غَرْفيّ
من (غ ر ف) نسبة إلى غَرْف بمعنى ملء اليد من ماء ونحوه، والقطع، والتثني، ونوع من الشجر ينبت في إفريقيا والهند.

الإتحاف، بتمييز ما تبع فيه البيضاوي صاحب: (الكشاف)
(لابن يوسف الشامي).
يأتي.

خَيْفِيّ
من (خ ي ف) نسبة إلى الخَيف: ما انحدر من غلظ الجبل وارتفع عن سبيل الماء، والناحية، وجلد الضرع حين يخلو من اللبن ويسترخي؛ أو نسبة إلى الخيفة السكين، وعرين الأسد.

عَيُوفي
نسبة إلى العَيُوف: الذي يكره الشيء، والجمل الذي يشرب الماء فيدعه وهو عطشان.

نِسْفِي
من (ن س ف) نسبة إلى النِسْفة حجارة سود ذات نخاريب ينسف بها الوسخ عن الأقدام في الحمامات.

فِيجَكَث:
بالكسر ثم السكون، وفتح الجيم، وكاف مفتوحة ثم ثاء مثلثة: من قرى نسف.

عَبْدُ الشَّافي
من (ش ف و) من يُبرئ المريض من علته ومن صفات الله تعالى.

مُحْرِفِيّ
من (ح ر ف) نسبة إلى مُحْرِف بمعنى من استغنى بعد فقر، ومن يكد على عياله، والمجازي غيره على خير أو شر.

أصول الصيرفي
هو: الإمام، أبو بكر: محمد بن عبد الله الشافعي.
المتوفى: سنة ثلاثين وثلاثمائة.
وهو: من الأصول المعتبرة فيما بينهم.

التنازع والتخاصم، فيما بين بني أمية وبين بني هاشم
للشيخ، تقي الدين: أحمد بن علي المقريزي.
المتوفى: سنة 854، أربع وخمسين وثمانمائة.

فِينُ:
بالكسر ثم السكون، ونون: من قرى قاشان من نواحي أصبهان.

خَلَّوفِي
من (خ ل ف) نسبة إلى خَلَّوف تمليح خلف: العوض والبدل.

عَرُوفي
من (ع ر ف) نسبة إلى العَروف: الذي يعرف الأمور، والصابر.

صَفَّافِي
من (ص ف ف) نسبة إلى صفاف: مبالغة في الصف بمعنى السطر المستوى من كل شيء.

تبيين كذب المفتري، فيما نسب إلى أبي الحسن الأشعري
للإمام، الحافظ، أبي القاسم: علي بن الحسن بن عساكر الدمشقي.
المتوفى: سنة إحدى وسبعين وخمسمائة.
قال ابن السبكي: وهو من أجل الكتب فائدة، فيقال: كل سني لا يكون عنده ذلك الكتاب، فليس من نفسه على بصيرة، ولا يكون الفقيه شافعيا على الحقيقة حتى يحصل له ذلك، وكان مشايخنا يأمرون الطلبة بالنظر فيه.
واختصره:
الإمام: عبد الله بن أسعد اليافي، الشافعي.

أوضح الدليل والأبحاث، فيما يحل به المطلقة بالثلاث
لمحب الدين: محمد بن محمد بن الشحنة الحلبي، الحنفي.
المتوفى: سنة خمس عشرة وثمانمائة.