بلهــص: بَلْهَــصَ كبَلأَصَ أَي فَرَّ وعَدَا من فزَعٍ وأَسرع؛ أَنشد ابن

الأَعرابي:

ولو رَأَى فاكَرِشٍ لَــبَلْهَــصا

وقد يجوز أَن يكون هاؤه بدلاً من همزة بَلأَصَ. قال محمد بن المكرم: وقد

رأَيت هذا الشعر في نسخة من نسخ التهذيب:

ولو رأَى فاكرش لبَهْلَصا

وفاكَرِشٍ أَي مكاناً ضَيِّقاً يَسْتَخْفي فيه. وتَــبَلْهَــصَ من ثيابه:

خرج عنها.

بلهــر: كُلُّ عظيم من ملوك الهند: بَلَهْــورٌ؛ مثل به سيبويه وفسره

السيرافي.

بلهــق: الــبَلْهَــقُ: الداهيةُ. وامرأَة بِلْهِــقٌ: حَمْقاء كثيرة الكلام،

وفيها بَلْهَــقةٌ، وهي أَيضاً الحمراء الشديدة. وبَلْهَــقٌ: موضع.

والــبَلْهَــقَةُ: البَهْلَقةُ، وذلك مذكور في ترجمة بهلق.

قال ابن السكيت: سمعت الكلابي يقول: الــبُلْهُــق والــبِلْهِــقُ، بالضم

والكسر، الكثيرة الكلام وهي التي لا صَيُّورَ لها. قال: ولقينَا فلان

فــبَلْهَــقَ لنا في كلامه وعِدتِه فيقول السامع لا يَغرّكم بَلْهَــقَتُه فما عنده

خير. الليث: الــبِلْهِــقُ الضَّجُور الكثير الصَّخَب، وتقول بِلْهِــق، والجمع

بَلاهِقُ. ابن الأَعرابي: في كلامه طَرْمَذةٌ وبَلْهَــقة ولَهْوَقةٌ أَي

كِبْر، قال: وفي النوادر كذلك.