Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: نفذ

قَصْمَلَ

قَصْمَلَ: قارَبَ الخُطا،
وـ فلاناً: صَرَعَهُ،
وـ الشيءَ: قَطَعَه،
وـ الطَّعامَ: أكَلَه أجمَعَ.
والْتَقَمَه القَصْمَلَى، كخَوْزَلَى: الْتِقاماً شَديداً.
والقَصْمَلَةُ: شِدَّةُ العَضِّ والأكْلِ، ودُوَيبَّةٌ تَقَعُ في الأضْراسِ، والصُّبابَةُ من الماءِ ونَحْوِهِ. وكقُــنْفُذٍ: داءٌ يَقَعُ في الفُصْلانِ، تَموتُ منه. وقد قَصْمَلَ يُقَصْمِلُ.
والمُقَصْمِلُ: الأسدُ.
كالقِصْمِلِ، كزِبْرِجٍ، والشَّديدُ العَصا من الرِّعاءِ. وكعُلَبِطٍ وجعفرٍ وزِبْرِجٍ: الرجُلُ الشديدُ.

القُصْعُلُ

القُصْعُلُ، كقُــنْفُذٍ: اللئيمُ، والعَقْرَبُ، أو وَلَدُها، ويُكْسَرُ، أو عَقْرَبٌ صغيرةٌ. وغَلِطَ الصَّغانِيُّ في تَغْليطِ الجوهريِّ بقولِه: الصوابُ بالفاءِ، لأَنهما لُغتان فَصيحتانِ في المَعْنَيَيْنِ، وولَدُ الذئبِ.
واقْصَعَلَّتِ الشمسُ: تَكَبَّدَتِ السماءَ.

القَرْمَلُ

والقَرْمَلُ: الصَّغِيرُ من الإبل. وهي القَرْمَلِيةُ: للكَثيرةِ الأوْبار. والقُرْمُوْلُ: ضَرْبٌ من ثَمَرِ الغَضا.
القَرْمَلُ، كجعفرٍ: شجرٌ ضعيفٌ بلا شَوْكٍ، ويَنْفَضِخُ إذا وُطِئَ، واحِدُهُ بهاءٍ.
ومنه "ذَليلٌ عاذَ بقَرْمَلَةٍ". وكزِبْرِجٍ: ولَدُ البُخْتِيِّ، أو البعير ذُو السَّنامَيْنِ، وما تَشُدُّه المرأةُ في شَعَرِها. وكجعفرٍ: فَرَسُ عُرْوَةَ بنِ الوَرْدِ. وكقــنفذٍ وجعفرٍ: ابنُ الحُمَيْم، مَلَكَ بعدَ مرْثَدِ بنِ ذي جَدَنٍ.
والقِرْمِلُ والقِرْمِلِيَّةُ، بالكسر فيهما: الإِبِلُ الصِغارُ الكثيرةُ الأوْبارِ.
وقَرْمَلاءُ، ككَرْبلاءَ: ع. وكزُنبورٍ: ضَرْبٌ من ثَمَرِ الغَضى.

الجُزَافُ

الجُزَافُ والجُزَافَةُ، مُثَلَّثَتَيْنِ،
والمُجازَفَةُ: الحَدْسُ في البيع والشراءِ، مُعَرَّبُ "كزاف". وبَيْعٌ جُزَاف، مُثَلَّثَةً، وجَزيفٌ، كأَميرٍ. وكمِكْنَسَةٍ: شَبكَةٌ يُصادُ بها السَّمَكُ. وكشدَّادٍ: الصَّيَّادُ.
والجَزوفُ من الحَوامِلِ: المُتَجاوِزَةُ حَدَّ وِلادَتِها.
وجِزْفَةٌ من النَّعَمِ، بالكسر: قِطْعَةٌ.
واجْتَزَفَهُ: اشْتراهُ جُزافاً.
وتَجَزَّفَ فيه: تَــنَفَّذَ.

