واللُّطَاخَةُ: بَقِيَّة اللَّــطخ.

وَرجل لَــطِخ: قَذر الْأكل.

ولَــطَخــه بِشرٍّ، يَلْــطَخــه لَــطْخــاً، أَي لوثه بِهِ.

وتَلــطّخ بِهِ: فَعَلَه.

وَرجل لُــطخَــة: أَحمَق لَا خير فِيهِ، وَالْجمع: لُــطَخــات. واللَّــطَخ: كُل شَيْء لُــطِخَ بِغَيْر لَونه.

وَفِي السَّمَاء لَــطْخٌ من سَحَاب، أَي: قَلِيل.

وَسمعت لَــطْخــاً من خير، أَي: يَسيرا.

طَخارستان

طَخــارستان:
بالفتح وبعد الألف راء ثم سين ثم تاء مثناة من فوق، ويقال طخــيرستان: وهي ولاية واسعة كبيرة تشتمل على عدة بلاد، وهي من نواحي خراسان، وهي طخــارستان العليا والسفلى، فالعليا شرقي بلخ وغربي نهر جيحون، وبينها وبين بلخ ثمانية وعشرون فرسخا، وأما السفلى فهي أيضا غربي جيحون إلا أنها أبعد من بلخ وأضرب في الشرق من العليا، وقد خرج منها طائفة من أهل العلم، ومن مدن طخــارستان: خلم وسمنجان وبغلان وسكلكند وورواليز، قال الإصــطخــري: وأكبر مدينة بــطخــارستان طالقان، وهي مدينة في مستو من الأرض وبينها وبين الجبل غلوة سهم.

طَخَارَانُ

طَخَــارَانُ:
آخره نون: محلة أظنها بمرو، قال الفراء:
حدثنا إبراهيم بن محمد التميمي قال: كتب إلينا أبو بكر بن الجرّاح المروزي قال: مات أبو يعقوب
يوسف بن عيسى من سكة طخــاران في محرم سنة 230 وقيل 229.

طخَس

(ط خَ س)

الــطِّخْــسُ: الأَصْل.
طخَــس
الــطَّخْــسُ بالكَسْر: الأَصْلُ، والنِّجارُ، نقَلَه الجَوْهَرِيُّ، قالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: يُقَال: هُوَ طخْــسُ شَرٍّ، أَي نِهَايَةٌ فِيهِ.

لَطَخَ 

(لَــطَخَاللَّامُ وَالطَّاءُ وَالْخَاءُ أُصَيْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى عَرِّ شَيْءٍ بِشَيْءٍ. مِنْهُ يُقَالُ: لَــطَخْــتُ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ. وَسَكْرَانُ مُلْــطَخٌّ، أَيْ مُخْتَلِطٌ. وَفِي السَّمَاءِ لَــطْخٌ مِنَ السَّحَابِ، أَيْ قَلِيلٌ. وَلُــطِخَ فُلَانٌ بِشَيْءٍ: عِيبَ بِهِ. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وَهُوَ مَلْطُوخٌ بِالشَّرِّ وَمَلْطُوخُ الْعِرْضِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.

طخَر

(ط خَ ر)

الــطّخْــر: الغَيم الرَّقيق.

والــطُّخْــرُور، والــطُّخْــرُورة: السَّحابة.

وَقيل: الــطّخــارير من السَّحَاب: قِطَع مُستِدقة رقاق، وَاحِدهَا: طُخــرور، وطُخْــرُورَةٌ.

وَمَا على السماءَ طخَــرٌ، وطَخَــرَةٌ، وطُخْــرُورٌ، وطُخْــرورَةٌ، أَي شَيء من غَيم.

وَمَا عَلَيْهِ طُخْــرور، أَي: قِطْعَة من خرقَة.

وَقد تقدم عَامَّة ذَلِك فِي الْحَاء.

وَيُقَال للرجل إِذا لم يكن جَلدا وَلَا كثيفا: إِنَّه لَــطُخْــرُور.

وَالنَّاس طخــارير، أَي: مُفترقون.

واتان طُخَــارِيّة: فارهة عَتيقة. 

مَطَخَ 

(مَــطَخَالْمِيمُ وَالطَّاءُ وَالْخَاءُ لَيْسَ هُوَ بِالْبَابِ الْمَوْثُوقِ بِصِحَّتِهِ، لَكِنَّهُمْ يَقُولُونَ: مَــطَخَ عِرْضَهُ، مِثْلَ لَــطَخَــهُ. وَمَــطَخَ: لَعِقَ. وَالْمَــطْخُ: تَتَابُعُ السَّقْيِ.

طخَم

(ط خَ م)

الاطخــم: مُقدَّم أنف الْإِنْسَان والدابّة.

والــطُّخْــمُة: سوادٌ فِي مُقدَّم الْأنف والخَطْم.

وكَبْشٌ أطْخَــم: أسودُ الرَّأس، وسائرُه أكْدر.

