Al-Tahānawī, Kashshāf Iṣṭilāḥāt al-Funūn wa-l-ʿUlūm كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
پ
چ
گ
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 3083
503. البولتان1 504. البياض1 505. البيان4 506. البيت3 507. البيضاء2 508. البيضة1509. البيضي1 510. البيع6 511. البيّن1 512. البيّنات1 513. البيهشيّة1 514. التأبيد1 515. التأخّر1 516. التأسيس4 517. التأكيد3 518. التأليف2 519. التأنيس1 520. التأويل3 521. التّابع1 522. التابعيّ1 523. التابل2 524. التّاريخ1 525. التاسعة1 526. التال2 527. التالي1 528. التّام1 529. التّباين1 530. التّبديل1 531. التّبر1 532. التّبليغ1 533. التبيع2 534. التّبيين1 535. التتميم4 536. التّثقيل1 537. التّثليث1 538. التّثنية1 539. التّثويب1 540. التجارة3 541. التجانس وكذا المجانسة...1 542. التّجربة1 543. التّجرّد1 544. التجريد2 545. التّجلّي1 546. التّجلّي الشّهودي1 547. التّجنيس1 548. التجنيس المرفو1 549. التّجويد1 550. التّجويف1 551. التّحجّر1 552. التّحديث1 553. التحذير2 554. التّحرّي1 555. التّحريف1 556. التّحريمة1 557. التّحزين1 558. التّحصيل1 559. التّحضيض1 560. التّحقّق1 561. التّحقيق1 562. التّحلّل1 563. التّحليل1 564. التّحميض1 565. التّحويل1 566. التحيّز1 567. التخدير1 568. التّخصيص1 569. التخفيف2 570. التّخلخل1 571. التخلّص1 572. التّخمة1 573. التّخيّل1 574. التخييل2 575. التدارك1 576. التدبيج2 577. التدبير2 578. التدقيق3 579. التدليس3 580. التدوير1 581. التذكية3 582. التذنيب3 583. التذييل3 584. التّراخي1 585. الترادف4 586. الترافق1 587. التراويح2 588. التربل1 589. التربيع4 590. التّرتيب1 591. التّرتيل1 592. التّرجمة1 593. التّرجّي1 594. التّرجيح1 595. التّرجيع1 596. الترخيم2 597. التّرديد1 598. التّرشيح1 599. التّرصيع1 600. التّرعيد1 601. التّرفيل1 602. التّرقيص1 Prev. 100
«
Previous

البيضة

»
Next
البيضة:
[في الانكليزية] Egg ،headaches
[ في الفرنسية] Euf ،migraine ،mal de tete
بالفتح هي بيضة الدّجاج وجمعه بيض، وورم يصيب يد الفرس، وباضت الدجاجة وشدة الحرّ، والخصية، ووسط البيت والخوذة. كذا في الصّراح. وفي الآقسرائي البيضة ويسمّى بالخوذة أيضا قسم من الصداع. واختلف الأطبّاء فيه مع اتفاقهم على إحاطته جميع الرأس، ولذا سمي بيضة وخوذة. فقيل ومنهم صاحب الموجز هو صداع مزمن يهيج كلّ ساعة لأدنى سبب من حركة وشرب خمر وكل مبخر، ويهيّجه الصوت الشديد والضوء والمخالطة من النّاس حتى أنّ صاحبه يكره الصوت والضوء والكلام مع الناس ويحبّ الوحدة والظلمة والراحة والاستلقاء، ويحسّ كلّ ساعة كأنّ رأسه يطرق بمطرقة أو يجذب جذبا أو يشقّ شقّا، وسببه خلط رديء أو ورم مع ضعف الدماغ وقوة حسّه، فإن كان السبب في الحجاب الداخل في القحف أحسّ الوجع ممتدا إلى أصول العينين، وإن كان في الحجاب الخارج أحسّ الوجع خارج الدماغ وأوجع بمسّ جلد الرأس، ويكون في الغالب من برد كالورم السوداوي ونحوه لأنه يكون مزمنا، والحار لا يزمن على أنّه إن كان عن سبب حارّ استحال إلى البرد لضعف القوّة بسبب كونه مزمنا، واجتماع الفضلات الباردة فتكسر الحرارة. وقيل لا تشترط الشروط المذكورة في هذا المرض، فهو عندهم كلّ صداع مشتمل على الرأس كله خارج القحف أو داخله وهذا الاختلاف لا يرجع إلى المعنى. والعلاج بحسب الرأي الأول علاج الصداع، وعلى الرأي الثاني ما يقتضيه حال المرض من الحارّ أو البارد انتهى.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Tahānawī, Kashshāf Iṣṭilāḥāt al-Funūn wa-l-ʿUlūm كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.