Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: ماط

حَماطُ

حَــماطُ:
بالفتح، وهو في اللغة شجر غليظ على البادية، قال:
كأمثال العصيّ من الحــماط
قال أبو منصور: حــماط موضع ذكره ذو الرّمة فقال:
فلما لحقنا بالحمول، وقد علت ... حــماط، وحرباء الضّحى متشاوس
وفي كتاب هذيل: خرجت غازية من بني قريم من هذيل يريدون فهما حتى أصبحوا على ماء يقال له ذو حــماط من صدر اللّيث، وخرجت غازية من فهم يريدون بني صاهلة حتى طلعوا بذي حــماط، فالتقاهم بنو قريم وهم رهط تأبّط شرّا بنو عدي فقتلتهم بنو قريم فلم يبق منهم غير رجل واحد أعجز عريانا، فقال سلمى بن المقعد القرمي:
فأفلت منّا العلقميّ تزحّفا، ... وقد خفقت بالظهر واللّمّة اليد
جريضا، وقد ألقى الرّداء وراءه، ... وقد ندر السيف الذي يتقلّد
بطعن وضرب واعتناق، كأنما ... يلفّهم بين الحمائط أبرد
الحــماط: شجر، وجمعه حمائط.

مَاطَلَ في

مَاطَــلَ في
الجذر: م ط ل

مثال: ماطَــل في الدَّيْن
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستعمال حرف الجر «في» بدلاً من حرف الجر «الباء».

الصواب والرتبة: -ماطَــل بالدَّيْن [فصيحة]-ماطَــل في الدَّيْن [صحيحة]
التعليق: ورد الفعل «ماطــلَ» في المعاجم متعديًا بنفسه وبالباء، فمن الأول قول ابن الرومي:
وماطــلتني ثم راوغتني
ومن الثاني قول الجاحظ: «إن كثيرًا منكم يــماطــل بالأداء»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك. وحلول «في» محل «الباء» كثير شائع في العديد من الاستعمالات الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، كقول صاحب التاج: «ارتاب فيه
.... وارتاب به»، كما أن حرف الجر «في» أتى في الاستعمال الفصيح مرادفًا للباء، كقول ابن سينا: «وتواروا في الحشيش»، كما أنه يجوز نيابة «في» عن «الباء» على إرادة معنى الظرفية، أو بناء على تضمين الفعل المتعدي بـ «الباء» معنى فعل آخر يتعدى بـ «في».

مَاطَ

(مَاطَ)
ميطا تنحى وَبعد وَيُقَال مَاطَ بِهِ ذهب بِهِ وَعنهُ بعد وَعَلِيهِ فِي حكمه جَار وَالشَّيْء نحاه وأبعده وَيُقَال مَاطَ الْأَذَى وَفُلَانًا زَجره وَدفعه

بِجَماط

بِجَــماط: = بشــماط: خشكنان، بسكويت (كرتاس 36 حيث يجب أن تقرأ فيه ((شبه)) كما جاء في مخطوطة ليدن بدل أشبَه) والكلمة من لغة أهل أفريقية (محيط المحيط).

كِرْمَاط

كِرْــمَاط
صورة كتابية صوتية من قرْــماط بمعنى المقارب في خطوة بين قدميه، والكاتب الذي يجعل الكتابة دقيقة متقاربة الحروف والسطور.

القماط

(القــماط) صانع القمط بأنواعها واللص (ج) قــماط
(القــماط) الْحَبل وَنَحْوه يقمط بِهِ وخرقة عريضة يلف بهَا الْمَوْلُود (ج) أقمطة وقمط

بقسماط

(بقســماط)
اسْم لنَوْع من الْخبز يخبز ويجفف وَيُسمى فِي الْمغرب (بشــماط) (مَعَ)
بقســماط: (باليونانية بكساماديون) بقصم (نوع من الكعك) (بوشر برجرن وفيه بُقصــماط، المقري 2: 713، وانظر: بشــماط) - وخبز محمص بالفرن (برجرن) وخبز سميك مربع الشكل طويله (بوشر).
بقســماط
بُقْسُــماط [مفرد]: بُقْسُمات، نوعٌ من الكعك، يُخبز ويُجفَّف، خبزٌ مُحَمَّص. 

السماط

(الســماط) الصَّفّ يُقَال مَشى بَين ســماطــين من الْجنُود وَغَيرهم وهم على ســماط وَاحِد أَي نظم وَاحِد وَمَا يمد ليوضع عَلَيْهِ الطَّعَام فِي المآدب وَنَحْوهَا والجانب يُقَال مَشى على ســماطــي الطَّرِيق أَو النَّهر وَمن الْوَادي وَنَحْوه مَا بَين صَدره ومنتهاه (ج) سمط وأسمطة

ماطَ

ماطَ يَمِيطُ مَيْطاً: جارَ، وزَجَرَ،
وـ عَنِّي مَيْطاً وَمَيَطاناً: تَنَحَّى وبَعُدَ، ونَحَّى وأبْعَدَ،
كَأَــماطَ فيهما.
وتَمايَطُوا: فَسَدَ ما بينهُم، وتَباعَدُوا.
وما عندَه مَيْطٌ: شيءٌ، ومَزيدٌ، أو شِدَّةٌ وقُوَّةٌ. وكشَدَّادٍ: اللَّعَّابُ البَطَّالُ. وككِتابٍ: الدَّفْعُ، والزَّجْرُ، والمَيْلُ، والإِدْبَارُ، وأشَدُّ السَّوْقِ في الصَّدَرِ، والهِياطُ: أشَدُّ السَّوْقِ في الوِرْدِ.
ومَيْطُ: ة بساحِلِ بَحْرِ اليَمنِ.
وميطانٌ، كميزانٍ: من جبالِ المدينةِ.
وأُمْيُوطُ: ة بمِصْرَ.

ماطر شلبة

ماطــر شلبة: ماطــر شلبة: هي باللاتينية mater sylvae وبالأسبانية elvamadres أي: صريمة الجدي (ابن البيطار 2: 448) ( AB) مضيفا: معناه باللطيني أم الشغراء).

الحماط

(الحــماط) شجر شَبيه بشجر التِّين تألفه الْحَيَّات وَشَجر التِّين الْجبلي وَشَيْطَان الحــماط جنس من الْحَيَّات يألف سُكْنى هَذَا الشّجر
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.