أَشْــوَاق
من (ش و ق) الحب والميل.

وَاقِــد
من (و ق د) المشتعل والمتلألئ.

ترجمان الأشــواق، في الغزل والنسيب
المنسوب إلى: الشيخ، محيي الدين: محمد بن علي بن عربي.
المتوفى: سنة 638، ثمان وثلاثين وستمائة.
صدر عنه: في غرة شهر رجب، وشعبان، ورمضان، سنة 611، إحدى عشرة وستمائة.
وشرحه.
وسماه: (فتح الذخائر والأعلاق).
ذكر فيه: أنه نظمه بمكة المكرمة، في حال اعتماره، وأشار به إلى معارف ربانية، وأنوار إلهية، وأسرار روحانية، وجعل العبارة عن ذلك، بلسان الغزل والتشبيب، لتعشق النفوس بهذه العبارات، فتتوفر الدواعي إلى الإصغاء إليها.
وذكر: أن سبب شرحه، سؤال صاحبه: أبي محمد: عبد الله بن بدر الحبشي، وولده البار: إسماعيل بن سودكين النوري، بحلب.
وكان فراغه من الشرح: في شهر ربيع الآخر، سنة 612، اثنتي عشرة وستمائة، بمدينة: آق سراي.

مَــوَّاق
من (م و ق) المبالغ في الحمق.

سِرْــواق
من (س ر ق) الكثير أخذ مال غيره خفية.

واقِــف:
موضع في أعالي المدينة.

حُــوَاقُ:
والحوق الكنس، والحــواقــة الكناسة: موضع.

لَهْــوَاق
من (ل ه ق) من يتزين بماليس فيه من خلق ومروءة.

انتضاب المعاني، واقــتضاب المعاني، في المعاني والبيان
للشيخ، زين الدين: سريجا بن محمد الملطي.
المتوفى: سنة ثمان وثمانين وسبعمائة.
وهو في: جزأين.

الوَقْــوَاقُ:
بتكرير القاف، والوقوقة: نباح الكلب، والوقــواق الكثير الكلام: وهي بلاد فوق الصين يجيء ذكرها في الخرافات.

أَــوَّاق
من (أ و ق) الكثير الميل بالثقل والكثير الإتيان بالشؤم.

أطــواق الذهب
للعلامة، جار الله: محمود بن عمر الزمخشري.
المتوفى: سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة.
وهو مختصر.
مشتمل: على مائة مقالة، كالمقامة.
أوله: (أحمده على ما أدرج لي من آلائه... الخ).
خاطب في كل صدر مقامة نفسه، وقال: يا أبا القاسم... الخ.

زَعْــوَاق
من (ز ع ق) وصف من زَعْق: الصائح، والمفزع.

سَرَــواق
صورة كتابية صوتية من سَرَائق جمع سريقة: الشيء المسروق أي المأخوذ خفية دون علم صاحبه.