شَافَ
الجذر: ش و ف

مثال: شافَ الحادثَ بنفسه
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى: نظر إليه ورآه

الصواب والرتبة: -شاهد الحادثَ بنفسه [فصيحة]-شافَ الحادثَ بنفسه [صحيحة]
التعليق: تدور معاني الكلمات المشتقة من الجذر (شوف) في المعاجم القديمة والحديثة حول النظر والرؤية والتطلُّع للشيء، ففي اللسان: اشتاف فلان: إذا تطاول ونظر، وتَشَوَّف إلى الشيء أي تطلع .. إلخ، وعلى الرغم من عدم ورود الفعل «شاف» ضمن الكلمات الدالة على معنى النظر والرؤية في المعاجم القديمة، فإنه يمكن تصحيحه بناء على إجازة مجمع اللغة المصري تكملة فروع مادة لغويــة لم تُذْكر بقيتها في المعاجم، ولإثبات المعاجم الحديثة له كالوسيط والأساسي.

124510. كلكس1 124511. كُلْكُس1 124512. كلكع1 124513. كَلْكَل1 124514. كلكل2 124515. كُلكُون1 124516. كَلْكَوَى1 124517. كَلَل1 124518. كلل15 124519. كَلَلَ1 124520. كللا1 124521. كَلِلْتُ1 124522. كللما1 124523. كللي1

كَلَل

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57938#d04256

كَلَل
الجذر: ك ل ل

مثال: لَه هِمَّة لا تعرف الكَلَل
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لعدم ورود الكلمة في المعاجم.
المعنى: الإعياء والتعب

الصواب والرتبة: -له هِمَّة لا تعرف الكَلاَل [فصيحة]-له هِمَّة لا تعرف الكَلَل [صحيحة]
التعليق: لم يَرِد اللفظ المرفوض بمعناه المذكور في المعاجم القديمة، وذكرت المعاجم أن من مصادر الفعل «كَلَّ» بمعنى «تَعِب»: كَلال وكلالة، ولكن مجمع اللغة المصري صحَّح هذا الاستعمال اعتمادًا على سندين أولهما: أنَّ مصادر الثلاثي أغلبها سماعي، وثانيهما: عَمَلاً بقرار مجمعي سابق بإجازة تكملة فروع مادة لغويــة لم تذكر بقيتها في المعاجم.

122412. كَبْجِي1 122413. كبح15 122414. كَبَحَ2 122415. كَبْح1 122416. كَبَحَ 1 122417. كبخ1 122418. كَبِدٌ1 122419. كَبَّد1 122420. كَبَدٍ1 122421. كَبَدَ1 122422. كبد20 122423. كَبِد مَقْروح1 122424. كَبَدَ 1 122425. كبداء1

كَبَّد

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57885#bf26ff

كَبَّد
الجذر: ك ب د

مثال: كَبَّد العدوَّ خسائر فادحة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى: حمَّله، وكلَّفه

الصواب والرتبة: -جَشَّم العدوَّ خسائر فادحة [فصيحة]-حمَّل العدوَّ خسائر فادحة [فصيحة]-كَبَّد العدوَّ خسائر فادحة [صحيحة]
التعليق: يدور أصل المادة (كبد) في المعاجم القديمة، والحديثة حول معنى الشدة، والمشقة، ومن ذلك: كابد الأمر: قاساه، وتكبّد الأمر: تحمله بمشقة، ولم تذكر معظم المعاجم الفعل كبَّد، حتى الوسيط الذي ذكر مطاوعه «تكبَّد»، وقد أجاز مجمع اللغة المصري استعمال «كَبَّد» بهذا المعنى من قبيل تكملة فروع مادة لغويــة لم تُذْكر بقيتها في المعاجم، وقد ورد الفعل في المعاجم الحديثة كالأساسي.

121295. قنقل5 121296. قنقن1 121297. قِنْقِنَان1 121298. قنل2 121299. قنلية1 121300. قنم11 121301. قَنَمَ 1 121302. قَنَّن1 121303. قَنَنَ1 121304. قَنن1 121305. قنن13 121306. قنهر1 121307. قنو14 121308. قَنَوَا1

قَنَّن

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57863#a18341

قَنَّن
الجذر: ق ن ن

مثال: قَنَّنت الحكومة التبرع بأعضاء الجسم بعد الوفاة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم.