الفُنْجُلُ

الفُنْجُلُ، كقــنفذٍ: عَناقُ الأرضِ، وبالفتح: الرجُلُ الأفْحَجُ.
والفَنْجَلَةُ: تَباعدُ ما بين الساقَيْنِ والقَدَمَيْنِ، ومِشْيَةٌ ضعيفةٌ،
كالفَنْجَلَى.

الفِطَحْلُ

الفِطَحْلُ، كهِزَبْرٍ: دَهْرٌ لم يُخْلَقْ فيه الناسُ بعدُ، أو زَمَنُ نوحٍ عليه السلامُ، أو زَمَنٌ كانَتِ الحِجارةُ فيه رِطاباً، والسَّيْلُ، والتارُّ العظيمُ، والضَّخْمُ من الإِبِلِ. وكجَعْفَرٍ وقُــنْفُذٍ: اسْمٌ.
الفِطَحْلُ: زَمَنٌ لم يُخْلَقِ النّاسُ فيه بَعْدُ، وقيل: أيّامَ كانتِ السِّلاَمُ رِطاباً. والفِطَحْلُ: التّارُّ العَظِيمُ. ضَرَبْتُه ضَرْباً طِلَحْفِيّاً: أي شَديداً، وطِلَّحْفاً، وتُخَفَّفُ اللاّمُ، وهو بالخاء أعْرَفُ. وجُوْعٌ طِلَّحْفٌ وضَرْبٌ كذلك: أي شَديدٌ.

البُغْبُغُ

البُغْبُغُ، كقُــنْفُذٍ: البئرُ القَريبةُ الرِشاءِ.
والبُغَيْبِغُ: لمُصَغَّرِه، وتَيْسُ الظباءِ السَّمينُ، وبهاءٍ: ضَيْعَةٌ بالمدينةِ، أو عَيْنٌ غَزيرةٌ كثيرةُ النَّخْلِ لآل رسولِ الله، صلى الله عليه وسلم.
وعَدا طَلَقاً بُغَيْبِغاً: إذا كان لا يُبْعِدُ فيه.
وبَغَّ الدَّمُ: هاجَ.
والبُغُّ، بالضم: الجَمَلَ الصغيرُ، وهي: بهاءٍ.
والبَغْبَغَةُ: حكايةُ ضَرْبٍ من الهَديرِ، والغَطيطُ في النَّوْمِ، والدَّوْسُ، والوَطْءُ.
والمُبَغْبِغُ: المُخَلِّطُ، والسريعُ العَجِلُ.
وقَرَبٌ مُبَغْبَغٌ، وتُكسرُ الباءُ الثانيةُ: قَريبٌ. 

الفُسْكُلُ

الفُسْكُلُ، كقُــنْفُذٍ وزِبْرِجٍ وزُنْبورٍ وبِرْذَوْنٍ: الفرسُ الذي يَجيءُ في الحَلْبَةِ آخِرَ الخَيْلِ.
ورجُلٌ فِسْكلٌ، كزِبْرِجٍ: رَذْلٌ. وكزُنْبورٍ وبِرْذَوْنٍ: مُتَأخِّرٌ تابعٌ، وقد فَسْكَلَ وفَسْكَلَهُ غيرُه، لازِمٌ مُتَعَدٍّ.

الفِرْزِلُ

الفِرْزِلُ
المِفْرَاصُ الذي يَقْطَعُ به الحَدّادُ الحَدِيْدَ. والقَيْدُ أيضاً. ورَجُلٌ فُرْزُلٌ: ضَخْمٌ.
الفِرْزِلُ، بالكسر: القَيْدَ، والمِقْراضُ يَقْطَعُ به الحدَّادُ الحديدَ.
وفَرْزَلَهُ: قَيَّدَهُ.
ورجُلٌ فُرْزُلٌ، كقُــنْفُذٍ: ضَخْمٌ.

