(فهم) : أَهْلُ بَغْدادَ يَقُولونَ: فَلانٌ لَمْ يَــفْهَمْــنِي، ولو فَهِمَــني لم يَفْعَلْ ذلك، ولا يَجُوزُ ذلِك.
الــفهم: تصور المعنى من لفظ المخاطب.
فهم الــفَهْمُ المَعرِفَةُ بالشَّيء، فَهِمَ ذَاكَ عقَلَه، وأنا أَــفْهَمُــهُ فَهْمــاً وفَهَمــاً وفَهَامةً. واستَــفْهَمَــنِي فَأفْهَمْــتُه.
[فهم] فهمــت الشئ فهمــا وفهامية: علمته. وفلانٌ فَهِمٌ. وقد اسْتَــفْهَمَــني الشئ فأفهمــته، وفهمــته تفهيما. وتــفهم الكلامَ، إذا فَهِمَــهُ شيئاً بعد شئ. وفهم: قبيلة.
ف هـ م
تقول: من لم يؤت من سوء الــفهم أتى من سوء الإفهام، وقلّ من أوتي أن يــفهم ويُــفهم، ورجل فهم: سريع الــفهم، ولا يتفاهمون ما يقولون. وتقول: من جزع من الاستبهام، فزع إلى الاستفهام.
تقول: من لم يؤت من سوء الــفهم أتى من سوء الإفهام، وقلّ من أوتي أن يــفهم ويُــفهم، ورجل فهم: سريع الــفهم، ولا يتفاهمون ما يقولون. وتقول: من جزع من الاستبهام، فزع إلى الاستفهام.
ف هـ م : فَهِمْــتُهُ فَهْمًــا مِنْ بَابِ تَعِبَ وَتَسْكِينُ الْمَصْدَرِ لُغَةٌ وَقِيلَ السَّاكِنُ اسْمٌ لِلْمَصْدَرِ إذَا عَلِمْتَهُ قَالَ ابْنُ فَارِسٍ هَكَذَا قَالَهُ أَهْلُ اللُّغَةِ وَيُعَدَّى بِالْهَمْزَةِ وَالتَّضْعِيفِ.
ف هـ م : (فَهِمَ) الشَّيْءَ بِالْكَسْرِ (فَهْمًــا) وَ (فَهَامَةً) أَيْ عَلِمَهُ. وَفُلَانٌ (فَهِمٌ) . وَاسْتَــفْهَمَــهُ الشَّيْءَ (فَأَــفْهَمَــهُ) وَ (فَهَّمَــهُ تَفْهِيمًا) . وَ (تَــفَهَّمَ) الْكَلَامَ فَهِمَــهُ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ. وَ (فَهْمٌ) قَبِيلَةٌ.
فهم
الْــفَهْمُ: هيئة للإنسان بها يتحقّق معاني ما يحسن، يقال: فَهِمْــتُ كذا، وقوله: فَــفَهَّمْــناها سُلَيْمانَ
[الأنبياء/ 79] ، وذلك إمّا بأن جعل الله له من فضل قوّة الــفهم ما أدرك به ذلك، وإمّا بأن ألقى ذلك في روعه، أو بأن أوحى إليه وخصّه به، وأَــفْهَمْــتُهُ:
إذا قلت له حتى تصوّره، والِاسْتِفْهَامُ: أن يطلب من غيره أن يُــفَهِّمَــهُ.
الْــفَهْمُ: هيئة للإنسان بها يتحقّق معاني ما يحسن، يقال: فَهِمْــتُ كذا، وقوله: فَــفَهَّمْــناها سُلَيْمانَ
[الأنبياء/ 79] ، وذلك إمّا بأن جعل الله له من فضل قوّة الــفهم ما أدرك به ذلك، وإمّا بأن ألقى ذلك في روعه، أو بأن أوحى إليه وخصّه به، وأَــفْهَمْــتُهُ:
إذا قلت له حتى تصوّره، والِاسْتِفْهَامُ: أن يطلب من غيره أن يُــفَهِّمَــهُ.