الصواب والرتبة: -شَرَّعَت الحكومة التبرع بأعضاء الجسم بعد الوفاة [فصيحة]-قَنَّنَت الحكومة التبرع بأعضاء الجسم بعد الوفاة [فصيحة]
التعليق: اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة اشتقاق العرب من الأسماء الجامدة مثل: «أثَّث» بمعنى وطَّأ، و «تَبَغْدد» بمعنى انتسب إلى بغداد أو تشبّه بأهلها، و «تَفَرْعن» بمعنى تخلَّق بخلق الفراعنة، فأقرّ الاشتقاق من أسماء الأعيان من غير تقييد بالضرورة لما في ذلك من إثراء للغة، وكان قد أقرّ أيضًا جواز تكملة فروع مادة لغويــة لم تذكر بقيتها في المعاجم؛ ولذا فقد أقرَّ استخدام الفعل «قنّن» من «القانون»، وقد ورد هذا الفعل في المعاجم الحديثة، ونص الوسيط على أنه مولّد.

112079. غَافِرِيّ1 112080. غافَصَهُ1 112081. غافصه1 112082. غَافِطُ1 112083. غَافِقٌ1 112084. غَافقة1 112085. غَافِل1 112086. غَافَلَ1 112087. غافِل1 112088. غَافِي1 112089. غاق4 112090. غَاق1 112091. غال1 112092. غالالوطا1

غَافَلَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57547#da8681

غَافَلَ
الجذر: غ ف ل

مثال: غَافَلَ الحارس وهرب
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم بهذا المعنى.
المعنى: انتهز غفلته

الصواب والرتبة: -استغفَلَ الحارس وهرب [فصيحة]-تَغَفَّلَ الحارس وهرب [فصيحة]-غَافَلَ الحارسَ وهرب [صحيحة]
التعليق: اعتمد مجمع اللغة المصري على قرار سابق له بتكملة فروع مادة لغويــة لم تُذْكر بقيتها في المعاجم، كما اعتمد على الأخذ بالتوسع الدلالي في مجيء «غافل» من غفل، فأجاز الاستعمال المرفوض، وإن لم يَرِد في المعاجم القديمة والحديثة.

107828. عربذ1 107829. عربس6 107830. عِرْبِسٌ 1 107831. عَرْبَسُوسُ1 107832. عربش2 107833. عربض5 107834. عربق1 107835. عَرْبَنَ1 107836. عربن8 107837. عربنه1 107838. عَرْبُون1 107839. عَرَبِيّ1 107840. عَرَبِيَّات1 107841. عَرِبِيَّة1

عَرْبَنَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57360#4b39b3

عَرْبَنَ
الجذر: ع ر ب ن

مثال: عَرْبَنَ قبل شراء السيارة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم.
المعنى: دفع العُرْبون أو مقدم الشراء

الصواب والرتبة: -عَرْبَنَ قبل شراء السيارة [فصيحة]
التعليق: اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة اشتقاق العرب من الأسماء الجامدة مثل: «أثَّث» بمعنى وطَّأ، و «تَبَغْدد» بمعنى انتسب إلى بغداد أو تشبّه بأهلها، و «تَفَرْعن» بمعنى تخلَّق بخلق الفراعنة، فأقرّ الاشتقاق من أسماء الأعيان من غير تقييد بالضرورة لما في ذلك من إثراء للغة، وكان قد أقرّ أيضًا جواز تكملة فروع مادة لغويــة لم تذكر بقيتها في المعاجم. ووردت كلمة «عَرْبَنَ» في المعاجم القديمة والحديثة، وذكر اللسان أنها مشتقة من «العربون»، وفي الوسيط: عَرْبَنَه: أعطاه العُرْبون.

105129. طَمَلَّسٌ1 105130. طملس6 105131. طَمَلَّسَانِ1 105132. طمم14 105133. طَمِمَ1 105134. طَمَنَ1 105135. طمن13 105136. طَمَّنَ1 105137. طَمَنَ 1 105138. طمه3 105139. طمو5 105140. طَمُوح2 105141. طُمُوح1 105142. طَمُوحَة1

طَمَّنَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57262#361623

طَمَّنَ
الجذر: ط م ن

مثال: طَمَّنه الطبيبُ
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم.
المعنى: أدخل عليه الطمأنينة

الصواب والرتبة: -طَمْأَنه الطبيبُ [فصيحة]-طَمَّنه الطبيبُ [صحيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري استعمال الفعل «طَمَّن» ومصدره «تطمين» استنادًا إلى وجود الصفة المشبهة، وهي «الطَّمِن» بمعنى السَّاكن كالمطمئن، ووجه الإجازة أن المجمع سبق له أن أجاز استكمال فروع مادة لغويــة لم تُذْكر بقيّتها في المعاجم.

