Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: حسا

حُساً

حُساً:
بالضم، والقصر، كأنه جمع حسوة، ذو حسا: واد بأرض الشّربّة من ديار عبس وغطفان، قال لبيد:
ويوم أجازت قلّة الحزن منهم ... مواكب، تعلو ذا حسا، وقنابل
على الصّرصرانيّات، في كل رحلة، ... وسوق عدال، ليس فيهن مائل
وقال كنانة بن عبد ياليل:
سقى منزلي سعدى، بدمخ وذي حسا، ... من الدّلو نوء مستهلّ ورائح
على ما عفا منه الزمان، وربما ... رعينا به الأيام، والدهر صالح
سقاط العذارى الوحي، إلا نميمة ... من الطرف، مغلوبا عليه الجوانح
وقال أبو زياد: ولبني عجلان الــحسا في جوف جبل يسمّى دفاقا.

حِسَاب

حِسَاب
من (ح س ب) العد، والكثير الكافي، والمناقشة والمجازاة، ويوم الــحساب: يوم القيامة، وعلم الــحساب: علم الأعداد.
حِسَاب
من (ح س ب) الكثير العد والإحصاء والتقدير.
حِسَاب
الجذر: ح س ب

مثال: أَعْطَيت للعامل حسابه
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى: أَجْره

الصواب والرتبة: -أعطيت للعامل أجره [فصيحة]-أعطيت للعامل حسابه [فصيحة]
التعليق: أقر مجمع اللغة المصري في دورته السادسة والستين صحة استعمال هذا اللفظ من باب التوسع في المعنى؛ لأن الــحساب لغة: العدّ والتقدير. ويمكن الاستئناس لصحة هذا الاستعمال بقوله تعالى: {وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ} النور/39.

حَسَّاس

حَسَّاس
الجذر: ح س س

مثال: جسم حسّاس
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة: -جسم حسّاس [فصيحة]
التعليق: ليس الوصف «حَسَّاس» مأخوذًا من «أحس»، وإنما من «حسّ»، وهما بمعنى واحد. ويؤيد صحة الاشتقاق قول الرسول- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «إن الشيطان حسّاس لحّاس»، وقال دوزي: «حسّاس: شديد التأثر، أو شديد الحسّ».

حِسَابي

حِسَابي
الجذر: ح س ب

مثال: ما كان ذلك في حِسَابي
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: ظَنِّي

الصواب والرتبة: -ما كان ذلك في حِسَابي [فصيحة]-ما كان ذلك في حِسْبَاني [فصيحة]
التعليق: ورد في التاج: «وحَسِبَه يَحْسِبه ويَحْسَبه حِسَابًا
... وحِسْبَانًا: ظَنَّه»، فالمصدران واردان بمعنى واحد.

هَذِه حَسَاء

هَذِه حَسَاء
الجذر: ح س

مثال: هَذِه حَسَاء ساخنة
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لتأنيث كلمة «الــحَسَاء» وهي مذكرة.
المعنى: نوع من المرق

الصواب والرتبة: -هذا حَسَاء ساخن [فصيحة]
التعليق: جاء في المعاجم: الــحَسَاء: المرق ونحوه. وهو مذكر. ومن ثم يكون الخبر مذكرًا.

حَسَّاسِيَّة

حَسَّاسِيَّة
الجذر: ح س س

مثال: شديد الــحَسَّاسِيَّة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة: -شديد الــحَسَاسِيَة [فصيحة]-شديد الــحَسَّاسِيَّة [فصيحة]
التعليق: جاء ضمن قرارات مجمع اللغة المصري أنه «إذا أريد صنع مصدر من كلمة يزاد عليها ياء النسب والتاء»، وقد اعتمد مجمع اللغة المصري على هذه الصيغة اعتمادًا كبيرًا لتكوين مصطلحات جديدة تعبِّر عن مفاهيم العلم الحديث، وكان قد انتهى فريق من العلماء واللغويين إلى وجود أصل لهذه الصيغة في لغة العرب، فقد جاء في القرآن الكريم «جاهليّة» و «رهبانيّة»، وجاء في الشعر والنثر الجاهليين كثير من الأمثلة، منها: «لصوصيّة» و «عبوديّة» و «حريّة» و «رجوليّة» و «خصوصيّة»، وقد انتهى هذا الفريق - بعد دراسة أجراها على المصادر الصناعية المستعملة حديثًا- إلى أنَّ المصدر الصناعي يصاغ من معظم أنواع الكلام العربيّ، فيصاغ من صيغة المبالغة كما في هذا المثال. وقد وردت الكلمة في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي والمنجد، (وانظر: حَسَاسية).

قُصُورُ حَسّان

قُصُورُ حَسّان:
جمع قصر، وحسّان يجوز أن يكون فعلان من الحسن فهو منصرف وأن يكون من الحسّ وهو القتل فهو لا ينصرف، كان عبد الله بن مروان سيّر حسان بن النعمان الغسّاني إلى إفريقيّة لمحاربة البربر فواقعهم فهزموه فرجع عنهم وأقام بإفريقية خمس سنين وبنى في مقامه هناك قصورا نسبت إليه إلى هذه الغاية.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.