تُلَيْــكَان
صورة كتابية صوتية من دُلَيْــكان تصغير دَلْــكَان وهو الجسد صقل بالطيب ونحوه.

مَلِيــكان
من (م ل ك) مثنى مَلِيك.

سليــكان
من (س ل ك) تصغير سلــكان: الداخل في الشيء والنافذ فيه، والمداخل الشيء في الشيء.

سُبَيْــكان
من (س ب ك) تصغير سبــكان: من هذبته وعلمته التجارب.

دو المــكَّان
من (م ك ن) من يدير المكنة ومن يبيع المكنات أي الآلات.

ضَنْــكانُ:
بالفتح ثمّ السكون، ويروى بالكسر، ثمّ كاف، وآخره نون، فعلان من الضنك وهو الضيق: وهو واد في أسافل السراة يصب إلى البحر وهو من مخاليف اليمن.

بِشْــكانُ:
بالكسر: من قرى هراة، منها القاضي أبو سعد محمد بن نصر بن منصور الهروي البشــكانــي، كان فقيها، اتّصل بدار الخلافة وصار رسولا إلى ملوك الأطراف وولي قضاء عدّة ممالك، ثم قتل بجامع همذان في شعبان سنة 518، وقد روى الحديث.

أركان الخمس الإسلامية
نظمها.
بالتركي.
مؤمن البرزريني، المعروف: ببهاري زاده.

كَانــية
من (ك ي ن) مؤنث كَان بمعنى المتكلم عن الشيء تلميحا لا تصريحا.

شِــكَانُ:
بكسر أوله، وآخره نون: من قرى بخارى في ظن السمعاني، وقد نسب إليها أبا إسحاق إبراهيم ابن مسلم بن محمد بن أحمد الشــكانــي، كان فقيها فاضلا، تفقه على أبي بكر بن الفضل الإمام وروى الحديث عن أبي عبد الله الرازي وأبي محمد أحمد بن عبد الله المزني وغيرهما، روى عنه السيد أبو بكر محمد بن نصر الجميلي وغيره، وكان يملي الحديث ببخارى، وكانــت وفاته بعد سنة 324.

بِرْــكان
من (ب ر ك) بمعنى نبات رملي حسن ينمو على قلة.

سَجْــكانُ:
قلعة حصينة بقومس.

سَــكَانُ:
بفتح أوّله، وآخره نون، وكافه مخففة: من قرى الصّغد من أربنجن، ينسب إليها أبو عليّ الســكانــي، يروي عن سعيد بن منصور، روى عنه إبراهيم بن حمدويه الفقيه الإشتيخني.

مصلحــكان:
بالحاء المهملة، وكاف، وآخره نون: محلة بالرّي.

كَانَــة
إحدى صور كانــا.