[فهم] ك: فيه: باب "الــفهم" في العلم، هو بسكون هاء وفتحها أي في العلوم، وإلا فالــفهم نفس العلم؛ وكذا إلا "فهم" بهما يعطيه الله، أي الاستنباط من القرآن، والعقل: الدية. ط: ويدخل فيه وجوه القياس والاستنباطات، وإنما سأله ردا لزعم الشيعة أنه خص أهل بيته سيما عليا بأسرار من الوحي، أو لأنه كان يرى منه علما وتحقيقا لا يجده عند غيره، والظاهر أن ما في الصحيفة عطف على ما في القرآن وإلا فهل استثناء منقطع، وكان في الصحيفة أحكام غير ما ذكر في الحديث واقتصر الراوي على ذكر بعضها. ك: قال أحمد: "أفهمــني" رجل إسناده، أي رجل عظيم، والغرض مدح شيخه، أو أفهمــني رجل غيره.
فهم
فَهِمَ(n. ac. فَهْم
فَهَم
فَهَاْمَة
فِهَاْمَة
فَهَامِيَة )
a. Understood, comprehended.
فَهَّمَــأَــفْهَمَa. Made to understand, comprehend; taught, instilled
into.
تَــفَهَّمَa. Understood by degrees.
b. Endeavoured to understand.
تَفَاْهَمَa. see V (b)
إِنْــفَهَمَa. Was made to understand.
b. [ coll. ], Was understood
comprehended.
إِفْتَهَمَ
a. [ coll. ]
see I
إِسْتَــفْهَمَa. Wanted to understand, to know; asked, inquired
about.
فَهْمa. Understanding, comprehension; intelligence; intellect
mind.
فَهِمa. Intelligent, quick.
فَاْهِمa. Knowing.
فَهِيْمa. see 5
فَهَّاْمَةa. see 5
N. P.
فَهڤمَa. Understood.
N. Ac.
إِسْتَــفْهَمَa. Inquiry; interrogation.
حَرْف الإِسْتِفْهَام
a. Interrogative particle.
مَفْهُوْمِيَّة
a. see 1
فهم: فهم ب: فهم، أدرك، عرف بقلبه، علم، يقال مثلا: يــفهم بالتركي أي يــفهم اللغة التركية (بوشر).
تفاهم: فهم شيئا فشيئا. (فوك).
تفاهم (القوم): أفهم بعضهم بعضا. (المقدمة 3: 279).
انــفهم. ينــفهم: يمكن فهمــه، قابل للــفهم (بوشر). استــفهم. استــفهم فلانا وعنه أو فيه: سأل فلانا عن الشيء وطلب منه أن يكشف عنه.
(فوك، أخبار ص94، قلائد ص62، ابن جبير ص36، ابن بطوطة 2: 217، ابن الأغلب ص28).
فهم، والجمع إفهام: عقل، فكر. (بوشر). (معجم البيان).
غير فهم: عجز، قصور، عدم القدرة على التمييز. (الكالا).
غير فهم: عاجز، قاصر عن، غير قادر على التمييز، غير أهل، غير مؤهل، عديم الأهلية. (الكالا).
فهمــي: عقلي، فكري. (بوشر).
فهيم (لين تاج العروس) والجمع فهمــاء (الكامل ص527): فطن، لبيب، خبير، ماهر. (بوشر، الكالا، البكري ص101، المقري 1: 846).
فهامة: مستنير، مثقف، خبير، حكيم. (بوشر). (المقري 1: 552، 755).
تــفهمــي: عقلي، فكري، ذهني. (بوشر).
عدم مفهومية: عدم الــفهم، إبهام، استغلاق غموض. (بوشر).
استفهام: بيان، تبين، إيضاح، توضيح أسباب الخصومة ليعلم الخصم ما قال وما فعل واستعلام، استخبار، إعلام. (بوشر).
نقطة الاستفهام: علامة الاستفهام (بوشر).
استفهامي: في مصطلح العربية نسبة إلى الاستفهام وهو من أنواع الطلب الذي هو من أقسام الأشياء. (ابن عقيل ص41).
تفاهم: فهم شيئا فشيئا. (فوك).
تفاهم (القوم): أفهم بعضهم بعضا. (المقدمة 3: 279).
