Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: زار

جَزَّار

جَــزَّار
الجذر: ج ز ر

مثال: نحر الجَــزَّار البعير
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى: من يقوم بجزر الإبل ونحرها، من يبيع اللّحوم

الصواب والرتبة: -نحر الجَــزَّار البعير [صحيحة]
التعليق: ورد بناء «فَعّال» للدلالة على الحرفة بقلَّة، ثم شاع هذا الاستعمال في مراحل العربية المتأخرة؛ ولذا فقد أقرّ مجمع اللغة المصري قياسيّة صيغة «فَعّال» للدلالة على الاحتراف أو ملازمة الشيء، وقد وردت كلمة «الجَــزَّار» في المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي والمنجد.

الهزار

(الهــزار) طَائِر حسن الصَّوْت (فَارسي مُعرب) وَيُقَال لَهُ هــزار دستان لِأَنَّهُ يُغني ألحانا كَثِيرَة و (هــزار) فِي الفارسية بِمَعْنى الْألف

مُزار

مُــزار
الجذر: ز و ر

مثال: هذا بيت مُــزار
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستعمال اسم المفعول من الفعل «أزار»، الذي لم يرد بهذا المعنى، بدلاً من اسم المفعول من الفعل «زار».

الصواب والرتبة: -هذا بيت مَزُور [فصيحة]-هذا بيت مُــزار [صحيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الفعل الثلاثي المجرَّد ومشتقاته للسياق المذكور، واسم المفعول منه «مزور»، أما «مُــزار» فهو اسم المفعول من الفعل «أزار» بمعنى حمل على الزيارة، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض اعتمادًا على إجازة مجمع اللغة المصري ما شاع استعماله من الأفعال الثلاثية المزيدة بالهمزة «أفعل»، التي جاءت بمعنى «فَعَل» الثلاثي المجرَّد، على أن تكون الهمزة لتقوية المعنى وإفادة التأكيد. وقديمًا ذكر ابن منظور أنَّ فَعَل وأفعل كثيرًا ما يعتقبان على المعنى الواحد، نحو: جَدَّ الأمر وأجدَّ، وصددته عن كذا وأصددته، وقصر عن الشيء وأقصر
... وعَقَد ابن قتيبة في كتابه: أدب الكاتب بابًا بعنوان: فَعَلتُ وأَفْعلتُ باتفاق المعنى. وذكر في هذا الباب أكثر من مئتي فِعل مسموع عن العرب، فضلاً عمَّا في صيغة «أفعل» المزيدة بالهمزة من الإسراع إلى إفادة التعدية.

مَوْزَارُ

مَوْــزَارُ:
بالفتح ثم السكون، وزاي، وآخره راء:
حصن ببلاد الروم استجدّ عمارته هشام بن عبد الملك، وكان السبب في عمارته أن الروم عرضوا لرسول له في درب اللّكّام عند العقبة البيضاء فعمّره مسلحة للمسلمين ورتّب فيه أربعين رجلا وجماعة من الجراجمة وأقام ببغراس مسلحة، وقد ذكره أبو فراس فقال:
وألهبن لهبي عرقة وملطية، ... وعاد إلى موزار منهنّ زائر
وقال المتنبي:
وعادت فظنوها بموزار قفّلا ... وليس لها إلا الدخول قفول

بُزارُ

بُــزارُ:
بالضم، وآخره راء، قال أبو سعد البــزاري:
هذه النسبة الى أبــزار، وهي قرية على فرسخين من نيسابور تقول لها العامة بــزار، والمنتسب إليها أبو إسحق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن رجاء الأبــزاري الذي يقال له البــزاري من هذه القرية، رحل إلى العراق والجزيرة والشام وسمع الحديث الكثير، وكان ثقة، توفي في سنة 364 في خامس رجب، وهو ابن ست أو سبع وتسعين سنة.

بازار

بازار: اسم نبات ينبت في بلاد الشام، وهو أيضاً في المشرق اسم طعام يتخذ من الرثيئة (اللبن الرائب) وأصول نبات البازار هذا. ففي معجم المنصوري: بازار هو خلاط يتخذ بالمشرق من الشراز وأصول نبات تجلب من الشام تسمى نبات البازار، وهم يفضلونه على خليط الكبر مع استعمالهم الكبر أيضاً.
بازار
بازار [مفرد]: ج بازارات:
1 - سوق يتألّف من شارع مصفوفة فيه المحالّ التجاريّة.
2 - مَتْجَر "اشترى السائح ورق البرديّ من البازار". 

خَزَّار

خَــزَّار
من (خ ز ر) الكثير الإصابة والإنفاذ، ومن يضع الشوك على الحائط لئلا يُتَسَلَق، وصانع الحرير وبائعه.
خَــزَّار
من (خ ز ر) الرجل الداهية، ومن يكثر النظر بمؤخر العين.

خُزارُ

خُــزارُ:
بضم أوله، وآخره راء مهملة: موضع بقرب وخش من نواحي بلخ، وقال أبو يوسف: خــزار موضع بقرب نسف بما وراء النهر، إن كان عربيّا فهو من الخزر وهو ضيق العين وصغرها، ونسب إليها جماعة من أهل العلم، منهم: أبو هارون موسى ابن جعفر بن نوح بن محمد الخــزاري، رحل إلى العراق والحجاز وسمع من محمد بن يزيد، وروى عنه حماد بن شاكر.

الْإِزَار

(الْإِــزَار) ثوب يُحِيط بِالنِّصْفِ الْأَسْفَل من الْبدن يذكر وَيُؤَنث والرأي يعلق بِهِ فِي أَسْفَل الْكتاب وَيُقَال فلَان عفيف الْإِــزَار عف عَمَّا يحرم عَلَيْهِ من النِّسَاء وَإِــزَار الْحَائِط مَا يلصق بِهِ بأسفله للتقوية أَو الصيانة أَو الزِّينَة (مج)(ج) أزر وآزرة

تقاطيف الجزار

تقاطيف الجــزار
لجمال الدين، أبي الحسين: الجــزار، حامل لواء الشعراء في عصره، يحيى بن عبد العظيم الشاعر.
المتوفى: سنة 679، تسع وسبعين وستمائة.
جمع فيه: قطعة من شعره.
وهي: تسمية حسنة.

اللِّفافة والإزار للميت

اللِّفافة والإزار للميت: هما ثوبان للكفن سوى القميص يلُفُّ فيهما الميت. والإزارُ هو من القَرْن إلى القدم، واللِّفافةُ تزيد على ما فوق القرن، والقدم لتربط من الأعلى والأسفل.

الأبزار

الأبــزار:
[في الانكليزية] Spices
[ في الفرنسية] Epices
بالزاء المعجمة هي ما يطيب بها الغذاء وكذا التوابل إلّا أنّ الأبــزار تستعمل في الأشياء الرّطبة واليابسة، والتوابل في اليابسة، كذا في بحر الجواهر.

زارجان

زارجان:
من قرى أصبهان أو محالّها، ينسب إليها محمد بن أحمد بن عليّ بن الحسين بن ممشاذ بن فنّاخشيش الــزارجاني أبو منصور، روى عن أبي بكر محمد بن علي المقري.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.