رُحام
من (ر ح م) أن تلد الشاة ثم لا يسقط سلاها أي الغشاء الرقيق الذي يحيط بالــجنين.

حُشَيْش
من (ح ش ش) تصغير الحَشّ: الــجنين في بطن أمه والبستان، وحُشيش قبيلة يمنية.

حَشَّانَة
من (ح ش ش) مؤنث حَشَّان: الشيء جف ويبس، والــجنين اليابس في بطن أمه، أو من (ح ش ن) كثير الحقد.

حَيَد
من (ح ي د) تعسر خروج الــجنين من بطن أمه عند ولادته.

بُرُحامِيّ
اسم مركب من السابقة ب ورُحامي من (ر ح م) نسبة إلى الرُحام وهو أن تد الشاة ونحوها ثم لايسقط سلاها وهو غشاء رقيق يحيط بالــجنين ويخرج معه من بطن أمه.

أَرَاكٌ:
بالفتح وآخره كاف: وهو وادي الأراك، قرب مكة، يتصل بغيقة، قال نصر: أراك فرع من دون ثافل قرب مكة، وقال الأصمعي: أراك جبل لهذيل، وذو أراك في الأشعار، وقد قالت امرأة من غطفان:
إذا حنّت الشّقراء هاجت إلى الهوى، ... وذكرني أهل الأراك حنينها
شكوت إليها نأي قومي وبعدهم، ... وتشكو إليّ أن أصيب جنينــها
وقيل: هو موضع من نمرة، في موضع من عرفة، يقال لذلك الموضع نمرة. وقد ذكر في موضعه، وقيل: هو من مواقف عرفة، بعضه من جهة الشام، وبعضه من جهة اليمن. والأراك في الأصل، شجر معروف، وهو أيضا شجر مجتمع يستظل به.

دَير البُخْتِ:
على فرسخين من دمشق، كان يسمّى دير ميخائيل، وكان عبد الملك بن مروان قد ارتبط عنده بختا، وهي جمال الترك، فغلب عليها، وكان لعليّ بن عبد الله بن عباس، رضي الله عنه، عنده جنينــة وكان يتنزه فيها.

غُرَّةُ:
بضم أوله، وتشديد ثانيه، في الحديث: جعل في الــجنين غرّة عبدا أو أمة، وقال أبو سعيد الضرير:
الغرّة عند العرب أنفس شيء يملك وهو العبد والمال والفرس والبعير والفاضل من كل شيء، وغرّة القوم:
سيدهم، ويقال لثلاث ليال من أول الشهر غرر، الواحدة غرّة، وغرّة الفرس: بياض في جبهته، وفيه غير ذلك، وغرّة: أطم بالمدينة لبني عمرو بن عوف بني مكانه منارة مسجد قباء.

الإسقاط
انظر: الحذف.

بدوح: هذه الحروف الأربعة التي كثيراً ما نجدها مكتوبة أسفل عنوان الرسالة أو منقوشة على الخاتم ضرب من التمائم، ومن أهم آثارها: أن المسافر حين يحمل معه كلمة بدوح يستطيع السير طوال اليوم دون أن يشعر بتعب، وإن المرأة الحامل التي تخشى أن تسقط جنينــها إذا حملت كلمة بدوح أتمت حملها ولم تسقط. وان الرسالة التي توجد هذه الكلمة على عنوانها تصل حتماً إلى من أرسلت إليه. - ثم إن هذه الكلمة تستخدم أيضاً في خلق المحبة، فهي تمثل الأعداد الزوجية التي يرى الناس أنها ميمونة وهي 2468 أو 8642، (انظر دي ساسي مختارات 3: 365 - 66، ورينو صفة الآثار 2: 243، والجريدة الأسيوية 1830، 1: 72، وبرجرن 17، 18، وجودار 1: 169 وعلى الأخص الجريدة الآسيوية 188، 2: 521 وما يليها.) بذخ بذّخ (بالتضعيف) فلاناً: نعَّمه ورفهه (فوك).
تبذخ به: تنعم، وترفه (فوك) وفي محل آخر منه = تنعم.

راء: حرف الراء راء حرف الراء. وكلمة تدل على كل ما هو منحنٍ ومقوّس إشارة إلى شكل هذا الحرف (المقري 1: 454) وانظر فليشر في إضافات وبيشت (ص188) والمقري (1: 530) وانظر فليشر في إضافات.
راء: حوت سليمان، صومون، ويسمى أيضاً: راي وري (معجم الإدريسي).
وراء (ر) مختصر رَحِم أي موضع الــجنين في بطن الأم (المقري 2: 200) وانظر فليشر في إضافات وبريشت (ص284).
راء: أنظرها في روي.