جَبَــانة
الجذر: ج ب ن
مثال: امرأة جَبَــانة
الرأي: مرفوضة
السبب: لإلحاق تاء التأنيث بصيغة «فَعَال» التي يستوي فيها المذكَّر والمؤنث.
الصواب والرتبة: -امرأة جَبَــانٌ [فصيحة]-امرأة جَبَــانة [صحيحة]
التعليق: هناك كلمات استخدمتها اللغة العربية مع المذكَّر والمؤنث، مثل: «جواد»، و «جبــان»، ولكن المعاجم -إلى جانب ذلك - أجازت التأنيث مع المؤنث، فروي بعضها عن العرب مثل قولهم: «الضبع جبــانة»، وذكر صاحب المصباح أنَّه يقال: «امرأة جَبَــانٌ، وربما قيل: جَبَــانة». وسوَّى ابن منظور والفيروزآبادي بين الاستخدامين فقالا: «والأنثى جبــان .. وجبــانة».
الجذر: ج ب ن
مثال: امرأة جَبَــانة
الرأي: مرفوضة
السبب: لإلحاق تاء التأنيث بصيغة «فَعَال» التي يستوي فيها المذكَّر والمؤنث.
الصواب والرتبة: -امرأة جَبَــانٌ [فصيحة]-امرأة جَبَــانة [صحيحة]
التعليق: هناك كلمات استخدمتها اللغة العربية مع المذكَّر والمؤنث، مثل: «جواد»، و «جبــان»، ولكن المعاجم -إلى جانب ذلك - أجازت التأنيث مع المؤنث، فروي بعضها عن العرب مثل قولهم: «الضبع جبــانة»، وذكر صاحب المصباح أنَّه يقال: «امرأة جَبَــانٌ، وربما قيل: جَبَــانة». وسوَّى ابن منظور والفيروزآبادي بين الاستخدامين فقالا: «والأنثى جبــان .. وجبــانة».
جَبَــانة
من (ج ب ن) مؤنث جَبَــان.
من (ج ب ن) مؤنث جَبَــان.