Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: فلا

عَمَّرَ فلانٌ

عَمَّرَ فلانٌ
الجذر: ع م ر

مثال: عَمَّرَ فلانٌ طويلاً
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستعمال المبني للمعلوم بدلاً من المبني للمجهول.

الصواب والرتبة: -عُمِّرَ فلانٌ طويلاً [فصيحة]-عَمَّرَ فلانٌ طويلاً [صحيحة]
التعليق: أصل المثال الأول: عَمَّرَ اللهُ فلانًا طويلاً، فالفاعل هو الله عز وجل، ثمَّ بني للمجهول فحُذف الفاعل وأُنيب المفعول عنه. ويمكن تصحيح المثال الثاني لإجازة مجمع اللغة المصري له، مع نظائر من الأساليب المشتقة منه مثل: سلع مُعَمِّرة، شجرة مُعَمِّرة على صيغة الفاعل (وانظر: مُعمِّر).

نُسِبَ إلى فلان قولَه

نُسِبَ إلى فلان قولَه
الجذر: ق و ل

مثال: نُسِبَ إلى فلان قولَه بأنَّ كذا
الرأي: مرفوضة
السبب: لإنابة غير المفعول به -مع وجوده- عن الفاعل.

الصواب والرتبة: -نُسِبَ إلى فلانٍ قولُهُ بأنَّ كذا [فصيحة]-نُسِبَ إلى فلانٍ قولَهُ بأنَّ كذا [صحيحة]
التعليق: اختلف النحويون في إنابة غير المفعول به- مع وجوده- عن الفاعل؛ فالبصريون يمنعون ذلك، بينما أجازه الكوفيون وابن مالك والأخفش الذي اشترط تأخر المفعول به في اللفظ، والراجح هو مذهب الكوفيين لورود السماع به كقراءة أبي جعفر: {لِيُجْزَى قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} الجاثية/14، وقول الشاعر:
لسُبَّ بذلك الجرو الكلابا
كما أقر مجمع اللغة المصريّ- في الدورة السابعة والستين- إنابة الظرف أو الجار والمجرور أو المصدر عن الفاعل مع وجود المفعول به إذا تعلّق غرض المتكلّم بأحدها؛ وبهذا يصحّ المثال المرفوض.

نَقْد فلان بريء

نَقْد فلان بريء
الجذر: ب ر أ

مثال: نقد فلان بريء
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستخدام كلمة «بريء» وصفًا لنقد، وهي تستعمل مع البشر.

الصواب والرتبة: -نقد فلان خالص [فصيحة]-نقد فلان بريء [صحيحة]
التعليق: يمكن تصحيح الجملة الثانية على المجاز.

فُلانَ

فُلانَ
الجذر: ف ل ن

مثال: قَابَلتُ فُلانَ الــفلانيّ
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمنع هذه الكلمة من الصرف، دون مسوِّغ لذلك.

الصواب والرتبة: -قابلتُ فُلانًا الــفلانيّ [فصيحة]
التعليق: تستحقّ كلمة «فُلان» الصرف؛ لعدم وجود علَّة مانعة من الصرف، وهي كلمة كناية عن العلم المذكر العاقل وهي مصروفة منوَّنة، جاء في اللسان والتاج: «فإذا نسبتَ قلتَ: فلانٌ الــفلانيّ». ولعلَّ من منعها من الصرف قاسها على كلمة «فُلانة»التي وردت عن العرب ممنوعة من الصرف.

فُلانَةٌ

فُلانَةٌ
الجذر: ف ل ن

مثال: نَقَلَتْ فلانَةٌ هَذَا الخَبَر
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لصرف هذه الكلمة، وقد وردت عن العرب ممنوعة من الصرف.

الصواب والرتبة: -نَقَلتْ فُلانةُ هذا الخَبَر [فصيحة]
التعليق: كلمة «فلانة» كناية عن أسماء الإناث فهي من أعلام الأجناس؛ ولذا تُمْنَع من الصرف للعلمية والتأنيث، وقد وردت في المعاجم ممنوعة من الصرف.

فَلَّا

فَلَّا:
بالفتح، والتشديد، أنشد ابن الأعرابي:
من نعف تلّا فدباب الأخشب فرد عليه أبو محمد الأعرابي وقال إنما هو:
بنعف فلّا فدباب المعتب قال: وفلّا من دون الشام، والمعتب: واد دون مآب بالشام، ودباب: ثنايا يأخذها الطريق.

فلاش

فلاش
فلاش [مفرد]: ج فلاشات
• لمبة الــفلاش: (فز) لمبة كهربائيّة مملوءة بجزيئات من الألمنيوم والمغنسيوم تلتهب بواسطة الكهرباء لتنتج وهجًا قصير المدة وعالي الحدّة لالتقاط الصور الفوتوغرافية.
• وحدة الــفلاش: (فز) جهاز فوتوغرافيّ يعمل على البطّاريّة الجافّة، يحمل ويشغّل الــفلاش كهربائيًا. 

