مُخْــرِىءٌ:
مفعل من الخرء وهو النجو، قال ابن إسحاق: لما توجه رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، إلى بدر فلما استقبل الصفراء وهي قرية بين جبلين سأل عن جبليها ما اسماهما فقالوا: يقال لأحدهما هذا مسلح، وقالوا للآخر هذا مخــرئ، فكره رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، المرور بينهما فتركهما يسارا وسلك ذات اليمين، ولتسمية هذين الجبلين بهذه الأسماء سبب وهو أن عبدا لغفار كان يرعى بهما غنما لسيده فرجع ذات يوم من المرعى فقال له سيده: لم رجعت؟ فقال: إن هذا الجبل مسلح للغنم وإن هذا مخــرئ لها، فسميا بهما، وذلك قرئ بخط الجاحظ.

مِخْــلافُ لَحْجٍ:
بالقرب من أبين وله سواحل وأكثر سكّانه بنو أصبح رهط مالك بن أنس وغيرهم وفيه بلدان وقرى.

مُخَــبَّط
من (خ ب ط) من يأتي ما يأتيه بجهالة وغير تبصر.

مِخْــلافُ وَادِعَةَ:
من ناحية نجد، وهو وادعة بن عمرو بن ناشج، ومن قراه بقعة وعمران وأعلى وادي نجران.

مِخْــزَاز
من (خ ز ز) صانع الحرير وبائعه، ومصيب السهام.

مُخْــدَرَةُ:
من قرى ذمار باليمن.
الــمِخْــرَافُ:
وهو من الــمخــارف، واحدها مخــرف، وهو جنى النخل، وإنما سمي مخــرفا لأنه يخترف منه أي يجتنى، والــمخــراف: حائط أي بستان لسعد.

مُخِــشَّان
من (خ ش ش) مثنى مُخِــشّ.

مِخْــلافُ أقيان:
بن زرعة بن سبإ الأصغر، شبام أقيان:
قرية بها مملكة بني حوال وفيها عيون تخرج منها تشق بين المنازل والبساتين وفي رأس الجبل منها مما يطل عليها قصر كوكبان.

أرجوزة، في مخــارج الحروف
لأبي المرجا: محمد بن حرب النحوي، الحلبي.
المتوفى: سنة إحدى وثمانين وخمسمائة.

التأديب، في مخــتصر التدريب
يأتي قريبا.

مَخَــاتِيل
من (خ ت ل) جمع مِخْــتَال بمعنى الكثير الخداع في غفلة والمتخفى للصيد.

مُخْــمَدٌ:
بالضم ثم السكون، وفتح الميم، اسم المفعول من خمدت النار: اسم واد باليمن.

مِخْــوَانِيّ
من (خ و ن) نسبة إلى مِخْــوان بمعنى الكثير الخيانة.

مُخَــمَّسَةُ:
ماءة بالبياض من أرض اليمامة.