البَصَلُ:
بلفظ البصل من الخضر الذي يؤكل ويطبخ:
إقليم البصل من إشبيلية من جزيرة الأندلس. وكفر بصل: من قرى الشام.

العَمُّ:
بلفظ أخي الأب: اسم موضع.

والقَرْدَمُ: العَيِيُّ اللِّسانِ من الرِّجال.

كَمَى شَهادَتَه، كَرَمَى: كَتَمَها،
كأَكْمَى،
وـ نفسَه: سَتَرَها بالدِرْعِ والــبَيْضَةِ.
والكَمِيُّ، كغَنِيٍّ: الشُّجاعُ، أو لابِسُ السِلاحِ،
كالمُتَكَمِّي
ج: كُمَاةٌ وأكْماءٌ.
وأكْمَى: قَتَلَ كَمِيَّ العَسْكرِ، وقد تُكُمُّوا، بالضم، وسَتَرَ مَنْزلَهُ عن العُيونِ،
وـ على الأمْرِ: عَزَمَ.
وتَكَمَّى: تَعَهَّدَ، وسَتَرَ.
والكِيمياءُ، بالكسر والمدِّ: م.

أوْساهُ: حَلَقَهُ، وقَطَعَه.
والمُوسَى: ما يُحْلَقُ به، فُعْلَى عن الفَرَّاءِ، وحَفْرٌ لبني رَبيعَةَ،
وـ من القَوْنَس: طَرَفُ الــبَيْضَةِ.
وبَنْدَرُ مُوسَى: ع.
وواساهُ: آساهُ، لغةٌ رَدِيَّةٌ.
واسْتَوْسَيْتُهُ: قُلْتُ له واسِنِي، والصَّوابُ: اسْتَأْسَيْتُه وآسَيْتُه.

البَسِيطَةُ:
بفتح أوله، وكسر ثانيه: موضع في قول الأخطل يصف سحابا حيث يقول:
وعلا البسيطة والشقيق بريّق، ... فالضّوج بين رويّة وطحال
قالوا: البسيطة موضع بين الكوفة وحزن بني يربوع، وقيل: أرض بين العذيب والقاع وهناك الــبيضة، وهي من العذيب، وقال عدي بن عمرو الطائي:
لولا توقّد ما ينفيه خطوهما ... على البسيطة لم تدركهما الحدق

الشَّقِيقَةُ:
اسم بئر في ناحية أبلى من نواحي المدينة عن يمينه من قبل القبلة جبل يقال له برثم، قال ابن مقبل:
فحياض ذي بقر فحزم شقيقة ... قفر وقد يغنين غير قفار
ويروى شفيقة، بالفاء قبل القاف ولفظ التصغير.

التأويل: رد الشيء إلى الغاية المرادة منه قولا كان أو فعلا ذكره الراغب.

وفي جمع الجوامع: هو حمل الظاهر على المحتمل المرجوع، فإن حمل لدليل فصحيح، أو لما يظن دليلا ففاسد، ولا لشيء فلعب لا تأويل. وقال ابن الكمال: التأويل أي في التفسير صرف الآية عن معناها الظاهر إلى معنى تحتمله إذا كان المحتمل الذي يراه موافقا للكتاب والسنة كقوله {يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّت} . إن أراد به إخراج الطير من الــبيضة كان تفسيرا، أو إخراج المؤمن من الكافر والعالم من الجاهل كان تأويلا.