من الرياحين وهو أبيض وأصفر، والأبيض مُــشرب بالحمرة.

شَرَبــة
من (ش ر ب) كثرة الــشرب، والعطش، والحوض الصغير يحفر حول النخلة والشجرة ويملأ ماء لتــشربــه. يستخدم الإناث والذكور.

شَرِبٌ:
بفتح أوّله، وكسر ثانيه، كذا ضبطه أبو بكر بن نصر، يجوز أن يكون منقولا عن الفعل الماضي من الــشرب ثمّ صيّر اسما للموضع، قال: وهو موضع قرب مكّة له ذكر، وبــشرب كانت وقعة الفجار العظمى، وفي هذا اليوم قيّد حرب بن أميّة وسفيان وأبو سفيان ابنا أميّة أنفسهم كيلا يفرّوا فسموا العنابس، وحضرها النبيّ، صلى الله عليه وسلم، ولم يقاتل فيها وكان قد بلغ سن القتال وإنّما منعه من القتال فيها أنها كانت حرب فجار، قال ابن هرمة:
عهدي بهم، وسراب البيض منصدع ... عنهم، وقد نزلوا ذا لجة صخبا
مشمّرا بارز السّاقين منكفتا ... كأنّه خاف من أعدائه طلبا
وقد رموا بهضاب الحزن ذا يسر، ... وخلّفوا بعد من أيمانهم شربــا

شُرَبَــة
من (ش ر ب) الكثير الــشرب. يستخدم للذكور.

شُرْبُــثٌ:
مثل الذي قبله إلّا أن آخره ثاء مثلثة، قال العمراني: واد بين اليمامة والبصرة على طريق مكة.

شُرْبُــبٌ:
بضم أوّله، وسكون ثانيه ثمّ باء موحدة مضمومة مكررة: واد في ديار بني سليم، قال أرطاة بن سهيّة:
أجليت أهل البرك من أوطانهم ... والحمس من شعبا وأهل الــشربــب
وقال ابن الأعرابي: الــشربــب من النبات الغملي، وهو الذي قد ركب بعضه بعضا، وهو اسم واد بعينه.

غَــشَرِّب
من (غ ش ر ب) الأسد.

شربــت: نبات اسمه العلمي: Marrubium Plicatum ( ابن البيطار 2: 94) وهذا ما جاء في مخطوطة أدهل.

شُرْبَــاجِي: (كلمة مركبة من كلمة شُرْبــة (انظر الكلمة) بمعنى حساء، شوربة، وجى النسبة التركية): شَوَّاء، طبّاخ (ألف ليلة برسل 2: 156، 194) وانظر معجم فليشر ص59).

شُربــة
من (ش ر ب) الحمرة في الوجه، ومقدار ما يُرْوِي من الماء والحساء. يستخدم للإناث والذكور.

شربــاجي
عن التركية جوربه جي بمعنى بائع ومقدمة الــشربــة. يستخدم للذكور.

شَرْبَــاتة
شربــات والتاء للمبالغة وتأكيد الصفة أو للتدليل.

شَرْبَــقْتُ الشَّيْءَ وشَبْرَقْتُه أي قَطَعْته. وثوبٌ شَرَابِيْقُ.

شَرْبــاني
من (ش ر ب) نسبة إلى شَرْبَــان: جارع الماء وشاربه.