فَلاَ

فَلاَ الصَّبِيَّ والمُهْرَ فَلْواً وفَلاءً: عَزَلَهُ عن الرَّضاعِ، أو فَطَمَهُ،
كأفْلاهُ وافْتَلاهُ،
وـ بالسيفِ: ضَرَبَهُ،
وـ زَيْدٌ: سافَرَ، وعَقَلَ بعدَ جَهْلٍ.
والفِلْوُ، بالكسر وكعَدُوٍّ وسُمُوٍّ: الجَحْشُ والمُهْرُ فُطِمَا، أو بَلَغَا السَّنَةَ
ج: أفْلاءٌ وفَلاَــوَى.
والــفَلاةُ: القَفْرُ، أو المَفَازَةُ لا ماءَ فيها، أو أقَلُّها للإِبِلِ رِبْعٌ، وللحَمِيرِ والغَنَمِ غِبٌّ أو الصَّحْراءُ الواسِعَةُ
ج: فَلاً وفَلَواتٌ وفُلِيٌّ وفِلِيٌّ
جج: أفْلاءٌ.
وأفْلَى: صارَ إليها، أو دَخَلَها،
وـ الفَرَسُ: بَلَغَ ولَدُها أن يُفْطَمَ.
(وافْتِلاءُ المَكانِ: رَعْيُهُ.
وفَلاَ: ع بِطُوسَ) .

الفَلا

الــفَلا:
بالفتح: قرية قريبة من ميهنة من نواحي طوس، فهي على هذا عجمية لكن مخرجها من العربية أن الــفلا جمع الــفلاة وهي الصحراء التي لا ماء بها ولا أنيس، ويجوز أن يكون منقولا عن الفعل، قال ابن الأعرابي: فلا الرجل إذا سافر، وفلا إذا عقل بعد جهل، وفلا إذا قطع وفأى رأسه.

فلان

فلان وفلانة: كناية عن الإنسان، والــفلان والــفلانة كناية عن الحيوان. 
فلان
عن الأيرلندية ذئب وكان يرمز به الشجاع.
فلان
عن الأيرلندية أحمر الشعر.

فُلاَنَة استِشَاريّ

فُلاَــنَة استِشَاريّ
الجذر: ش و ر

مثال: اتَّصَل بــفلانة استشاريّ النِّساء والتوليد
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنَّ المؤنث وُصف في المثال بالمذكَّر.

الصواب والرتبة: -اتَّصل بــفلانة استشاريّ النِّساء والتوليد [فصيحة]-اتَّصل بــفلانة استشاريّة النِّساء والتوليد [فصيحة]
التعليق: اختلف الرأي قديمًا وحديثًا حول أسماء الوظائف التي تكثر في الرجال، هل يظل الاسم مذكرًا حتى مع النساء، فيقال مثلاً: فلانة وصيّ أو وكيل فلان، جاء في المغرب للمطرزي (أمم): «والإمام: من يؤتم به ذكرًا كان أو أنثى وقد سمع» إمامة «وترك الهاء هو الصواب؛ لأنه اسم لا وصف»، أو تلحقه التاء حينئذ، وجاء في المصباح (أمم): «وليس بخطأ أن تقول: وصية ووكيلة بالتأنيث؛ لأنها صفة المرأة .. »، ولكل رأي من الرأيين أنصاره وحججه، والأفضل ما انتهى إليه مجمع اللغة المصري من اختيار المطابقة في التذكير والتأنيث في ألقاب المناصب والأعمال، أسماء كانت أو صفات. وإن خان المجمع الصواب حين جعل ذلك واجبًا، فيجوز إلى جانب رأي المجمع إطلاق المذكر على المؤنث إذا كان في الكلام ما يدل على جنس المتحدث عنه وكان اللفظ اسمًا عامًا لوظيفة عامة يشغلها الرجال والنساء على السواء؛ وبذا تتضح فصاحة الاستعمالين.

فِلاجٌ

فِلاجٌ:
بكسر أوله، وآخره جيم، ويجوز أن يكون جمع فلج مثل قدح وقداح أو جمع فلج مثل زند وزناد، وكلّ واحد من مفرده اسم لموضع يذكر تفسيره فيه، إن شاء الله تعالى، بعد هذا، قال الزّبير: هي الفلجة فتجمع بما حولها فيقال فلاج، قال أبو الأشعث الكندي: بأعلى وادي رولان، وهي من ناحية المدينة، رياض تسمّى الــفلاج جامعة للناس أيام الربيع وبها مساك كبير لماء السماء يكتفون به صيفهم وربيعهم إذا مطروا، وليس بها آبار ولا عيون، منها غدير يقال له المختبىء لأنه بين عضاه وسدر وسلم وخلاف وإنما يؤتى من طرفيه دون جنبيه لأن له جرفين لا يقدر عليه من جهتهما، وإياها عنى أبو وجزة بقوله:
إذا تربّعت ما بين الشّريق إلى ... روض الــفلاج ألات السّرح والعبب
واحتلّت الجوّ فالأجزاع من مرخ ... فما لها من ملاقاة ولا طلب

فلَان

(فلَان)
كِنَايَة عَن الْعلم الْمُذكر الْعَاقِل مؤنثه فُلَانَة مَمْنُوعًا من الصّرْف وَقد يُقَال للمذكر فل وللمؤنث فلاة وفلة وَيكثر ذَلِك عِنْد النداء وَقد تزاد ال فِي أَوله فيكنى بالــفلان والــفلانة من غير الْآدَمِيّين تَقول الْعَرَب ركبت الــفلان وحلبت الــفلانة كِنَايَة عَن الْفرس والناقة وَنَحْوهمَا
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.