شَمَالِيلُ:
يقال: ذهب الناس شماليل إذا تفرقوا، والشماليل ما تفرّق من الأغصان: موضع، قال ذو الرمة:
وبالشماليل من جلّان مقتنص ... رثّ الثياب خفيّ الشخص منزرب
وقال أبو منصور: الشماليل جبال رمال متفرقة بناحية معقلة، وقد ذكرت معلقة في موضعها، ولعل واحدها أراد النعمان في قوله:
برقاء شمــليلــا

صَنْع الجَــلِيل
من صوّره الجــليل وخلقه بمعنى الجميل الحسن.

أَحَالِيلُ:
يظهر أنه جمع الجمع، لأن الحلّة هم القوم النزول، وفيهم كثرة، وجمعهم حلال، وجمع
حلال أحاليل، على غير قياس، لأن قياسه أحلال، وقد يوصف بحلال المفرد فيقال حيّ حلال:
وهو موضع في شرقي ذات الإصاد، ومنه كان مرسل داحس والغبراء.

الخُــلَيْل:
تصغير الخلّ: موضع، قال أبو أحمد:
ألست بفارس يوم الخــليل، ... غداة فقدناك من فارس؟

قُــلَيِّل
من (ق ل ل) تصغير قَــلِيل.

حُــلَيِّل
من (ح ل ل) تصغير حَــلِيل.

الإكــليل في الحديث
للإمام، أبي عبد الله: محمد بن عبد الله الحاكم، النيسابوري.
المتوفى: سنة خمس وأربعمائة.
صنفه: لبعض الأمراء.
ثم صنف: كتابا في أصول الحديث.
وسماه: (المدخل إلى الإكــليل).
أورد في آخره: ما أورده في (إكــليلــه)، من رموز الأحاديث الصحيحة، وطباقاتها.

إِحْــلِيلُ:
مثل الذي قبله، لكنه ليس في آخره ألف مقصورة ولا ممدودة: اسم واد في بلاد كنانة، ثم لبني نفاثة منهم، قال كانف الفهمي:
فلو تسألي عنّا، لنبّئت أننا ... بإحــليل، لا نزوى ولا نتخشّع
وأن قد كسونا بطن ضيم عجاجة، ... تصعّد فيه مرّة وتفرّع
وقال نصر: إحــليل واد تهاميّ قرب مكة، وقد قال بعض الشعراء: ظللنا بإحــليلــاء، للضرورة، كذا رواه ممدودا وجعلهما واحدا.

هُــلَيْل
من (ه ل ل) تصغير ترخيم هِلَال.
هُــلَيْل
من (ه ل ل) تصغير الهلال.

رَوْضَة لَيلَــى:
قال أبو قيس بن الأسلت:
إلى روضات ليلــى مخصبات ... عواف قد أصات بها الذّباب
عواف: طال عشبها وعفا.

المُــلَيْل:
موضع في قول الجميح بن الطمّاح الأسدي يخاطب عامر بن الطفيل:
أعامر إنّا لو نشاء لغرتم ... كما غار من شمس النهار نجومها
إلى أيّما الحيين تركوا فإنكم ... ثفال الرحى من تحتها لا يريمها
وإنّ بأطراف المــليل لنسوة ... ذلولا بأرداف ثقال رسيمها
تركوا أي تعزوا وتنسبوا، ورسيمها: رهزها.