انــفهم. ينــفهم: يمكن فهمــه، قابل للــفهم (بوشر). استــفهم. استــفهم فلانا وعنه أو فيه: سأل فلانا عن الشيء وطلب منه أن يكشف عنه.
(فوك، أخبار ص94، قلائد ص62، ابن جبير ص36، ابن بطوطة 2: 217، ابن الأغلب ص28).
فهم، والجمع إفهام: عقل، فكر. (بوشر). (معجم البيان).
غير فهم: عجز، قصور، عدم القدرة على التمييز. (الكالا).
غير فهم: عاجز، قاصر عن، غير قادر على التمييز، غير أهل، غير مؤهل، عديم الأهلية. (الكالا).
فهمــي: عقلي، فكري. (بوشر).
فهيم (لين تاج العروس) والجمع فهمــاء (الكامل ص527): فطن، لبيب، خبير، ماهر. (بوشر، الكالا، البكري ص101، المقري 1: 846).
فهامة: مستنير، مثقف، خبير، حكيم. (بوشر). (المقري 1: 552، 755).
تــفهمــي: عقلي، فكري، ذهني. (بوشر).
عدم مفهومية: عدم الــفهم، إبهام، استغلاق غموض. (بوشر).
استفهام: بيان، تبين، إيضاح، توضيح أسباب الخصومة ليعلم الخصم ما قال وما فعل واستعلام، استخبار، إعلام. (بوشر).
نقطة الاستفهام: علامة الاستفهام (بوشر).
استفهامي: في مصطلح العربية نسبة إلى الاستفهام وهو من أنواع الطلب الذي هو من أقسام الأشياء. (ابن عقيل ص41).
فهم
1 فَهِمَــهُ, aor. ـَ inf. n. فَهْمٌ (S, Msb, K, &c.) and فَهَمٌ, (Msb, K,) which is the more chaste, (K,) but the former is a dial. var. [more] extensively obtaining, or, as some say, it is a subst. used as an inf. n., (Msb,) and فَهَامِيَةٌ (S, K) and فَهَامَةٌ and فِهَامَةٌ, (K,) He understood it, or knew it with the mind; he apprehended its meaning; syn. عَقَلَهُ, (JK,) and عَلِمَهُ (S, Msb, K) and عَرَفَهُ بِالقَلْبِ. (K.) And فَهِمَ عَنْهُ [He understood what he (another) said]. (A in art. خرس; &c.) [See also فَهْمٌ below.] b2: فَهُمَ, meaning He was, or became, such as is termed فَهِيم [i. e. one having much understanding], is like عَلُمَ, meaning “ he was, or became, such as is termed عَلِيم. ” (TA.) 2 فَهَّمَ see what next follows.4 أَــفْهَمْــتُهُ and ↓ فَهَّمْــتُهُ, (S, Msb, K, TA,) inf. n. of the latter تَفْهِيمٌ, (S, TA,) I made him to understand, or know, a thing; (S, * Msb, * K, * TA;) syn. جَعَلْتُهُ يَــفْهَمُــهُ. (TA.) 5 تــفهّمــهُ He understood it, or knew it, (فَهِمَــهُ,) one thing [or one particular thereof] after another; (S, K;) namely, speech, or language. (S.) b2: [And He endeavoured to understand it. (See its inf. n. as used in the former half of the second paragraph of art. دبر.)] And ↓ التَّفَاهُمُ signifies the same as التَّــفَهُّمُ [app. as meaning The endeavouring to understand; or the affecting, or pretending, to understand]. (TA.) 6 تَفَاْهَمَ see what next precedes.7 انــفهم, (K, TA,) as quasi-pass. of فَهَّمَــهُ, inf. n. تَفْهِيمٌ, [or of أَــفْهَمَــهُ, i. e. as meaning He was made to understand, or know,] (TA,) is an incorrect word, (K, TA.) 10 اِسْتَــفْهَمَــنِى الشَّىْءَ He sought, or desired, of me, the understanding of the thing [i. e., that he might be made to understand it]; (S, * K, * TA;) syn. طَلَبَ مِنِّى فَهْمَــهُ. (TA.) فَهْمٌ is an inf. n. of 1, (S, Msb, K, &c.,) or a subst. used as an inf. n.: (Msb:) [see 1, first sentence:] it is expl. as signifying The conception of the meaning from the word, or expression: or the quickness of the transition of the mind from extrinsic to other [i. e. intrinsic] things: or a condition of the mind whereby it ascertains what is approvable: or, as in the “ Ahkám ” of El-Ámidee, excellence of intelligence in respect of its readiness to apprehend quickly subjects of inquiry that present themselves to it. (TA.) فَهِمٌ, an epithet applied to a man, (S,) Quick of understanding; syn. سَرِيعُ الــفَهْمِ. (K.) فَهِيمٌ Having much understanding; syn. كَثِيرُ الــفَهْمِ; an intensive epithet; like ↓ فَهَّامَةٌ [except that the latter is doubly intensive]. (TA.) فَهَّامَةٌ: see what next precedes.فَاهِمٌ [act. part. n. of فَهِمَ; Understanding, or knowing, a thing].
