Al-Fattinī, Majmaʿ Biḥār al-Anwār fī Gharāʾib al-Tanzīl wa Laṭāʾif al-Akhbār مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّ

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 4621
866. حثم10 867. حجب19 868. حجج13 869. حجر22 870. حجرز1 871. حجز19872. حجف14 873. حجل19 874. حجم19 875. حجن18 876. حجى4 877. حدأ12 878. حدب18 879. حدبر6 880. حدة1 881. حدث22 882. حدج12 883. حدد13 884. حدر18 885. حدس16 886. حدق21 887. حدل12 888. حدم13 889. حذذ9 890. حذر19 891. حذف21 892. حذفر7 893. حذق15 894. حذل10 895. حذم15 896. حرا5 897. حرث20 898. حرج18 899. حرجج1 900. حرجم6 901. حرد21 902. حرر12 903. حرز18 904. حرس19 905. حرش16 906. حرشف9 907. حرص19 908. حرض19 909. حرف24 910. حرق19 911. حرك17 912. حرم20 913. حرمد7 914. حزءل1 915. حزا6 916. حزب19 917. حزر17 918. حزز12 919. حزق13 920. حزم19 921. حزن19 922. حزور2 923. حسا5 924. حسب21 925. حسد16 926. حسر20 927. حسس14 928. حسف12 929. حسك13 930. حسم19 931. حسن21 932. حشا5 933. حشحش1 934. حشد16 935. حشر18 936. حشرج9 937. حشش13 938. حشف19 939. حشك11 940. حشم19 941. حشن11 942. حصا4 943. حصب22 944. حصحص4 945. حصد18 946. حصر21 947. حصص17 948. حصف14 949. حصل16 950. حصلب3 951. حصن21 952. حضب13 953. حضج9 954. حضحض1 955. حضر20 956. حضرم9 957. حضض11 958. حضن17 959. حطا3 960. حطب16 961. حطط11 962. حطم19 963. حظا6 964. حظر21 965. حظظ10 Prev. 100
«
Previous

حجز

»
Next
[حجز] نه فيه: إن الرحم أخذت "بحجزة" الرحمن، أي اعتصمت والتجأت إليه مستجيرة، يدل عليه ح: هذا مقام العائذ من القطيعة، وقيل: إن اسمه مشتق من الرحمن فكأنه متعلق بالاسم كما في آخر: الرحم شجنة من الرحمن. وأصل "الحجزة" موضع شد الإزار، ثم قيل للإزار: حجزة، للمجاورة، واحتجز الرجل بالإزار إذا شده على وسطه، فاستعير للاعتصام. ومنه ح: والنبي أخذ "بحجزة" الله، أي بسبب منه. وح: منهم من تأخذه النار إلى "حجزته" أي مشد إزاره، وتجمع على حجز. وح: فأنا أخذ "بحجزكم". ط: أخذ بالتنوين فاعل، وبوزن انصر، وهلم إلي، أي قائلاً هلم إلي واغترب عن النار. نه وح: كان يباشر المرأة الحائض إذا كانت "محتجزة" أي شادة مئزرها على العودة وما لا يحل مباشرته، والحاجز الحائل بين الشيئين. وح عائشة: لما نزلت سورة النور عمدن إلى "حجز"امتنعوا عن قتل والد حذيفة ظانين أنه مشرك، وقد كان أسلم وهاجر وشهد أحداً فتصدق ديته على المسلمين وقال: غفر الله لكم، فما زال في حذيفة بقية خير، أي بقية دعاء واستغفار لقاتل أبيه، وقيل: بقية حزن على أبيه من قتل المسلمين، ومر شرحه في "أخراكم". ط مف: يخرج من الخلاء فيقرئنا القرآن أي يعلمناه ويأكل معنا اللحم "لا يحجزه" أي لا يمنعه ليس الجنابة، بالنصب أي إلا الجنابة، ولعل ضم أكل اللحم مع القراءة للإشعار بجواز الجمع بينهما من غير وضوء أو مضمضة كما في الصلاة. وفجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم "يحجزه" أي يمنع ابا بكر من ضربها. قوله: مغضب، بفتح ضاد بسبب رفع صوت عائشة، لا أراك نهى، والألف للإشباع، أو نفي بمعنى النهي، أنقذتك من الرجل أي من أبيك الذي هو الرجل الكامل حين غضب لله. وفيه: وإن "حجزته" تساوي الكعبة، أي كان طويلاً يساوي معقد إزاره طول الكعبة، قوله: إن شئت نبياً، أي أن تكون نبياً عبداً فكن إياه. وفيه: ليأرز إلى "الحجاز" هي مكة والمدينة وما ينضم إليهما من البلاد.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Fattinī, Majmaʿ Biḥār al-Anwār fī Gharāʾib al-Tanzīl wa Laṭāʾif al-Akhbār مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّ are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.