Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=21630#42c03c
(نَوَــطَ)
(هـ) فِيهِ «أهْدَوْا لَهُ نَوْــطاً مِنْ تَعْضُوض» الــنَّوْــطُ: الجُلَّة الصَّغِيرَةُ الَّتِي يَكُونُ فِيهَا التَّمر.
وَمِنْهُ حَدِيثُ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ «أطْعِمْنا مِن بَقِيَّة القَوْس الَّذِي فِي نَوْــطِك» .
(هـ) وَفِيهِ «اجْعل لَنَا ذاتَ أَــنْوَــاطٍ» هِيَ اسْمُ شجرةٍ بِعَيْنِهَا كَانَتْ لِلْمُشْرِكِينَ يَــنُوطُونَ بِهَا سِلاحَهم: أَيْ يُعَلِّقونه بِهَا، ويَعْكُفون حَوْلهَا، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَجْعل لَهُمْ مِثْلَهَا، فنَهاهم عَنْ ذَلِكَ.
وأَــنْوَــاط: جَمْعُ نَوْــطٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّي بِهِ الْمَــنُوط.
(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ «أَنَّهُ أُتِي بمالٍ كَثِيرٍ، فَقَالَ: إِنِّي لأحسِبُكم قَدْ أهْلكتُم النَّاسَ، فَقَالُوا: واللَّهِ مَا أَخَذْنَاهُ إِلَّا عَفْواً، بِلَا سَوْطٍ وَلَا نَوْــطٍ» أَيْ بِلَا ضَرْبٍ وَلَا تَعْليق.
وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ «المَتَعَلِّق بِهَا كَالــنَّوْــطِ المُذَبْذَب» أَرَادَ مَا يُناطُ برَحْل الراكِب مِنْ قَعْبٍ أَوْ غَيْرِهِ، فَهُوَ أَبَدًا يَتحرّك.
(س) وَفِيهِ «أُرِىَ اللَّيلةَ رجلٌ صَالِحٌ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ بِرسول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» أَيْ عُلِّق، يُقَالُ: نُطْتُ هَذَا الأمرَ بِهِ أَــنُوطُهُ، وَقَدْ نِيطَ بِهِ فَهُوَ مَــنُوطٌ.
وَفِيهِ «بعيرٌ لَهُ قَدْ نِيطَ» يُقَالُ: نِيطَ الْجَمَلُ، فَهُوَ مَــنُوطٌ، إِذَا أَصَابَهُ الــنَّوْــطُ، وَهِيَ غُدّة تُصيبُه فِي بَطْنِهِ فتَقْتُله.