مَفْهُومٌ [pass. part. n. of فَهِمَ; Understood, or known. b2: And hence, لَفْظٍ مَفْهُومٌ The acceptation of a word or an expression; i. e. the meaning, or sense, in which it is understood: see also مَعْنًى, in art. عنى].
فهـم
(فَهِمَــهُ، كَفَرِحَ فَهْمًــا) ، بِالفَتْحِ، (ويُحَرَّكُ وهِيَ أَفْصَحُ، وفَهَامةً) ، وهَذهِ عَن سِيبَوَيْهِ، (ويُكْسَرُ وفَهَامِيَةً) ، كَعَلانِيَةً: أَيْ (عَلِمَهُ وعَرَفَهُ بالقَلْبِ) فِيهِ إشارةٌ إِلَى الفَرْق بَيْنَ الــفَهْم والعِلْم، فإنَّ العِلْمَ مُطْلَقُ الإدْرَاكِ، وأَمَّا الــفَهْمُ فَهُو سُرْعَةُ انْتِقَالِ النَّفْسِ مِنَ الأمُورِ الخَارِجِيَّة إِلَى غَيْرِهَا، وقِيل: الــفَهْمُ: تَصَوُّرُ المَعْنَى من اللَّفْظِ، وَقيل: هَيْئَةٌ لِلنَّفْسِ يُتَحَقَّق بهَا مَا يَحْسُنُ. وَفِي أَحْكَامِ الآمِدِيِّ: الــفَهْمُ: جَوْدَةُ الذِّهْنِ مِنْ جِهَةِ تَهَيُّئِه لاقْتِنَاصِ مَا يَرِدُ عَلَيْهِ مِنَ المَطَالِبِ.
(وهُوَ فَهِمٌ، كَكَتِفٍ: سَرِيعُ الــفَهْمِ) .
(واسْتَــفْهَمَــنِي) الشَّيءَ: طَلَبَ مِنِّي فَهْمَــهُ (فَأَــفْهَمْــتُه) إِيَّاهُ، (وفَهَّمْــتُهُ) تَفْهِيمًا: جَعَلْتُه يَــفْهَمُــهُ.
(وانْــفَهَمَ) مُطاوِعُ فَهَّمَــهُ تَفْهِيمًا، وَهُوَ (لَحْنٌ) .
(وتَــفَهَّمَــهُ) إِذا (فَهِمَــهُ شَيْئًا بَعْدَ شَيءٍ) .
(وفَهْمٌ: أَبُو حَيٍّ) مِنَ العَرَبِ، (و) هُوَ (ابنُ عُمَيْرٍ) كَذَا فِي النُّسَخِ، والصَّوابُ: ابنُ عَمْرِو (بنِ قَيْس بنِ عَيْلانَ) كَمَا هُوَ نَصُّ الصِّحاح وغَيْرِه. مِنْهُم تَأَبَّطَ شَرًّا أَحَدُ فُتَّاكِ العَرَبِ وشُعَرَائِهَا، وَهُوَ ثابِتُ بنُ جَابِرِ بنِ سُفْيَانَ بنِ كَعْبِ بنِ حَرْبِ بنِ تَيْمِ بنِ سَعْدِ بنِ فَهْمٍ، وَأَبُو الحَارِث لَيثُ بنُ سَعْدٍ، فَقِيهُ مِصْرَ وإمامُهم، تُوفِّي سنةَ خَمسٍ وسَبْعِين ومِائَةٍ. [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:
الفَهَّامةُ، بِالتَّشْدِيدِ: هُوَ الكَثِيرُ الــفَهْمِ، مُبَالَغَةً. وكَذلِكَ الفَهِيمُ، كَأَمِيرٍ.
