الــجامع الكبير في الحديث
للإمام، أبي عبد الله: محمد بن إسماعيل البخاري.
المتوفى: سنة 256، ست وخمسين ومائتين.
ذكره ابن طاهر.

جامع الترغيب
....

الــجامع في الفرائض
لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.
وللشيخ، زين الدين: سريجا بن محمد الملطي، ثم المارديني.
المتوفى: سنة 788، ثمان وثمانين وسبعمائة.

جامع (جوامع) الفقه المعروف (بالفتاوى العتابية)
لأبي نصر: أحمد بن محمد العتابي، البخاري، الحنفي.
المتوفى: سنة 586، ست وثمانين وخمسمائة.
وهو كبير.
في أربع مجلدات.

الــجامع لعلوم الإمام أحمد بن حنبل
للشيخ، الإمام، أبي بكر: أحمد بن محمد الخلال البغدادي، الحنبلي.
المتوفى: سنة 311، إحدى عشرة وثلاثمائة.
وهو كتاب، لم يصنف في مذهبه مثله.

جامع المنطق
للشيخ، أبي إسحاق: إبراهيم بن السري، المعروف: بالزجاج، النحوي.
المتوفى: سنة 310، عشر وثلاثمائة، (311).

جامع التفاسير
....

بديع النظام، الــجامع بين كتابي: البزدوي والأحكام
للشيخ، الإمام، مظفر الدين: أحمد بن علي، المعروف: بابن الساعاتي، البغدادي، الحنفي.
المتوفى: سنة أربع وتسعين وستمائة.
وهو مختصر لطيف.
أوله: (الخير دأبك اللهم، يا واجب الوجود... الخ).
جمع فيه: زبدة كلام: الآمدي، والبزدوي.
كما جمع صاحب (التنقيح) بين: ابن الحاجب، والبزدوي.
قال: قد منحتك أيها الطالب بهذا الكتاب البديع في معناه، المطابق اسمه لمسماه، لخصته من كتاب (الأحكام)، ورصعته بالجواهر من (أصول فخر الإسلام). انتهى.
ولاشتراك ذلك الكتاب بين الأصولين، تصدى لشرحه جماعة من: الحنفية، والشافعية، لأن الآمدي شافعي، منهم:
ابن أمير الحاج: موسى بن محمد التبريزي، الحنفي.
المتوفى: سنة ست وثلاثين وسبعمائة.
وسماه: (الرفيع، في شرح البديع).
وعثمان بن عبد الملك الكردي، المصري، الحنفي.
المتوفى: سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة.
وشمس الدين: محمود بن عبد الرحمن الأصفهاني، الشافعي.
المتوفى: سنة تسع وأربعين وسبعمائة.
وهو: شرح بالقول.
سماه: (بيان المعاني البديع).
أوله: (الحمد لله الذي خلق الخلق... الخ).
وزين الدين: علي بن حسين، المعروف: بابن الشيخ عونية الموصلي، الشافعي.
المتوفى: سنة خمس وخمسين وسبعمائة.
والشيخ، العلامة، سراج الدين، أبو حفص: عمر بن إسحاق الهندي، الحنفي.
المتوفى: سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة.
وهو: شرح بالقول.
في أربعة مجلدات.
سماه: (كاشف معاني البديع، وبيان مشكلة المنيع).
أوله: (الحمد لله الذي مهد قواعد الفقه... الخ).
وشرح: العلامة، كمال الدين: محمد بن عبد الواحد بن الهمام الحنفي.
المتوفى: سنة إحدى وستين وثمانمائة.
صرح به في (شرح الهداية) حيث قال: وقد أوضحناه فيما كتبناه على البديع.
وشرح: الشيخ، المعروف: بابن خطيب جربن الحلبي.
المتوفى: سنة تسع وثلاثين وسبعمائة.
ومن الحواشي على البديع:
حاشية: محب الدين: محمد بن أحمد، المعروف: بمولانا زاده الحنفي.
المتوفى: سنة تسع وخمسين وثمانمائة.

بِن جَامِع
من (ج م ع) الذي يضم الأشياء المتناثرة، والــجامع من أسماء الله الحسنى.

جامع الافتراق والاتفاق، لصناعة الترياق
...

جامع المذاهب
....

جامع الحقائق
....

جامع النحو
لعبد الله بن مسلم بن قتيبة النحوي.
المتوفى: سنة 267، سبع وستين ومائتين.
وهو كبير، وصغير.

جامع التأويل، لمحكم التنزيل
في التفسير.
لمحمد بن بحر الأصفهاني.
المتوفى: سنة 322، اثنتين وعشرين وثلاثمائة.
وهو تفسير، كبير.
في أربعة عشر مجلداً على مذهب المعتزلة، لعله هو: أبو مسلم: محمد بن علي بن مهربزد الأصفهاني.
المتوفى: سنة 457.
قاله في: (ميزان الاعتدال).

التهذيب في شرح الــجامع الصغير في الفروع
يأتي.

جامع الفتاوي
للشيخ: قرق أمره الحميدي، الحنفي.
المتوفى: سنة 880، ثمانين وثمانمائة تقريباً (860).
هو مختصر؛ أوله: (الحمد لله، على من أنعم من علم الشرائع 000 الخ).
ذكر فيه أنه استصفى المهمات من المنية، والقنية، والغنية، وجامع الفصولين، والبزازي، والواقعات، والإيضاح، وقاضيخان، وغير ذلك لكنه ليس كسميه في الاعتبار.
ومنتخبه المسمى: (بتحفة الأحباب) للشيخ: عبد المجيد بن نصوح، أوله: (الحمد لله، الذي أنعم علينا 000 الخ).
وهو على عشرة أبواب، في كل منها عشرة فصول، وكل منها مشتمل على عشرة مسائل، فرغ من تأليفه في جمادى الآخرة سنة 957، سبع وخمسين وتسعمائة.

جامع المضمرات، والمشكلات
ويقال له: المضمرات أيضاً.
وهو من شروح: (مختصر القدوري).
يأتي: في الميم.