المَرْغُ

المَرْغُ: اللُّعابُ، ومُجْتَمَعُ بَعَرِ الشاةِ، والرَوْضَةُ، أو الكَثيرَةُ النَّباتِ،
كالمَرْغَةِ. وكَمَنَعَ: أكَلَ العُشْبَ،
وـ في العُشْبِ: أقامَ،
وـ البَعيرُ: رَمَى باللُّغام.
وبِكارٌ مُرَّغٌ، كسُكَّرٍ، ولا واحِدَ لَهَا. وكسَحابَةٍ: مُتَمَرَّغُ الدابَّةِ،
كالمَراغِ،
وـ: الأتانُ لا تَمْنَعُ الفُحُولَةَ، وأمُّ جَريرٍ، لَقَّبَها الفَرَزْدَقُ لا الأَخْطَلُ ووَهِمَ الجَوْهَرِيُّ، أي: مَراغَةٌ للرِجالِ، أوْ لُقِّبَتْ لأِنَّ أمَّهُ وُلِدَتْ في مَراغَةِ الإِبِلِ،
ود بِأذْرَبيجانَ،
ود لِبَنِي يَرْبُوعٍ.
وبنُو المَراغَةِ: بُطَيْنٌ.
وهو مَرَاغَةُ مالٍ: إزاؤُهُ، وبالتشديدِ: المُتَمَرَّغُ.
والمَرائِغُ: كُورةٌ بصَعِيدِ مِصْرَ.
والمِمْرَغَةُ، كمِكْنَسَةٍ: المِعَى الأعْوَرُ، كالكِيسِ لا مَــنْفَذَ له، يُرْمَى به،
والمارِغُ: الأحمقُ.
والأَمْرَغُ: المُتَمَرِّغُ في الرَّذائِلِ. مَرغَ عِرْضُهُ، كفرِحَ.
وشَعَرٌ مَرغٌ، ككتِفٍ: ذُو قَبُولٍ للدُّهْنِ.
وأمْرَغَ: سالَ لُعابُه،
وـ الرجلُ: كَثُرَ كَلامُه في خَطَأٍ،
وـ العَجينَ: أكثَرَ ماءَهُ.
ومَرَّغَ الدابةَ في التُّرابِ تَمْريغاً: قَلَّبَهَا.
وتَمَرَّغَ: تَقَلَّبَ، وتَنَزَّهَ، وتَلَوَّى من وَجَعٍ يَجِدُهُ،
وـ الحَيَوانُ: رَشَّ اللُّعابَ من فيه،
وـ المالُ: أطالَ الرَّعْيَ في الرَّوْضَةِ،
وـ في الأمرِ: تَرَدَّدَ،
وـ على فلانٍ: تَلَبَّثَ وتَمَكَّثَ،
وـ الرَّجُلُ: صَبَغَ نَفْسَهُ بالأدْهان والتَّزَلُّق.

الغُرْمُولُ

الغُرْمُولُ، بالضم: الذَّكَرُ، أو الضَّخْمُ الرِّخْوُ قَبْلَ أن تُقْطَعَ غُرْلَتُه. وكقُــنْفُذٍ: اسمُ والِدِ يَعْقُوبَ المُحدِّثِ.
والغرامِيلُ: هِضابٌ حُمْرٌ.

العُنْتُلُ

العُنْتُلُ - بالتاء - كالعُنْبُلِ وهو البَظْرُ. وعَنْتَلَ الشَّيْءَ خَرَّقَه قِطَعاً. والضِّبَاع والعَنَاتِلُ التي تُخَرِّقُ الأَكِيْلَةَ قِطَعَاً.
العُنْتُلُ، كقُــنْفُذٍ: الصلب الشديدُ، والبَظْرُ، لُغَةٌ في العُنْبُلِ.
وعَنْتَلَ الشيءَ: خَرَّقَهُ قِطَعاً.
والضِّباعُ العَناتِلُ: التي تُقَطِّعُ الأكِيلَةَ قِطَعاً.

الخُنْبُعَةُ

الخُنْبُعَةُ، كقــنفذَــةٍ: مِقْنَعَةٌ صغيرةٌ للمرأةِ، ومَشَقُّ ما بينَ الشارِبَيْنِ، والهُنَيَّةُ المُتَدَلِّيَةُ وسَطَ الشَّفَةِ العُلْيَا. وكقُــنْفُذٍ: المُسْتَتِرَةُ من الثِّمار وغيرِها.