وَقد فَهِمَ فَهْمًــا، فَهُوَ: فَهِيمٌ، كَعَلِم فَهْوَ عَلِيمٌ.
والتَّفَاهُمُ: التَّــفَهُّمُ.
وفَهْمُ الجَمَراتِ: بَطْنٌ من لَخْمٍ، وَمن مَوَالِيهِمْ زِيادُ بنُ أَبِي حَمْزَةَ الفَقِيهُ، وَله ذُرِّيَّةٌ بِمِصْرَ، رَوَى عَنْه اللَّيْثُ، وَأَبُو ثَوْرٍ الــفَهْمِــيُّ الصَّحَابِيُّ قيل: مِنْ هَذا البَطْنِ، وَفِي الأَزْدِ: فَهْمُ بنُ غَنْمِ بنِ دَوْسِ بنِ عُدْثَانَ، مِنْهُم جَذِيمَةُ بنُ مالكِ بنِ فَهْمِ المَلِكُ الأَبْرَشُ.
والحُسَيْنُ بنُ فَهْمٍ، رَوَى عَن يَحْيَى بنِ مَعِينٍ.
(فَهِمَــهُ، كَفَرِحَ فَهْمًــا) ، بِالفَتْحِ، (ويُحَرَّكُ وهِيَ أَفْصَحُ، وفَهَامةً) ، وهَذهِ عَن سِيبَوَيْهِ، (ويُكْسَرُ وفَهَامِيَةً) ، كَعَلانِيَةً: أَيْ (عَلِمَهُ وعَرَفَهُ بالقَلْبِ) فِيهِ إشارةٌ إِلَى الفَرْق بَيْنَ الــفَهْم والعِلْم، فإنَّ العِلْمَ مُطْلَقُ الإدْرَاكِ، وأَمَّا الــفَهْمُ فَهُو سُرْعَةُ انْتِقَالِ النَّفْسِ مِنَ الأمُورِ الخَارِجِيَّة إِلَى غَيْرِهَا، وقِيل: الــفَهْمُ: تَصَوُّرُ المَعْنَى من اللَّفْظِ، وَقيل: هَيْئَةٌ لِلنَّفْسِ يُتَحَقَّق بهَا مَا يَحْسُنُ. وَفِي أَحْكَامِ الآمِدِيِّ: الــفَهْمُ: جَوْدَةُ الذِّهْنِ مِنْ جِهَةِ تَهَيُّئِه لاقْتِنَاصِ مَا يَرِدُ عَلَيْهِ مِنَ المَطَالِبِ.
(وهُوَ فَهِمٌ، كَكَتِفٍ: سَرِيعُ الــفَهْمِ) .
(واسْتَــفْهَمَــنِي) الشَّيءَ: طَلَبَ مِنِّي فَهْمَــهُ (فَأَــفْهَمْــتُه) إِيَّاهُ، (وفَهَّمْــتُهُ) تَفْهِيمًا: جَعَلْتُه يَــفْهَمُــهُ.
(وانْــفَهَمَ) مُطاوِعُ فَهَّمَــهُ تَفْهِيمًا، وَهُوَ (لَحْنٌ) .
(وتَــفَهَّمَــهُ) إِذا (فَهِمَــهُ شَيْئًا بَعْدَ شَيءٍ) .
