تفر

تفر: التِّفْرَةُ

(* قوله «التفرة» بكسر التاء وضمها وككلمة وتؤدة كما

في القاموس): الدائرة تحت الأَنف في وسط الشفة العليا، زاد في التهذيب: من

الإِنسان، قال: وقال ابن الأَعرابي: يقال لهذه الدائرة تِفْرَةٌ

وتَفِرَةٌ وتُفَرَةٌ. الجوهري: التَّفِرة، بكسر الفاء، النقرة التي في وسط الشفة

العليا، والتَّفِرَةُ في بعض اللغات: الوتيرة. والتَّفِيرَةُ: كل ما

اكتسبته الماشية من حلاوات الخِضَرِ وأَكثر ما تَرْعاه الضأْن وصغار

الماشية، وهي أَقل من حظ الإِبل. والتَّفِرَةُ: تكون من جميع الشجر والبقر،

وقيل: هي من الجَنَبَةِ. والتَّفِرَةُ: ما ابْتَدَأَ من الطَّرِيفَةِ ينبت

ليناً صغيراً، وهو أَحب المرعى إِلى المال إِذا عدمت البقل، وقيل: هي من

القَرْنُونَةِ

(* قوله «من القرنونة» في القاموس القرنوة هي الهرنوة

والقرانيا وليس فيه القرنونة). والمَكْرِ؛ قال الطرماح يصف ناقة تأْكل

المَشْرَةَ، وهي شجرة، ولا تقدر على أَكل النبات لصغره:

لَهَا تَفِراتٌ تَحْتَها، وَقَصارُها

إِلى مَشْرَةٍ لم تُتَّلَقْ بالمَحاجِنِ

وفي التهذيب: لا تَعْتلِقْ بالمحاجن. قال أَبو عمرو: التَّفِراتُ من

النبات ما لا تستمكن منه الراعية لصغرها، وأَرض مُتْفِرَةٌ. والتَّفِرُ:

النبات القصير الزِّمِرُ. ابن الأَعرابي: التَّافِرُ الوَسِخُ من الناس،

ورجل تَفِرٌ وتَفْران. قال: وأَتْفَرَ الرجلُ إِذا خرج شعر أَنفه إِلى

تِفْرَتِهِ، وهو عيب.