خَدَعَه

خَدَعَه، كمنَعه، خَدْعاً، ويُكْسَرُ: خَتَلَه، وأراد به المكروه من حيثُ لا يَعْلَمُ،
كاخْتَدَعَه فانْخَدَعَ، والاسم: الخَديعَةُ، و"الحربُ خُدْعَةٌ"، مُثَلَّثَةً، وكهُمَزَةٍ، ورُوِيَ بِهِنّ جَميعاً، أي: تَنْقَضِي بِخُدْعَةٍ.
وخَدْعَةُ: ماءَةٌ لِغَنِيٍّ ثم لبَنِي عِتْريفٍ،
و=: امرأةٌ، وناقةٌ.
وخَدَعَ الضَّبُّ في جُحْرِهِ: دَخَلَ،
وـ الرِيقُ: يَبِسَ،
وـ الكريمُ: أمْسَكَ،
وـ الثوبَ: ثَناهُ،
وـ المَطَرُ: قَلَّ،
وـ الأُمورُ: اخْتَلَفَتْ،
وـ الرجُلُ: قَلَّ مالُه،
وـ عَيْنُه: غارَتْ،
وـ عَيْنُ الشمسِ: غابَتْ،
وـ السوقُ: كَسَدَتْ، كانْخَدَعَ.
وسُوقٌ خادِعَةٌ: مُخْتَلِفَةٌ مُتَلَوِّنَةٌ،
وخُلُقٌ خادِعٌ: مُتَلَوِّنٌ،
وبَعيرٌ خادِعٌ: إذا بَرَكَ زالَ عَصَبُه في وظيفِ رِجْلِه،
وبه خُوَيْدِعٌ. وكصَبورٍ: الناقةُ تُدِرُّ مَرَّةً القَطْرَ، وتَرْفَعُ لَبَنَها مَرَّةً، والطَّريقُ الذي يَبينُ مَرَّةً ويَخْفَى أُخْرَى،
كالخادِعِ، والكثيرُ الخِداعِ،
كالخُدَعَةِ، كهُمَزَةٍ.
والخُدْعَةُ، بالضم: مَنْ يَخْدَعُه الناسُ كثيراً. وكَهُمَزَةٍ: قَبيلَةٌ من تَميمٍ، وهُم رَبيعةُ بنُ كَعْبٍ، واسمٌ للدَّهْرِ.
والخَيْدَعُ: من لا يُوثَقُ بِمَوَدَّتِهِ، والغولُ الخَدَّاعَةُ، والطَّريقُ المُخالِفُ للقَصْدِ، والسَّرابُ، والذِئبُ المُحْتَالُ.
وضَبٌّ خَدِعٌ، ككتِفٍ: مُراوِغٌ، وفي المثلِ: "أخْدَعُ من ضَبٍٍّ".
والأخْدَعُ: عِرْقٌ في المَحْجَمَتَينِ، وهو شُعْبَةٌ من الوَريدِ، ج: أخادِعُ.
والمَخْدوعُ: مَنْ قُطِعَ أخْدَعُهُ.
وسِنونَ خَدَّاعَةٌ: قَليلَةُ الزَّكاءِ والرَّيْع.
والخادِعَةُ: البابُ الصَّغيرُ في الكَبيرِ، والبيتُ في جَوْفِ البيتِ.
والخَدِيعَةُ: طَعَامٌ لهم. وكمِنْبَرٍ، ومُحْكَمٍ: الخِزانَةُ.
وأخْدَعَهُ: أوْثَقَهُ إلى الشيءِ، وحَمَلَهُ على المُخَادَعَةِ. وكَمُعَظَّمٍ: المُجَرِّبُ، وقد خُدِعَ مِراراً.
والتَّخْديعُ: ضَرْبٌ لا يــنفُذُ ولا يَحِيكُ.
وتَخَادَعَ: أرَى أنَّهُ مَخْدوعٌ، وليسَ به.
وانْخَدَعَ: رضِيَ بالخَدْع.
والمُخادَعَةُ في الآيةِ الكَريمةِ: إظْهارُ غيرِ ما في النَّفْس، وذلك أنَّهُم أبطَنوا الكُفْرَ وأظْهَروا الإِيمانَ، وإذا خادَعوا المؤمنينَ، فقد خادَعوا اللهَ، {وما يُخادعونَ إلا أنْفُسَهُمْ} ، أي: ما تَحُلُّ عاقِبَةُ الخِداعِ إلا بِهِم، وقِراءَةُ مُوَرِّقٍ: {وما يَخَدِّعون} ْ، بفتح الياءِ والخاءِ وكسرِ الدالِ المشدَّدَةِ، على إرادَةِ يَخْتَدِعونَ.
وخادَعَ: تَرَكَ. وككتابٍ: المَنْعُ والحيلَةُ.
والتَّخَدُّعُ: تَكَلُّفُهُ.