105011. طَلُوقَة1 105012. طُلُوقة1 105013. طَلُوم1 105014. طَلَى1 105015. طلى4 105016. طَلَى 1 105017. طلي7 105018. طَلِيّ1 105019. طَلْيَاطَةُ1 105020. طُلَيْبَان1 105021. طُلَيْبَة1 105022. طَلِيبة1 105023. طُلَيْبِيّ1 105024. طَلِيبي1

طَلِيّ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57258#c3617d

طَلِيّ
الجذر: ط ل

مثال: حديثه طَلِيّ
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم.

الصواب والرتبة: -لِحَديثه طَلاوة [فصيحة]-حديثه طَلِيّ [صحيحة]
التعليق: «الطلاوة» الحسن والبهجة والجمال، وهي مصدر لم يرد فعله. ويمكن إكمال مادته الــلغويــة باشتقاق فعل منه، واشتقاق الصفة «طليّ» من هذا الفعل إعمالاً لقرار مجمع اللغة المصري بتكملة فروع مادة لغويــة لم تذكر بقيتها في المعاجم.

104025. طَبْطَبَ1 104026. طبطب5 104027. طَبْطَب1 104028. طَبْطَبَاوِيّ1 104029. طبطر1 104030. طبع19 104031. طَبَعَ1 104032. طَبَّعَ1 104033. طِبْعٌ1 104034. طَبَعَ 1 104035. طَبْعَا1 104036. طَبْعَان1 104037. طبعه1 104038. طبق17

طَبَّعَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57214#81c246

طَبَّعَ
الجذر: ط ب ع

مثال: طَبَّعَ السفير العلاقات
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم.
المعنى: جعلها طبيعية تجري على العادة والعرف

الصواب والرتبة: -طَبَّعَ السفير العلاقات [فصيحة]
التعليق: اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة اشتقاق العرب من الأسماء الجامدة مثل: «أثَّث» بمعنى وطَّأ، و «تَبَغْدد» بمعنى انتسب إلى بغداد أو تشبّه بأهلها، و «تَفَرْعن» بمعنى تخلَّق بخلق الفراعنة، فأقرّ الاشتقاق من أسماء الأعيان من غير تقييد بالضرورة لما في ذلك من إثراء للغة، وكان قد أقرّ أيضًا جواز تكملة فروع مادة لغويــة لم تذكر بقيتها في المعاجم. وقد أقرّ المجمع جواز الاستعمال المعاصر «تطبيع العلاقات» على أن يكون التطبيع مأخوذًا من الطبيعة، والفعل منه «طَبَّعَ» بالتضعيف على معنى الجعل والتصيير، وقد أثبتت المعاجم الحديثة هذا الاستعمال.

103870. طَالَقَانُ1 103871. طالَقانِيّ1 103872. طَالِقَة1 103873. طَالِقَةُ1 103874. طالقون وطاليقون1 103875. طَالِم1 103876. طالما1 103877. طَالَمَا هو كَسلان1 103878. طَالِمة1 103879. طَالِميّ1 103880. طالُوتُ1 103881. طالوت1 103882. طالينوس1 103883. طامات1

طَالَمَا هو كَسلان

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57212#f03342

طَالَمَا هو كَسلان
الجذر: ط ا ل م ا

مثال: لا يُرْجَى نجاحه طالما هُوَ كسلان
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لاستعمال «طالما» بمعنى «مادام».

الصواب والرتبة: -لا يُرْجى نجاحه مادام كسلانَ [فصيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الفعل «طال» بمعنى: امْتَدَّ، أو كثر، وإذا دخلت «ما» عليه هيّأته لدخول ما لم يكن جائزًا أن يدخل عليه، وإن ظل محتفظًا بمعناه العام وهو «كثر ما»، وهو معنى لا يناسب التركيب الــلغوي للجملة المرفوضة.

