مِنَصَّة
من (ن ص ص) كرسي مرتفع أو سرير يعد للخطيب وغيره.

مُنَدُّون
من (ن د ي) جمع مُنَدِّي بمعنى المبتل.

دَمِن
عن اليونانية بمعنى مهذب ومطيع. يستخدم للذكور.

بلغة المحتاج، في مناسك الحاج
لجلال الدين: عبد الرحمن السيوطي.
المتوفى: سنة 911.

هَيْمَن
من (ه ي م ن) علم على وزن الفعل: سيطر على غيره، أو صورة كتابية صوتية من أيمن.

مَنْشي
من (ن ش و) من أصابته النشوة أو السكر والارتياح للأمر والنشاط له؛ أو نسبة إلى المنشبة.

مُنْشي
من (ن ش أ) بتسهيل الهمزة من منشئ بمعنى المحدث الموجود، والمربي؛ ومن (ن ش و) من شرب حتى أسكره الشراب.

كَاظِمن
صورة كتابية صوتية من كَاظِم والنون للتنوين.

مِنْهَاد
من (ن ه د) الكثير التنهد وهو تنفس الصعداء.

مَنْحول
من (ن ح ل) المدقوق والمهزول، ومن أعطيت مهرها، والمنسوب إليه القول وليس بقائله.

بحث: العلامة، عضد الدين: عبد الرحمن بن أحمد الإيجي
المتوفى: سنة 757.
والفاضل، فخر الدين: أحمد بن الحسن الجاربردي.
المتوفى: سنة 746.
ذكر أن: العضد كتب إلى فخر الدين بطريق الاستشكال، يسأله عما في (الكشاف) عند قوله - سبحانه وتعالى -: (فأتوا بسورة من مثله).
وأجاب عنه الجاربردي بجواب، لم يعجب عضد الدين، فرد جوابه عليه، وقد صدر عنهما في أثناء هذا البحث كلمات تنبئ عن الخشونة.
ثم كتب فيه: جماعة من المتأخرين، منهم:
كمال الدين عبد الرزاق.
وأمين الدين: الحاجي داود.
وعز الدين التبريزي.
وهمام الدين الخوارزمي.
وتقي الدين السبكي.
وإبراهيم بن الجاربردي، نصرة لوالده.

مَنْفِيَّة
من (ن ف ي) مؤنث منفي.

مُنْشِيل
صورة كتابية صوتية من منشل.

مُنْشِلِين
من (ن ش ل) جمع المُنْشِل.

مُنْشِل
من (ن ش ل) من يسرع بنزع الشيء.

مُنَكِّيس
صورة كتابية صوتية من منكس بمعنى قالب الأشياء أي جاعل أعلاها أسفلها وأمامها مؤخرها، والمتأخر الذي لا يلحق بأقرانه.