السَّرْدُ

السَّرْدُ:
موضع في بلاد الأزد، قال الشنفري:
كأن قد، فلا يغررك مني تمكّثي، ... سلكت طريقا بين يربغ فالسّرد
وإنّي زعيم أن تلفّ عجاجتي ... على ذي كساء من سلامان أو برد
هم عرفوني ناشئا ذا مخيلة ... أمشّي خلال الدّار كالأسد الورد
كأنّي إذا لم أمس في دار خالد ... بتيماء لا أهدى سبيلا ولا أهدي
السَّرْدُ: الخَرْزُ في الأَديمِ،
كالسِّرادِ، بالكسر، والثَّقْبُ،
كالتَّسْريدِ فيهما، ونَسْجُ الدِّرْعِ، واسْمٌ جامِعٌ للدُّروعِ وسائِرِ الحَلَقِ، وجَوْدَةُ سِياقِ الحَديثِ،
وع بِبِلادِ أزْدٍ، ومُتابَعَةُ الصَّوْمِ.
وسَرِدَ، كفَرِحَ: صارَ يَسْرُدُ صَوْمَهُ.
والسَّرَنْدَى، كسَبَنْتَى: السَّريعُ في أُمُورِهِ، والشديدُ، وهي: بهاءٍ، وشاعرٌ من التَّيْمِ.
واسْرَنْداهُ: اعْتَلاهُ، واغْرَنْداهُ. وكسَحابٍ: الخَلالُ الصُّلْبُ،
وقد أسْرَدَ النَّخْلُ،
وـ: ما أضَرَّ به العَطَشُ من الثَّمَرِ.
وسُرْدُدٌ، كقُــنْفُذٍ وجُنْدَبٍ وجعفرٍ: وادٍ بِتِهامَةَ.
وساردَةُ بنُ يَزيدَ بنِ جُشَمَ: في نَسَبِ الأَنْصارِ،
وهو ابنُ مِسْرَدٍ، كمِنْبَرٍ، أي: ابنُ أمَةٍ أو قَيْنَةٍ، شَتْمٌ لهمْ.
والسَّريدُ: الإِشْفى.
وسَرْدانِيَّةُ: جَزيرةٌ كبيرةٌ بِبَحرِ المَغْرِبِ.
وسَرْدَرودُ: ة بِهَمَذانَ.

طُنْبُذُ

طُنْبُذُ، كقُــنْفُذٍ: ة بِمصْرَ، منها: مُسْلِمُ بنُ يَسارٍ الطُّنْبُذِيُّ، رَضيعُ عبدِ الملِكِ بنِ مَروان: تابعيٌّ محدِّثٌ.
وقال ياقُوتُ في" المُشْتَرَكِ": طُنْبُذَةُ: مَوْضِعَانِ: بَلْدَةٌ في الصَّعيدِ، ومَوْضِعٌ في إقْليمِ المُحَمَّدِيَّةِ بِتُونِسَ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.