(وفَهْمٌ: أَبُو حَيٍّ) مِنَ العَرَبِ، (و) هُوَ (ابنُ عُمَيْرٍ) كَذَا فِي النُّسَخِ، والصَّوابُ: ابنُ عَمْرِو (بنِ قَيْس بنِ عَيْلانَ) كَمَا هُوَ نَصُّ الصِّحاح وغَيْرِه. مِنْهُم تَأَبَّطَ شَرًّا أَحَدُ فُتَّاكِ العَرَبِ وشُعَرَائِهَا، وَهُوَ ثابِتُ بنُ جَابِرِ بنِ سُفْيَانَ بنِ كَعْبِ بنِ حَرْبِ بنِ تَيْمِ بنِ سَعْدِ بنِ فَهْمٍ، وَأَبُو الحَارِث لَيثُ بنُ سَعْدٍ، فَقِيهُ مِصْرَ وإمامُهم، تُوفِّي سنةَ خَمسٍ وسَبْعِين ومِائَةٍ. [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:
الفَهَّامةُ، بِالتَّشْدِيدِ: هُوَ الكَثِيرُ الــفَهْمِ، مُبَالَغَةً. وكَذلِكَ الفَهِيمُ، كَأَمِيرٍ.
وَقد فَهِمَ فَهْمًــا، فَهُوَ: فَهِيمٌ، كَعَلِم فَهْوَ عَلِيمٌ.
والتَّفَاهُمُ: التَّــفَهُّمُ.
وفَهْمُ الجَمَراتِ: بَطْنٌ من لَخْمٍ، وَمن مَوَالِيهِمْ زِيادُ بنُ أَبِي حَمْزَةَ الفَقِيهُ، وَله ذُرِّيَّةٌ بِمِصْرَ، رَوَى عَنْه اللَّيْثُ، وَأَبُو ثَوْرٍ الــفَهْمِــيُّ الصَّحَابِيُّ قيل: مِنْ هَذا البَطْنِ، وَفِي الأَزْدِ: فَهْمُ بنُ غَنْمِ بنِ دَوْسِ بنِ عُدْثَانَ، مِنْهُم جَذِيمَةُ بنُ مالكِ بنِ فَهْمِ المَلِكُ الأَبْرَشُ.
والحُسَيْنُ بنُ فَهْمٍ، رَوَى عَن يَحْيَى بنِ مَعِينٍ.
فهـم
فهِمَ يَــفهَم، فَهْمًــا، فهو فاهِم وفَهِم وفَهيم، والمفعول مَفْهوم
• فهِم الأمرَ أو الكلامَ أو نحو ذلك: أدركه، علمه، أحسن تصوّره، استوعبه "فهِم الموقفَ/ الدَّرسَ/ القضيّة/ تلميحًا- *كُلُّ لبيب بالإشارة يــفهم*".
أفهمَ يُــفهم، إفهامًا، فهو مُــفْهِم، والمفعول مُــفْهَم
• أفهمــه الدَّرسَ: مكّنه من إدراكه له، أحسن تصويره له، بيَّنه له "أفهم تلاميذَه معاني الوفاء- {فَأَــفْهَمْــنَاهَا سُلَيْمَانَ} [ق] ".
استــفهمَ/ استــفهمَ عن يستــفهم، استفهامًا، فهو مُستــفهِم، والمفعول مُستَــفهَم
• استــفهمــه الأمرَ/ استــفهمــه عن الأمرِ/ استــفهم منه عن الأمرِ: سأله، استفسر، استوضح، طلب منه أن يكشف عنه، استخبر "استــفهم منه عن موعد الاجتماع/ الامتحان/ المباراة".
تفاهمَ يتفاهم، تفاهُمًا، فهو مُتفاهِم
• تفاهم الأصدقاءُ:
1 - أوضح كلّ منهم وجهة نظره للآخر "درسا مشروعَ القانون وتفاهما فيه" ° سُوء تفاهم: خلاف ناتج عن قصور في الــفهم.
2 - توصَّلوا إلى اتِّفاق حول أمرٍ
مُعيَّن "تفاهموا حول بنود العقد كلها" ° تفاهم مشترك: اتّفاق- مذكِّرة تفاهم: مذكِّرة تُكتب فيها نقاط الاتّفاق بين الطَِّرفين.
تــفهَّمَ يتــفهَّم، تــفهُّمًــا، فهو مُتــفهِّم، والمفعول مُتــفهَّم
• تــفهَّم الأمرَ: أدركه شيئًا فشيئًا، قدّره، وعاه "تــفهّم الموقفَ بعد وضوح الحقيقة".
