فارِــعٌ:
قال أبو عدنان: الــفارع المرتفع العالي الهيّئ الحسن، وقال ابن الأعرابي: الــفارع العالي، والــفارع:
المستفلّ، وفرعت إذا صعدت، وفرعت إذا نزلت، وفارع: اسم أطم وهو حصن بالمدينة، قال ابن السكيت: وهو اليوم دار جعفر بن يحيى، ذكر ذلك في قول كثيّر:
رسا بين سلع والعقيق وفارع ... إلى أحد للمزن فيه غشامر
كلها بالمدينة، قال عرام: وساية وادي الشراة، بالشين المعجمة، وفي أعلاه قرية يقال لها الــفارع بها نخل كثير وسكانها من أفناء الناس ومياهها عيون تجري تحت الأرض وأسفل منها مهايع قرية، كان رجل من الأنصار قتل هشام بن صبابة خطأ فقدم أخوه مقيس ابن صبابة على النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، مظهرا للإسلام وطلب دية أخيه فأعطاه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ثم عدا على قاتل أخيه فقتله ولحق بمكة وقال:
شفى النفس أن قد مات بالقاع مسندا ... تضرّج ثوبيه دماء الأخادع
وكانت هموم النفس من قبل قتله ... تلمّ فتحميني وطاء المضاجع
حللت به وتري وأدركت ثؤرتي، ... وكنت إلى الأوثان أول راجع
ثأرت به قهرا وحمّلت عقله ... سراة بني النجّار أرباب فارع

رَوْضَةُ الأحْــفار:
بالحاء المهملة الساكنة، والفاء، وآخره راء، كأنّه جمع حفر، قال المخبل السعدي:
غرد تربّع في ربيع ذي ندى، ... بين الصّليب وروضة الأحــفار

فارسيون: فارسيون: تصحيف فراسيون. (باين سميث 1440 في الآخر).
فأرماني فأرماني: (كلمة مركبة من الكلمة العربية فأر، ومن اللاحقة الــفارسية مان): شبيه بالفأر. (الثعالبي لطائف ص128).
فأرية فارية (اسبانية): سوق عامة تعقد في أيام معينة. (الكالا).

فار:
بلفظ واحد الفيران: بلدة من نواحي أرمينية، نسب إليها بعض المتأخرين. وذو فار: حصن من أعمال ذمار باليمن.

فارِــيَانَان:
اسم قرية، قال ابن مندة: محمد بن تميم السغدي من أهل فاريانان، ولم يزد، وأحمد بن عبد الله ابن حكيم الــفارياناني المروزي عن النضر بن محمد المروزي والفضل بن موسى متروك الحديث، مات سنة 248.

جزء هلال الحــفار
هو: أبو الفتح: هلال بن محمد بن جعفر الحــفار، المحدث.
المتوفى: سنة 414.

فارّــة:
بالراء المشدّدة، والهاء، بلفظ قولهم: امرأة فارّــة أي هاربة: مدينة في شرقي الأندلس من أعمال تطيلة.

عَــفَارٌ:
بالفتح، وآخره راء، العفر في اللغة: التراب، يقال: عفرت فلانا عفرا وهو منعفر الوجه أي أصاب وجهه التراب، وعــفار النخل: تلقيحها، ومنه الحديث: أن رجلا جاء إلى النبي، صلّى الله عليه وسلّم، فقال: إني ما قربت أهلي منذ عــفار النخل وقد حملت، فلاعن بينهما، والمرخ والعــفار: شجرتان فيهما نار ليس في غيرهما من الشجر، ومنه: في كل شجر نار واستمجد المرخ والعــفار، وعــفار:
موضع بين مكة والطائف، ويقال: هناك صحب معاوية بن أبي سفيان وائل بن حجر فقال له معاوية وقد بلغ منه حرّ الرّمضاء: أردفني، فقال له وائل:
لست من أرداف الملوك، ثم إن وائلا جاء معاوية وقد ولّي الخلافة فأذكره ذلك في قصة.

فارِــسْجِينُ:
بالراء المكسورة، وسين مهملة ساكنة، وجيم مكسورة، وياء مثناة من تحت ساكنة، ونون، وربما قالوا فارسين، بطرح الجيم من فارسجين: ليست من نواحي همذان إنما هي من أعمال قزوين، بينها وبين قزوين مرحلتان وبين أبهر مرحلة، وبينها وبين همذان نحو ثماني مراحل من رستاق الألمر التي يقال لها
الأعلم، ينسب إليها محمد بن أحمد بن محمد بن علي ابن مردين أبو منصور القومساني بن أبي علي الزاهد، ذكرته في القومسان، نزل هذه القرية فنسب إليها، روى عن أبيه وعبد الرحمن بن حمدان الجلّاب وأبي جعفر محمد بن محمد الصّــفّار وأبي الحسين أحمد بن محمد ابن صالح وأبي سعيد عمر بن الحسين الصرّام، روى عنه أبو الحسن بن حميد وحميد بن المأمون، قال شيرويه: وحدثنا عنه ابن ابنه أبو علي أحمد بن طاهر بن محمد القومساني وغيره، وهو ثقة صدوق، توفي عشية يوم الجمعة الثالث عشر من جمادى الآخرة سنة 423، وروى عنه أبو نعيم الحافظ الأصبهاني، وأحمد بن طاهر بن محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن مردين أبو علي القاضي بــفارسجين، سمع الحديث ورواه وكان صدوقا.

فارص
عن اللغة العبرية من فرص بمعنى فجوة أو ثغرة، وضائقة أو محنة، ونافورة ماء.

فارِــزَة:
بتقديم الراء المكسورة على الزاي المفتوحة:
محلة ببخارى.

فَارُــوز
صورة كتابية صوتية من فَيْروز.