Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn دستور العلماء للأحمدنكري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2834
1274. الضحك3 1275. الضحكة2 1276. الضِّدّ2 1277. الضدان2 1278. الضَّرْب2 1279. الضَّرُورَة21280. الضَّرُورَة الأزلية...1 1281. الضَّرُورِيّ2 1282. الضرورية الْمُطلقَة...1 1283. الضَّعِيف2 1284. الضلال3 1285. الضلع2 1286. الضَّم1 1287. الضَّمَان3 1288. الضمة2 1289. الضَّمِير الرَّاجِع إِلَى النكرَة ن...1 1290. الطَّاعَة2 1291. الطَّاهِر2 1292. الطِّبّ1 1293. الطباع2 1294. الطباق3 1295. الطَّبِيب الروحاني1 1296. الطبيعة الْمُطلقَة1 1297. الطبيعي2 1298. الطردية1 1299. الطرفان1 1300. الطَّرِيق2 1301. الطَّرِيقَة2 1302. الطَّرِيقَة المتحرقة...1 1303. الطّعْم2 1304. الطغيان3 1305. الطفرة2 1306. الطِّفْل2 1307. الطل3 1308. الطلاء5 1309. الطَّلَاق3 1310. الطَّلَاق الْأَحْسَن...1 1311. الطَّلَاق الْبَائِن...1 1312. الطَّلَاق البدعي1 1313. الطَّلَاق الْحسن1 1314. الطَّلَاق الصَّرِيح...2 1315. الطَّلَاق المغلظ1 1316. الطَّلَاق بِالْكِنَايَةِ...1 1317. الطلسم2 1318. الطلل2 1319. الطُّهْر المتخلل1 1320. الطُّهْر وَالطَّهَارَة...2 1321. الطوالع2 1322. الطول5 1323. الظَّاهِر2 1324. الظّرْف2 1325. الظّرْف اللَّغْو1 1326. الظَّرْفِيَّة2 1327. الظل5 1328. الظل الأول3 1329. الظلة2 1330. الظُّلم2 1331. الظلمَة2 1332. الظَّن2 1333. الظِّهَار2 1334. الْعَائِد2 1335. العائق3 1336. العابد3 1337. الْعَادة طبيعة خَامِسَة...1 1338. العادلة والعائلة والعازلة...1 1339. العاذرية1 1340. الْعَارِض2 1341. الْعَارِض السماوي1 1342. الْعَارِف1 1343. الْعَارِية3 1344. الْعَاشِر1 1345. الْعَالم2 1346. الْعَام3 1347. الْعَامِل2 1348. الْعَامِل السماعي1 1349. الْعَامِل القياسي1 1350. الْعَامِل اللَّفْظِيّ...1 1351. الْعَامِل الْمَعْنَوِيّ...1 1352. العبادات ثَلَاثَة أَنْوَاع...1 1353. الْعِبَادَة2 1354. الْعَبَث1 1355. العَبْد3 1356. الْعُبُودِيَّة2 1357. العتاب4 1358. الْعتْق وَكَذَا الْعتاق...1 1359. العته3 1360. العجاردية1 1361. الْعجب2 1362. الْعَجز2 1363. العجمة3 1364. الْعد2 1365. الْعَدَالَة2 1366. الْعدة2 1367. الْعدَد2 1368. الْعدَد الْغَيْر المستوى...1 1369. الْعدَد المستوي1 1370. الْعدَد الْمعِين المنقوص...1 1371. الْعدْل2 1372. الْعَدَم2 1373. الْعَدَم لَا مدْخل لَهُ فِي الْعلية...1 Prev. 100
«
Previous

الضَّرُورَة

»
Next