فهَّمَ يــفهِّم، تفهيمًا، فهو مُــفهِّم، والمفعول مُــفهَّم
• فهَّمــه الأمرَ: مكّنه أن يدركه وأن يحسن تصوُّره، جعله يــفهمــه "فهّمــه الدرسَ/ القضيّة/ الموقفَ- {فَــفَهَّمْــنَاهَا سُلَيْمَانَ} ".
استفهام [مفرد]:
1 - مصدر استــفهمَ/ استــفهمَ عن.
2 - تساؤل "هناك علامات استفهام حول تصرّفه- أثار غموضُ موقفه العديد من الاستفهامات".
• علامة استفهام: (لغ) إحدى علامات الترقيم توضع في نهاية السؤال وترسم هكذا (؟).
• أداة استفهام: (نح) لفظ يوضع في أوّل السؤال مثل: هل؛ أين؛ كيف ... إلخ.
استفهاميّ [مفرد]: اسم منسوب إلى استفهام: مُتضمِّن معنى الاستفهام، دالٌّ عليه "سؤال استفهاميّ- حركة/ لهجة/ جُملة استفهاميَّة".
فَهْم [مفرد]: ج أفهام (لغير المصدر) وفُهُوم (لغير المصدر):
1 - مصدر فهِمَ ° سُوء الــفَهْم: عدم فهمــه على الوجه الصحيح.
2 - جودة استعداد الذِّهن للاستنباط.
فَهِم [مفرد]: ج فِهام: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فهِمَ: حَسَن الــفهم، متحرِّك الذِّهن "طالب/ عالِم/ مُعلِّم فَهِمٌ".
فَهّامة [مفرد]: صيغة مبالغة من فهِمَ: شديد الــفَهْم؛ كثيره "كان علاّمة فهّامة".
فَهيم [مفرد]: ج فُهَمــاءُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فهِمَ: حسن الــفهم، صاحب الــفَهْم "اخترِ الفَهيمَ عونًا لك تجدْ راحةً وسندًا".
مفهوم [مفرد]: ج مفاهيمُ:
1 - اسم مفعول من فهِمَ.
2 - معنى، فِكْرة عامة، مجموع الصفات والخصائص الموضحة لمعنى كُلِّيّ "هناك اختلاف حول مفهوم القوامة/ الشهامة/ الحريّة- كان له مفهوم مُختلف في السياسة- مفهوم نصّ/ كلمة/ مقال/ كتاب".
• مفهوم الشَّيء: (سف) شيء يُــفهم فقط من خلال العقل وليس بالحواسّ.
فهِمَ يَــفهَم، فَهْمًــا، فهو فاهِم وفَهِم وفَهيم، والمفعول مَفْهوم
• فهِم الأمرَ أو الكلامَ أو نحو ذلك: أدركه، علمه، أحسن تصوّره، استوعبه "فهِم الموقفَ/ الدَّرسَ/ القضيّة/ تلميحًا- *كُلُّ لبيب بالإشارة يــفهم*".
أفهمَ يُــفهم، إفهامًا، فهو مُــفْهِم، والمفعول مُــفْهَم
• أفهمــه الدَّرسَ: مكّنه من إدراكه له، أحسن تصويره له، بيَّنه له "أفهم تلاميذَه معاني الوفاء- {فَأَــفْهَمْــنَاهَا سُلَيْمَانَ} [ق] ".
استــفهمَ/ استــفهمَ عن يستــفهم، استفهامًا، فهو مُستــفهِم، والمفعول مُستَــفهَم
• استــفهمــه الأمرَ/ استــفهمــه عن الأمرِ/ استــفهم منه عن الأمرِ: سأله، استفسر، استوضح، طلب منه أن يكشف عنه، استخبر "استــفهم منه عن موعد الاجتماع/ الامتحان/ المباراة".
تفاهمَ يتفاهم، تفاهُمًا، فهو مُتفاهِم
• تفاهم الأصدقاءُ:
1 - أوضح كلّ منهم وجهة نظره للآخر "درسا مشروعَ القانون وتفاهما فيه" ° سُوء تفاهم: خلاف ناتج عن قصور في الــفهم.
