رُبَّ مالٍ كَثِيرٍ
الجذر: ر ب ب
مثال: رُبَّ مالٍ كثيرٍ أنفقته
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن «رُبَّ» للتقليل وأخبر بها عن المال الــكثير.
الصواب والرتبة: -رُبَّ مالٍ كثير أنفقته [صحيحة]
التعليق: نُقل عن الحريري وابن الجوزي وأبي حاتم أنهم خَطَّئُوا قول القائل: «ربَّ مالٍ كثير أنفقته»، لأن «رُبَّ» للتقليل فلا يجوز أن تقترن بالمال الــكثير. وقد حاول الشراح أن يصححوا العبارة من منطلق أن «رُبَّ» كما تفيد التقليل تفيد التــكثير. ويبدو أن تصحيح العبارة لا يحتاج إلى البحث عن معنى آخر لـ «رُبَّ» فهي صحيحة حتى مع إفادة «رُبَّ» للتقليل لأنه لا يشترط فيمن ينفق الــكثير أن يكون قد أنفقه بصورة متكررة تتصف بالكثرة، إذ قد ينفقه بصورة نادرة تتصف بالقلة. وليس هناك ما يمنع من أن يقال: قليلاً ما أنفق مالاً كثيرًــا، أو: يحدث لمرات قليلة أنيّ أنفق مالاً كثيرًــا.
الجذر: ر ب ب
مثال: رُبَّ مالٍ كثيرٍ أنفقته
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن «رُبَّ» للتقليل وأخبر بها عن المال الــكثير.
الصواب والرتبة: -رُبَّ مالٍ كثير أنفقته [صحيحة]
التعليق: نُقل عن الحريري وابن الجوزي وأبي حاتم أنهم خَطَّئُوا قول القائل: «ربَّ مالٍ كثير أنفقته»، لأن «رُبَّ» للتقليل فلا يجوز أن تقترن بالمال الــكثير. وقد حاول الشراح أن يصححوا العبارة من منطلق أن «رُبَّ» كما تفيد التقليل تفيد التــكثير. ويبدو أن تصحيح العبارة لا يحتاج إلى البحث عن معنى آخر لـ «رُبَّ» فهي صحيحة حتى مع إفادة «رُبَّ» للتقليل لأنه لا يشترط فيمن ينفق الــكثير أن يكون قد أنفقه بصورة متكررة تتصف بالكثرة، إذ قد ينفقه بصورة نادرة تتصف بالقلة. وليس هناك ما يمنع من أن يقال: قليلاً ما أنفق مالاً كثيرًــا، أو: يحدث لمرات قليلة أنيّ أنفق مالاً كثيرًــا.