ديــقان
عن العبرية بمعنى دقيق ومدقق يضبط المواعيد بدقة. يستخدم للذكور.

قانــوي
عن العبرية بمعنى مُشْتَرَى محرز مستملك مكتسب.

بغية الخبير، في قانــون طلب الإكسير
للشيخ: أيدمر بن علي الجلدكي.
بين فيه: طريق الطلب، وذكر أن الناس لا يعرفون كيفية ما يطلبون، ولا يهتدون إليه.
ثم صنف: (الشمس المنير، في تحقيق الإكسير).
ثم: (نهاية المطلب).
أوله: (باسمك اللهم ظهرت أنواع المبدعات... الخ).
ذكر أنه: وضعها بدمشق، عام أربعين وسبعمائة.

دِهْــقانُ:
بكسر أوله، وبعد الهاء قاف، وآخره نون، وهو بالفارسية التاجر صاحب الضياع: اسم موضع في شعر الأعشى، وقال ابن الأعرابي: هي رملة في قول الراعي:
فظلّ يعلو لوى الدّهــقان معترضا ... في الرمل أظلافه صفر من الزهر

رَفِيــقَان
من (ر ف ق) مثنى رَفِيق.

طَلَــقَانُ:
قرية بالزهراء فيها قبور جماعة من الصالحين، سمع بها المجد بن النجار الحافظ.

العِرْــقَانِ:
عرقا البصرة: وهما عرق ناهق وعرق ثادق، وقد شرح أمرهما في عرق ناهق.

صَدْــقَان
من (ص د ق) المخبر بالواقع من الحديث ونحوه.

بيان الفرقان، بين أولياء الشيطان، وأولياء الرحمن
أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحنبلي.
المتوفى: سنة ثمان وعشرين وسبعمائة.
وهو مختصر، كثير الفائدة.

قَانِــعِيّ
من (ق ن ع) نسبة إلى قَانِــع الراضي بما أعطى، وخادم القوم وتابعهم وأجيرهم.

زِبْرِــقان: اسم حيوان مفترس كما جاء في النويري (مخطوطة 273، ص638) وفيه أن الحيوان المسمى بَبْر هو ولد الزبرقان من اللبوة.

دَرْــقان
من (د ر ق) مثنى الدَرْق: اصلب من كل شيء، أو وصف من دَرْق: من يلين الشيء ويصلحه.

زَبْدَــقانُ:
من قرى عربان على نهر الخابور، ينسب إليها أبو الحصيب الربيع بن سليمان بن الفتح الزبدقانــي، روى عنه السلفي شعرا، وأبو الوفاء سعد الله بن الفتح الزبدقانــي، شاعر أيضا، روى السلفي عن أبي الخير سلامة بن المفرّج التميمي رئيس عربان عنه.

عَنْــقَان
من (ع ن ق) وصف من عَنَق.

دَنْدَانَــقَانُ:
بفتح أوله، وسكون ثانيه، ودال أخرى، ونون مفتوحة، وقاف، وآخره نون أيضا:
بلدة من نواحي مرو الشاهجان على عشرة فراسخ منها في الرمل، وهي الآن خراب لم يبق منها إلّا رباط ومنارة، وهي بين سرخس ومرو، رأيتها وليس بها ذو مرأى غير حيطان قائمة وآثار حسنة تدلّ على أنها كانت مدينة سفا عليها الرمل فخرّبها وأجلى أهلها، وقال السمعاني في كتاب التحبير: أبو القاسم أحمد بن أحمد بن إسحاق بن موسى الدندانــقانــي الصوفي، ودندانــقان: بليدة على عشرة فراسخ من مرو خربها الأتراك، المعروفة بالغزّيّة، في شوال سنة 553، وقتلوا بعض أهلها وتفرق عنها الباقون لأنّ عسكر خراسان كان قد دخلها وتحصن بها، وينسب إليها فضل الله بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن الحسن بن روح الخطيبي أبو محمد الدندانــقانــي، سكن بلخ وكان فقيها فاضلا مناظرا حسن الكلام في الوعظ والفقه، وسافر إلى بخارى وأقام بها مدة يتفقه على البرهان ثم انتقل إلى بلخ وسكنها إلى أن مات، سمع بمرو أبا بكر السمعاني وجدّه أبا القاسم إسماعيل ابن محمد الخطيب، كتب عنه السمعاني أبو سعد في بلخ، وكانت ولادته بدندانــقان في سنة 488 تقديرا، ومات ببلخ في رمضان سنة 552.

زوقان
صورة كتابية صوتية من ذَوْــقَان: المختبر للطعام ونحوه وذو الإحساس، والمجرب المختبر.