2 - توصَّلوا إلى اتِّفاق حول أمرٍ
مُعيَّن "تفاهموا حول بنود العقد كلها" ° تفاهم مشترك: اتّفاق- مذكِّرة تفاهم: مذكِّرة تُكتب فيها نقاط الاتّفاق بين الطَِّرفين.
تــفهَّمَ يتــفهَّم، تــفهُّمًــا، فهو مُتــفهِّم، والمفعول مُتــفهَّم
• تــفهَّم الأمرَ: أدركه شيئًا فشيئًا، قدّره، وعاه "تــفهّم الموقفَ بعد وضوح الحقيقة".
فهَّمَ يــفهِّم، تفهيمًا، فهو مُــفهِّم، والمفعول مُــفهَّم
• فهَّمــه الأمرَ: مكّنه أن يدركه وأن يحسن تصوُّره، جعله يــفهمــه "فهّمــه الدرسَ/ القضيّة/ الموقفَ- {فَــفَهَّمْــنَاهَا سُلَيْمَانَ} ".
استفهام [مفرد]:
1 - مصدر استــفهمَ/ استــفهمَ عن.
2 - تساؤل "هناك علامات استفهام حول تصرّفه- أثار غموضُ موقفه العديد من الاستفهامات".
• علامة استفهام: (لغ) إحدى علامات الترقيم توضع في نهاية السؤال وترسم هكذا (؟).
• أداة استفهام: (نح) لفظ يوضع في أوّل السؤال مثل: هل؛ أين؛ كيف ... إلخ.
استفهاميّ [مفرد]: اسم منسوب إلى استفهام: مُتضمِّن معنى الاستفهام، دالٌّ عليه "سؤال استفهاميّ- حركة/ لهجة/ جُملة استفهاميَّة".
فَهْم [مفرد]: ج أفهام (لغير المصدر) وفُهُوم (لغير المصدر):
1 - مصدر فهِمَ ° سُوء الــفَهْم: عدم فهمــه على الوجه الصحيح.
2 - جودة استعداد الذِّهن للاستنباط.
فَهِم [مفرد]: ج فِهام: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فهِمَ: حَسَن الــفهم، متحرِّك الذِّهن "طالب/ عالِم/ مُعلِّم فَهِمٌ".
فَهّامة [مفرد]: صيغة مبالغة من فهِمَ: شديد الــفَهْم؛ كثيره "كان علاّمة فهّامة".
فَهيم [مفرد]: ج فُهَمــاءُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فهِمَ: حسن الــفهم، صاحب الــفَهْم "اخترِ الفَهيمَ عونًا لك تجدْ راحةً وسندًا".
مفهوم [مفرد]: ج مفاهيمُ:
1 - اسم مفعول من فهِمَ.
2 - معنى، فِكْرة عامة، مجموع الصفات والخصائص الموضحة لمعنى كُلِّيّ "هناك اختلاف حول مفهوم القوامة/ الشهامة/ الحريّة- كان له مفهوم مُختلف في السياسة- مفهوم نصّ/ كلمة/ مقال/ كتاب".
• مفهوم الشَّيء: (سف) شيء يُــفهم فقط من خلال العقل وليس بالحواسّ.
فهم: الــفَهْمُ: معرفتك الشيء بالقلب. فَهِمَــه فَهْمــاً وفَهَمــاً وفَهامة:
عَلِمَه؛ الأخيرة عن سيبويه. وفَهِمْــت الشيء: عَقَلتُه وعرَفْته.
وفَهَّمْــت فلاناً وأَــفْهَمْــته، وتَــفَهَّم الكلام: فَهِمــه شيئاً بعد شيء. ورجل
فَهِمٌ: سريع الــفَهْم، ويقال: فَهْمٌ وفَهَمٌ. وأَــفْهَمــه الأَمرَ وفَهَّمــه
إياه: جعله يَــفْهَمُــه. واسْتَــفْهَمــه: سأَله أن يُــفَهِّمَــه. وقد
اسْتعــفْهَمَــني الشيءَ فأَــفْهَمْــته وفَهَّمْــته تفهيماً.
وفَهْم: قبيلة أبو حي، وهو فَهْم بن عَمرو بن قَيْسِ ابن عَيْلان.