الضَّرُورَة: امْتنَاع انفكاك شَيْء عَن آخر عقلا فَيُقَال نِسْبَة الْحَيَوَان إِلَى الْإِنْسَان مثلا ضَرُورِيَّة أَي ممتنعة الانفكاك يَعْنِي أَن الْعقل يحكم بامتناع انفكاك الْحَيَوَان عَن الْإِنْسَان فَتكون تِلْكَ النِّسْبَة دائمة الْبَتَّةَ. فالدوام أَعم من الضَّرُورَة لِأَن كل ضَرُورِيّ دَائِم وَلَيْسَ كل دَائِم ضَرُورِيًّا لِأَن مَفْهُوم الضَّرُورَة امْتنَاع انفكاك النِّسْبَة عَن الْمَوْضُوع وَمَفْهُوم الدَّوَام شُمُول تِلْكَ النِّسْبَة جَمِيع الْأَزْمِنَة والأوقات وَمَتى كَانَت النِّسْبَة ممتنعة الانفكاك عَن الْمَوْضُوع كَانَت متحققة فِي جَمِيع أَوْقَات وجوده بِالضَّرُورَةِ وَلَيْسَ مَتى كَانَت النِّسْبَة متحققة فِي جَمِيع الْأَوْقَات امْتنع انفكاكها عَن الْمَوْضُوع لجَوَاز انفكاكها وَعدم وُقُوعهَا لِأَن الْمُمكن لَا يجب أَن يكون وَاقعا فَإِن الْحَرَكَة دائمة للفلك مَعَ جَوَاز انفكاكها عَنهُ فَيصح أَن يُقَال كل فلك متحرك دَائِما وَلَا يَصح أَن يُقَال كل فلك متحرك بِالضَّرُورَةِ فَإِن انفكاكها عَنهُ لَيْسَ بممتنع عِنْد الْعقل بل جَائِز مُمكن ثمَّ الضَّرُورَة خَمْسَة أَنْوَاع.
الأول أزلية مثل الله عَالم بِالضَّرُورَةِ الأزلية أَي أزلا وأبدا. وَالثَّانِي ذاتية وَتسَمى مُطلقَة هِيَ مَا دَامَ الذَّات. وَالثَّالِث وَصفِيَّة بِمَعْنى مَا دَامَ الْوَصْف أَو بِشَرْط الْوَصْف أَو لأَجله - وَالرَّابِع وقتية إِمَّا فِي وَقت معِين أَو وقتا مَا - وَالْخَامِس بِشَرْط الْمَحْمُول ثبوتا أَو سلبا فَكل مَحْمُول ضَرُورِيّ بِالشّرطِ.
وَاعْلَم أَنه إِذا قيل كل (ج ب) بِالضَّرُورَةِ من غير قيد فأزلية كَمَا فِي الإشارات وذاتية كَمَا فِي (الشِّفَاء) فالأزلية دَاخِلَة فِي الذاتية وَلذَا قَالُوا إِن الضَّرُورَة ذاتية - ووصفية - ووقتية مُعينَة - ووقتية منتشرة - لِأَنَّهَا إِن كَانَت بِحَسب ذَات الْمَوْضُوع وبشرط وجوده فَهِيَ ضَرُورَة ذاتية كَمَا فِي الضرورية الْمُطلقَة مثل كل إِنْسَان حَيَوَان بِالضَّرُورَةِ. وَإِن كَانَت بِحَسب وصف الْمَوْضُوع وبشرط وَصفه فَهِيَ ضَرُورَة وَصفِيَّة مَا فِي الْمَشْرُوطَة الْعَامَّة مثل بِالضَّرُورَةِ كل كَاتب متحرك الْأَصَابِع مَا دَامَ كَاتبا. وَإِن كَانَت فِي وَقت معِين من أَوْقَات وجود الْمَوْضُوع فَهِيَ ضَرُورَة وقتية مُعينَة كَمَا فِي الوقتية الْمُطلقَة مثل بِالضَّرُورَةِ كل قمر منخسف وَقت الْحَيْلُولَة. وَإِن كَانَت فِي وَقت غير معِين من أَوْقَات وجود الْمَوْضُوع فَهِيَ ضَرُورَة وقتية منتشرة كَمَا فِي المنتشرة الْمُطلقَة مثل بِالضَّرُورَةِ كل إِنْسَان متنفس وقتا مَا. وَلَا يذهب عَلَيْك أَن الضَّرُورَة منحصرة فِي هَذِه الْأَرْبَع لِأَن لَهَا حالات شَتَّى عِنْد الْعقل لكِنهمْ لم يزِيدُوا فِي بَيَان جِهَة النِّسْبَة الضرورية على هَذِه الْأَرْبَع الْمَذْكُورَة فَافْهَم.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn دستور العلماء للأحمدنكري are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.