103583. ضَوْراني1 103584. ضوز8 103585. ضَوَزَ 1 103586. ضوس2 103587. ضوض3 103588. ضَوَضَ 1 103589. ضوضأ2 103590. ضَوْضَاء عَالِية1 103591. ضَوْضَو1 103592. ضوضو1 103593. ضوضى1 103594. ضوضي1 103595. ضوط8 103596. ضَوَطَ 1

ضَوْضَاء عَالِية

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57194#48a97f

ضَوْضَاء عَالِية
الجذر: ض و ض

مثال: تسبِّب آلات التنبيه ضوضاءَ عالية
الرأي: مرفوضة
السبب: لمعاملة الكلمة معاملة المؤنث، وهي مذكرة.

الصواب والرتبة: -تُسَبِّب آلات التنبيه ضوضاءَ عالية [فصيحة]-تُسَبِّب آلات التنبيه ضوضاءً عاليًا [صحيحة]
التعليق: الأرجح في كلمة «ضوضاء» أنها من الجذر (ضوض)، وأنها مؤنثة على وزن «فَعْلاء» فتمنع من الصرف، وهو الوارد في شعر الحارث بن حلزة الذي يقول:
أجمعوا أمرهم بليل فلمّا أصبحوا أصبحت لهم ضوضاء
وفي الكلمة لغة أخرى تصرفها لأنها مذكرة وتزنها على «فَعْلال»، ولم يرد على التذكير شاهد من كلام العرب، وإنما اقتصر الأمر على الجدل الــلغوي بين أعلام الــلغويــين.

87078. رَصَد1 87079. رَصَدَ 1 87080. رَصْدَان1 87081. رصدت1 87082. رَصَدَهُ1 87083. رصده1 87084. رصرص4 87085. رَصْرَصَ1 87086. رَصَصَ1 87087. رصص13 87088. رَصَعَ1 87089. رصع14 87090. رَصَعَ 1 87091. رصعه1

رَصْرَصَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=56573#74b22d

رَصْرَصَ
الجذر: ر ص ر ص

مثال: رصرصه البرد
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم بهذا المعنى.
المعنى: اشتد عليه

الصواب والرتبة: -رَصْرَصَهَ البردُ [صحيحة]
التعليق: ورد الفعل «رَصْرَصَ» في المعاجم بمعنى جمع الشيء وضمَّ بعضه إلى بعض، وقد أجاز مجمع اللغة المصري استعمال هذا الفعل بمعنى اشتد عليه البرد، وذلك لما بين المعنى الــلغوي وهذا المعنى من اشتراك في الضم والجمع.

67296. توع5 67297. تَوَعَ 1 67298. توعده1 67299. توعر1 67300. توعق1 67301. توعل1 67302. توعنت1 67303. تَوْعِيَة1 67304. توغ2 67305. توغاني1 67306. توغر1 67307. توغل1 67308. توغم1 67309. توف4

تَوْعِيَة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55711#faa9af

تَوْعِيَة
الجذر: و ع ي

مثال: التَّوْعِيَة الصِّحِّيَّة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الفعل «وعّى» لم يرد في المعاجم.

الصواب والرتبة: -التَّوعيَة الصِّحِّيَّة [صحيحة]
التعليق: تذكر المعاجم وَعَى الشيءَ والحديثَ، يعيه وَعْيًا: حفظه وفَهِمَه وقَبلَهُ فهو واعٍ. ويمكن تصحيح الفعل وَعَّى يُوَعِّي والمصدر «توعية» بمعنى نَصَح وحَمل على إدراك موضوع من المواضيع استنادًا إلى قرار مجمع اللغة المصري بتكملة فروع مادة لغويــة لم تُذْكر بقيتها في المعاجم وقراره بقياسية «فعّل» لإفادة التعدية أو التكثير والمبالغة.

86520. رُخَيْمَان1 86521. رُخَيْمة1 86522. رَخِيمَة1 86523. رَخِينُون1 86524. رَخْيِين1 86525. ردّ1 86526. رد3 86527. ردَّ على القول1 86528. رَدَّ 1 86529. ردء2 86530. ردأ15 86531. ردأَ2 86532. رَدَأَ1 86533. ردأه1

ردَّ على القول

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=56545#600e38

ردَّ على القول
الجذر: ر د د

مثال: رددتُ على قول فلان
الرأي: مرفوضة
السبب: لاضطراب المعنى.

