علم آفات الــجاه
وسبب حب الــجاه هو: أن الروح الإنساني لكونه أمرا ربانيا من عالم الملكوت يحب العلم والقدرة والحرية بالطبع فيتسلط بعلمه على عجائب مصنوعات الله تعالى ويتسلط بقدرته على أموال الناس وأعراضهم ويحب الاستغناء بحريته عن سائر الخلق وكل ذلك توهم باطل لأن العلم الحقيقي لله تعالى ولا علم للعبد إلا بفيض منه تعالى لأن القدرة التامة لله تعالى وإنما للعبد الكسب فقط وأن محل الحرية إنما هي الآخرة فيكون مبنى حب الــجاه على الجهالة ومن هو من أهل المعرفة لا يتورط في ذلك. وأيضا لو أطاعك جميع من على بسيط الأرض لم يبق ذلك بعد خمسين سنة أو ستين سنة فلا ينبغي للعاقل أن يضيع دينه لأجل لذة وهمية زائلة عن قريب وعيش فان.

شَــجاهُ: حَزَنَهُ، وطَرَّبَهُ،
كأَشْــجاهُ فيهما، ضِدٌّ،
وـ بينهم: شَجَرَ.
وأشْــجاهُ: قَهَرَهُ، وغَلَبَه، وأوْقَعَه في حُزْنٍ.
والشَّجْوُ: الحاجةُ.
والشَّجا: ما اعْتَرَضَ في الحَلْقِ من عَظْمٍ ونحوِه. شَجِيَ به، كَرَضِيَ، شَجًى.
والشَّجِي: المَشْغُولُ، وشدِّدَ ياؤُهُ في الشِعْرِ.
ومَفَازَةٌ شَجْواءُ: صَعْبَةٌ.
والشَّجَوْجَى، ويُمَدُّ: الطَّويلُ جِدًّا، أو مَعَ ضِخَمِ العِظامِ، أو الطَّويلُ الرِجْلَيْنِ، أو الطَّويلُ الظَّهْرِ، القصيرُ الرِجْلِ، والفرسُ الضَّخْمُ، والعَقْعَقُ، وهي: بِهاءٍ، والرِيحُ الدائمةُ الهُبوبِ،
كالشَّجَوْجاةِ.
وشَجِيَ الغرِيمُ عنه، كرَضِيَ، شَجاً: ذَهَبَ.
وشَجَا وشَجْوةُ: وادِيانِ. وكغَنِيٍّ وغَنِيَّةٍ: مَوْضِعانِ.
وتَشَاجَتْ: تَمَنَّعَتْ، وتَحَازَنَتْ.
والشاجِي: ابنُ سَعْدِ العشيرةِ، وابنُ النَّمِرِ الحَضْرَمِيُّ.

جَاهِــدة
من (ج ه د) مؤنث جَاهِــد.

جَاهِــيّ
من (ج و ه) نسبة إلى جاه: المنزلة والقدر.

جَاهِــلِين
من (ج ه ل) جمع جَاهِــل: الذي لا يعرف والجافي والمضيع للحق.

جاهــاندي
عن الفارسية جاهــانده وشاهنده بمعنى أمين وتقي، يستخدم للإناث.

زَــجاهُ: ساقَهُ، ودَفَعَهُ،
كَزَــجَّاهُ وأزْــجاهُ،
وـ الأَمْرُ زَجْواً وزُجُوًّا وزَجاءً: تَيَسَّر، واسْتَقامَ،
وـ الخَراجُ زَجاءً: تَيَسَّرَ جِبايَتَه،
وـ فُلانٌ: انْقَطَعَ ضَحِكُهُ.
وبِضاعَةٌ مُزْجاةٌ: قَليلَةٌ، أو لم يَتِمَّ صَلاحُها.
والزَّجاءُ: النَّفاذُ في الأَمْرِ.
وهو أزْجَى منه: أشَدُّ نَفَاذاً.
والزَّواجِي: ة بالمَهْجَمِ.

جاه

جَاهٌ: see art. جوه.

جاهــي
عن الفارسية "جاه" بمعنى بئر وحفرة.

هَــجاهُ هَجْواً وهِجاءً: شَتَمَهُ بالشِعْرِ.
وهاجَيْتُه هَجَوْتُه وهَجانِي، وبينَهم أُهْجِيَّةٌ وأُهْجُوَّةٌ يَتَهاجَوْنَ بها.
والهِجاءُ، ككِساءٍ: تَقْطيعُ اللَّفْظَةِ بِحُروفها،
وهَجَّيْتُ الحُروفَ،
وتَهَجَّيْتُها.
وهذا على هِجاءِ هذا: على شَكْلِهِ.
وهَجُوَ يَوْمُنا، كسَرُوَ: اشْتَدَّ حَرُّهُ.
والهَجاةُ: الضِّفْدَعُ.
وأهْجَيْتُ الشَّعْرَ: وجَدْتُه هِجاءً.
والمُهْتَجُونَ: المُهَاجُونَ.