ولحْمٌ أطخــم وطَخِــيمٌ: جافٌّ يَضْرب لوُنه إِلَى السوَاد، وَقد اطَّخَــمَ.

والأطْخــم: كالأدْغم.

وطَخَــمَ الرَّجلُ، وطَخُــم: تَكبّر.

والــطَّخْــمة: جَماعةُ المَعَز.
طخَــم

(الــطَّخْــمَةُ: جَماعُة المَعَزِ) كَمَا فِي المُحْكَم.
(و) طِخْــمَةُ (بالكَسْرِ: والِدُ حَوْشَبٍ) ذِي ظُلَيْمٍ (التَّابِعيِّ) حِمْيَرِيٌّ أَلْهانِيٌّ، وَقيل: لَهُ صُحْبَةٌ. قَالَ ابنُ فَهْد: أَسْلَم عَلَى عَهْدِ النبيِّ صلَّى الله عَلَيْهِ وسلَّم وعِدادُه فِي أهْلِ اليَمَنِ، وَكَانَ مُطاعاً فِي قومه. كَتَب إِلَيْهِ النَّبِي
فِي قَتْل الأَسْودِ العَنْسِيّ، وكانَ على رَجَّالَةِ حِمْصَ يومَ صِفِّينَ، ويُقال فِي اسمِ والدِه: طُحَيَّةُ، بضمٍّ فَتَشْدِيدِ ياءٍ، والحاءُ مهملةٌ.
(و) الــطُّخْــمَةُ، (بالضمِّ: سَوادٌ فِي مُقَدَّمِ الأَنْفِ) ، كَمَا فِي الصِّحاح والرَّوْضِ. زَاد غيرُه: ومُقَدَّم الخَطْمِ. (والأَــطْخَــمُ: كَبْشْ رَأْسُه أَسْوَدُ، وسائِرهُ كَدِرٌ) .
وقِيلَ: هُوَ لُغَةٌ فِي الأَدْغَمِ.
(و) قَالَ ابنُ السِّكِّيتِ: أَــطْخَــمُ أَخْضَرُ. أَدْغَمُ، وَهُوَ (الدَّيْزَجُ) .
(و) الأَــطْخَــمُ: (مُقَدَّمُ خُرْطُومِ الإِنْسَانِ والدَّابَّةِ) . والجمعُ الــطُّخْــمُ بالضَّمِّ، قَالَ الشاعرُ:
(وَمَا أنتمُ إِلاَّ ظَرابِيُّ قَصَّةٍ ... تَفاسَى وتَسْتَنْشِي بآنُفِها الــطُّخــمِ)
يَعْنِي لَــطْخــاً من قَذَرٍ.
(و) الأَــطْخَــمُ: (لَحْمٌ جافٌ يَضْرِبُ) لونُه (إِلَى السَّوادِ، كالــطَّخِــيمِ) كأَمِيرٍ.
(وَقد اطْخَــمَّ اطْخِــماماً) .
(و) قَالَ الأَزْهريُّ: (الــطُّخُــومُ) بِمَعْنى (التُّخُوم) وَهِي: الحُدُودُ بَين الأَرَضِينَ، قُلِبَتِ التاءُ طاءً؛ لقُرْب مَخْرَجَيْهما.
(و) طَخَــمَ الرجلُ، (كَمَنَعَ، وَكَرُمَ: تَكبَّرَ) .
(وكَزُبَيْرٍ: طُخَــيْمُ بنُ أَبِى الــطَّخْــماء الشاعرُ) .
[] وممّا يُستدرك عَلَيْهِ:
نُسُورٌ طُخْــمٌ، أَي: سُودُ الرُّؤُوس، كَمَا فِي العَيْن.
وطُخَــامٌ: جُبَيْلٌ عِنْد ماءٍ لبَنِي شَمَجَى، يُقال لَهُ مَوْقَقٌ.

نطخ

نــطخ
أيضاً مُهْمَلٌ.
الخارزنجيّ: هو نِــطْخُ شَرٍّ: أي صاحِبُه.
نــطخ
: (هُوَ نِــطْخُ شَرَ، بِالْكَسْرِ وبالطّاءِ الْمُهْملَة، أَي صاحبُ شَرَ) .

طخمل

طخــمل: الأَزهري في ترجمة خرط قال: قرأْت في نسخة من كتاب الليث:

عَجِبْتُ لخِرْطِيطٍ ورَقْمِ جَناحِه،

ورُمَّة طِخْــمِيلٍ ورَعْثِ الضَّغادِر

قال: الــطِّخْــمِيل الدِّيك.

وطخ

وطخ


وَــطَخَ
تَوَاْــطَخَa. see وَطَحَ
VI (b).
وطخ
: (} تَوَاطَخَ القَوْمُ الشَّيْءَ: تَداوَلُوهُ بَيْنَهُم) . 
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.