الصواب والرتبة: -رَدَدتُ على فُلانٍ قولَه [فصيحة] رددتُ قولَ فلانٍ [فصيحة]-رددت على قول فلان [صحيحة]
التعليق: جاءت العبارة الأولى وفق المنطق الــلغوي الصحيح فالقول مردود، وفلان مردود عليه، وأنت لا ترد على القول؛ لأن القول لا عقل له، بل ترد على القائل ما قاله. ويمكن تصحيح العبارة المرفوضة بحملها على المجاز العقلي.

82657. دَفِينَا1 82658. دَفِينة1 82659. دفيه1 82660. دَقَّ1 82661. دق6 82662. دِقّ1 82663. دّقّ1 82664. دَقَّ على1 82665. دَقَّ 1 82666. دَقَّا1 82667. دقا2 82668. دُقاتِش1 82669. دَقَّار1 82670. دقار1

دَقَّ على

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=56388#494749

دَقَّ على
الجذر: د ق ق

مثال: دَقَّ على الباب
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدية الفعل بحرف الجر «على»، وهو يتعدّى بنفسه.

الصواب والرتبة: -دَقَّ البابَ [فصيحة]-دَقَّ على الباب [صحيحة]
التعليق: الوارد في المعاجم تعدية هذا الفعل بنفسه، ولكن كثيرًا ما يرد الفعل اللازم متعديًا بنفسه، والمتعدي بنفسه لازمًا في الاستخدام الــلغويّ على نية تضمين الفعل معنى فعل آخر كما في تضمين «دقّ» معنى: خبط الذي يمكن أن يتعدى بحرف الجر «على»، كما ذكر الوسيط.

76780. حَيَاة1 76781. حَيَّات1 76782. حَيَات1 76783. حَيَاتُو1 76784. حَيَاتِيّ1 76785. حَيَّاج1 76786. حياد1 76787. حِياد سياسيّ1 76788. حَيَادَة1 76789. حَيَّارَة1 76790. حَيَّاريّ1 76791. حَيَّاز1 76792. حَيَّاس1 76793. حَيَّاشيّ1

حِياد سياسيّ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=56147#bc5bd1

حِياد سياسيّ
الجذر: ح ي د

مثال: الحِياد السياسيّ
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم العربية بهذا المعنى.
المعنى: مجانبة الميل إلى كتلة سياسية من الكتل المتصارعة في الميدان السياسي

الصواب والرتبة: -الحِياد السياسيّ [فصيحة]
التعليق: أقر مجمع اللغة المصري هذا الاستعمال المعاصر، وذلك لارتباطه بالمعنى الــلغوي الأصلي للكلمة وهو: المجانبة والميل عن الشيء، وقدجاء أيضًا في الوسيط: «الحياد الإيجابيّ في السياسة الدولية: ألا تتحيَّز الدولة لإحدى الدول المتخاصمة مع مشاركتها لسائر الدول فيما يحفظ السِّلم العام».

76624. حوزر1 76625. حَوْزُون1 76626. حُوزِيَّة1 76627. حَوَسَ1 76628. حوس13 76629. حُوس1 76630. حَوَسَ 1 76631. حَوْسَبَ1 76632. حُوسين1 76633. حَوَشَ1 76634. حَوْش2 76635. حوش17 76636. حَوَّش1 76637. حُوش1

حَوْسَبَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=56137#fac715

حَوْسَبَ
الجذر: ح س ب

مثال: حَوْسَبَ ملفَّات القضيَّة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم.
المعنى: أدخلها الحاسوب

الصواب والرتبة: -حَوْسَبَ ملفَّات القضيَّة [فصيحة]
التعليق: اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة اشتقاق العرب من الأسماء الجامدة مثل: «أثَّث» بمعنى وطَّأ، و «تَبَغْدد» بمعنى انتسب إلى بغداد أو تشبّه بأهلها، و «تَفَرْعن» بمعنى تخلَّق بخلق الفراعنة، فأقرّ الاشتقاق من أسماء الأعيان من غير تقييد بالضرورة لما في ذلك من إثراء للغة، وكان قد أقرّ أيضًا جواز تكملة فروع مادة لغويــة لم تذكر بقيتها في المعاجم؛ ولذا فقد أقرَّ استخدام الفعل «حوسب» المشتق من «الحاسوب».

