Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs تاج العروس لمرتضى الزبيدي

ا
ب
ل
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 11835
11699. يأيأ6 11700. يابي1 11701. يافا2 11702. يبب7 11703. يبد3 11704. يبر511705. يبس19 11706. يبم1 11707. يبه1 11708. يَتَاخٌ1 11709. يتع2 11710. يتم18 11711. يتن10 11712. يثخ2 11713. يثع2 11714. يثمثم1 11715. يجر4 11716. يحر2 11717. يدج1 11718. يدح2 11719. يدد1 11720. يدر1 11721. يدس1 11722. يدع9 11723. يدعن1 11724. يَده1 11725. يَدي2 11726. يذخكث1 11727. يرت1 11728. يرج3 11729. يرد2 11730. يرر9 11731. يرس1 11732. يرض1 11733. يرع15 11734. يرغ1 11735. يرغن1 11736. يرق10 11737. يركث1 11738. يرم3 11739. يرمق3 11740. يرن6 11741. يرنأ7 11742. يرنس1 11743. يزدْ1 11744. يزدذ1 11745. يزر3 11746. يَزع1 11747. يزن6 11748. يسا1 11749. يستعر2 11750. يسر20 11751. يسس3 11752. يسع4 11753. يسف2 11754. يسق6 11755. يسل1 11756. يسم8 11757. يسمن2 11758. يسن3 11759. يسيركث1 11760. يشب4 11761. يشر2 11762. يشش2 11763. يشم4 11764. يصص3 11765. يصل1 11766. يضض4 11767. يطب6 11768. يطس1 11769. يطق2 11770. يعر10 11771. يعط7 11772. يعع2 11773. يعمر1 11774. يفا1 11775. يفث3 11776. يفخ7 11777. يفع14 11778. يفن7 11779. يقت6 11780. يقد1 11781. يقظ16 11782. يقق7 11783. يقن15 11784. يقه3 11785. يكد1 11786. يكك3 11787. يلب10 11788. يلبر1 11789. يلبن1 11790. يلتكن1 11791. يلق6 11792. يلل6 11793. يلم7 11794. يلمق6 11795. يما1 11796. يمابرت1 11797. يمر6 11798. يمم12 Prev. 100
«
Previous

يبر

»
Next
يبر
} يَبْرينُ، وَيُقَال: أَبْرِين، لُغَتَانِ: رَملٌ لَا تُدرَكُ أطرافُه عَن يَمِين مَطْلَعِ الشَّمس من حَجْرِ اليَمامة. وَقَالَ السُّكَّريّ يَبْرِينُ بأَعلى بلادِ بني سَعْد، وَفِي كتاب نَصْر: يَبْرِينُ من أصقاع البَحرَيْن بِهِ مِنْبَران، وَهُنَاكَ الرَّمْلُ المَوصوفُ بِالْكَثْرَةِ، بَينه وَبَين الفَلج ثلاثُ مراحل، وَبَينه وَبَين الأَحساءِ وَهَجَرَ مَرْحَلتانِ، وَهُوَ فِيمَا بَينهمَا وَبَين مَطْلَع سُهَيْل. قَالَ الصَّاغانِيّ وَيَاقُوت: يَبْرِين أَيْضا: ة قربَ حَلَبَ ثمّ من نواحي عَزاز. وَقد يُقَال فِي الرّفع! يَبْرُون وَفِي الجرّ وَالنّصب يَبْرِين، لَا يَنْصَرفُ للتعريف والتأنيث، فَجرى إعرابُه كإعرابه. وَلَيْسَت يَبْرِينُ هَذِه العَلَمية منقولةً من قَوْلك هنَّ يَبْرِينَ لفُلَان، أَي يُعارِضْنَه، كَقَوْل أبي النَّجْم: يَبْرِي لَهَا من أَيْمُنِ وأَشْمُلِ يدلّ على أنّه لَيْسَ مَنْقُولًا مِنْهُ قَوْله فِيهِ يَبْرُونَ، وَلَيْسَ لَك أَن تقولَ إنّ يَبْرِينَ من بَرَيْتُ القلمَ، ويَبْرُون من بَرَوْتُه، وَيكون العَلَم مَنْقُولًا مِنْهُمَا، فقد حكى أَبُو زيد: بَرَيْتُ القلَمَ وبَرَوْتُه، فإنّ العربَ قَالَت: هَذِه يَبْرِينُ، فَلَو كَانَت يَبْرُونَ من بَرَوْتُ لقالوا: هَذِه يَبْرُون، وَلم يقلهُ أحدٌ من الْعَرَب، فالياءُ وَالْوَاو فِي يَبْرِين ويَبْرُون ليستا لامَيْن، وإنّما هما كهَيئة الجَمع كفَلَسْطين وفَلَسْطون، ويدلّك على أنّ ياءَ يَبْرِين لَيست للمُضارَعة أَنهم قَالُوا أَبْرِين. فَلَو كَانَ حرف مضارعة لم يُبدلوا مَكَانَهُ غَيره. فأمّا قولُهم: أَعْصُر ويَعْصُر اسمُ رجلٍ فَلَيْسَ مُسمىً بالفِعل، وإنّما سمِّي بأَعصُر)
جمْع عَصْر الَّذِي هُوَ الدَّهر، كَمَا تقدّم فِي مَوْضِعه، وسَهَّل ذَلِك فِي الْجمع لأنّ همزته ليستْ للمضارعة، وإنّما هِيَ لصيغةِ الْجمع. كَذَا فِي اللِّسَان. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: {يابرَة، بِفَتْح الموحَّدة: بلدٌ فِي غرب الأندلس، مِنْهُ أَبُو بكر عَبْد الله بن طَلْحَة بن مُحَمَّد اليابرِيّ الأندلسيّ مَاتَ بِمَكَّة سنة.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs تاج العروس لمرتضى الزبيدي are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.