73903. حَرَاير1 73904. حَرَايف1 73905. حَرْب4 73906. حَرْبٌ1 73907. حرب16 73908. حَرَبَ1 73909. حَرْب دائر1 73910. حَرْبٌ على1 73911. حَرْب 1 73912. حَرَبَ 1 73913. حربأ1 73914. حِرْباء مُتَلَوِّنة...1 73915. حِرْبَاءَة1 73916. حَرْبَانِيّ1

حَرْبٌ على

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55991#fbe1a9

حَرْبٌ على
الجذر: ح ر ب

مثال: أَنْت حَرْبٌ علينا
الرأي: مرفوضة
السبب: لإتباع المصدر «حَرْب» بحرف الجر «على».
المعنى: عَدُوّ لنا

الصواب والرتبة: -أنتَ حَرْبٌ علينا [صحيحة]-أنتَ حَرْبٌ لنا [فصيحة مهملة]
التعليق: جاء في اللسان والتاج: أنا حرب لمن حاربني: أي عدو، وجاء في الوسيط: حرب لي وعليّ: عدو. ولكن الاستعمال الحديث قد ميّز بين التعدية باللام فجعلها بمعنى «مع» والتعدية بعلى فجعلها بمعنى «ضد». وهو تمييز يسنده الحس الــلغوي السليم والاستخدام القرآني في آيات كثيرة منها: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} البقرة/228، و: {لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} البقرة/286، و: {فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا} الأنعام/104.

71528. جُمَيْدة1 71529. جَمِيدَة1 71530. جُمَيْدِيّ1 71531. جَمِيران1 71532. جَمِيرَة1 71533. جُمَّيْزَة1 71534. جَمِيشَان1 71535. جَمِّيع1 71536. جُمَيْع1 71537. جَمِيع1 71538. جميع .. تقريبًا1 71539. جَمِيعًا1 71540. جُمَيْعَان1 71541. جَمِيعَان1

جَمِّيع

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55885#c07025

جَمِّيع
الجذر: ج م ع

مثال: فُلان جَمِّيع للكتب
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأن صيغة «فَعِّيل» ليست من صيغ المبالغة، ولشيوعها على ألسنة العامة.

الصواب والرتبة: -فلانٌ جِمِّيع للكتب [فصيحة]
التعليق: الشائع على ألسنة العوام «جَمِّيع» بفتح الجيم، وهو وزن غير معروف في الفصحى. وصحة النطق تقتضي أن تُكْسر الجيم ليصبح الوصف على وزن «فِعِّيل» وهو من الأوزان الشائعة في الفصحى للدلالة على المبالغة كما ذكر ابن قتيبة وابن السكيت والفارابي الــلغوي.

69889. جُرْحٌ 1 69890. جَرْحَةُ1 69891. جرحه2 69892. جَرَحَهُ1 69893. جرخ1 69894. جُرْخَانُ1 69895. جُرْخَبَنْد1 69896. جَرْد2 69897. جُرْد1 69898. جَرَد1 69899. جَرَدَ2 69900. جِرْدُ1 69901. جرد17 69902. جَرَّدَ 1

جَرْد

▲ (1) ▼

Sultan Qaboos Encyclopedia of Arab Names (Sultan Qaboos University, 1985) موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55827#e3060a

جَرْد
من (ج ر د) إحصاء ما في المخزن من بضائع وتقويمها، والبقية من المال، وسل السيف من غمده وأكل الجراد ما على الأرض من نبات.

▲ (1) ▼

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55827#a150c4

جَرْد
الجذر: ج ر د

مثال: قام الموظَّف بجرد العهدة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود هذه الكلمة بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى: إحصاء محتوياتها

الصواب والرتبة: -قام الموظَّف بفحص العهدة [فصيحة]-قام الموظَّف بجرد العهدة [صحيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري استعمال كلمة «جَرْد» بمعنى إحصاء ما في المخزن أو الحانوت أو الخزينة من محتويات أخذًا من معناها الــلغوي الذي هو تقشير الخوص ونزعه من السعف ليصير جريدًا.

ArabicLexicon.Hawramani.com (formerly Lisaan.net) is a free resource created and maintained by Ikram Hawramani. Please send your comments, suggestions and corrections to contact@hawramani.com
Use the search box at the top right to search all dictionaries. Use the quick links below to search the following selection of the top dictionaries and references on our site. Visit the home page to see the rest of the dictionaries.