Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: غالبا_ما

ماوراءييات

ماوراءييات
ماورائيّات [جمع]: ميتافيزيقا، ما وراء الطَّبيعة، أمور غيبيّة لا تخضع للحسّ أو الرُّؤية، تقابل الحسّيّات "تقلَّب بين الحسّيّات والماورائيّات- تمتلئ كتاباته بالماورائيَّات والأساطير". 

مَاعِز

مَاعِز
من (م ع ز) ذو الشعر من الغنم.
مَاعِز
الجذر: م ع ز

مثال: يعمل برَعْي الماعِز
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستخدام الكلمة في صيغة المفرد.

الصواب والرتبة: -يعمل برَعْي المَعْز [فصيحة]-يعمل برعي المَعِيز [فصيحة]-يعمل برعي الماعِز [صحيحة]
التعليق: تذكر المعاجم أن الماعِز واحد المَعْز للذكر والأنثى، وقيل الماعز الذكر والأنثى ماعِزَة ومِعْزاة. ويقضي التعبير استخدام صيغة تدل على الجمع، ويمكن تصحيح المثال المرفوض بإقامة الواحد مقام الجمع، كما في قوله تعالى: {ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً} الحج/5.

مَانْشِيت

مَانْشِيت
الجذر: م ا ن ش ي ت

مثال: تَحْتَلّ القضية الفلسطينية المانشيت الرئيسيَّ في الصحف
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأن كلمة «مانشيت» غير عربية.

الصواب والرتبة: -تَحْتَلّ القضية الفلسطينية العنوان الرئيسيَّ في الصحف [فصيحة]
التعليق: لا يصح فتح باب الاقتراض لكلمة أجنبية مع وجود بديل عربي لها، والبديل الفصيح للاستعمال المرفوض موجود، كما ذكرنا.

أييما

أييما
أيُّ ما [كلمة وظيفيَّة]: اسم شرط يدلّ على عموم الأشياء وهي مكونة من (أيّ) الشرطية و (ما) الزائدة " {أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} ". 

أيَّما [كلمة وظيفيَّة]: اسم شرط مركب من (أيّ) الشرطية و (ما) الزائدة " {أَيَّمَا الأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلاَ عُدْوَانَ عَلَيَّ} ". 

مازوك

مازوك
مازوكيَّة [مفرد]
• المازوكيَّة: (نف) الاتِّجاه الشُّعوريّ أو اللاّشعوريّ للبحث عن الفرص المحدثة للإضرار الجسميّ أو النَّفسيّ للإنسان، وهو اضطراب جنسيّ أيضًا يثير الجنسَ والشَّهوةَ لدى الفرد إذا ما اعتدى عليه أحد أو هُدِّد أو حُقِّر. 

مَاسِك الحبل

مَاسِك الحبل
الجذر: م س ك

مثال: ظل ماسِكًا الحبل
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الفعل رباعي وليس ثلاثيًّا.
المعنى: آخذًا ومتعلِّقًا به

الصواب والرتبة: -ظَلَّ ماسِكًا الحبل [فصيحة]-ظَلَّ مُمْسِكًا الحبل [فصيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الفعل «مَسَك»، «وأمسك» مجردًا ومزيدًا بالمعنى المذكور؛ ومن ثمَّ يصحّ كِلا الاستعمالين. (وانظر: مسك).

تطاعما

(تطاعما) طعما مَعًا والحمامتان أَدخل الذّكر منقاره فِي منقار أنثاه والمتلاثمان فعلا كَفعل الحمامتين عِنْد اللثم وَيُقَال إِنَّه لمتطاعم الْخلق سوي مُسْتَقِيم فِي خلقه

المُطَابقة بين «أفعل التفضيل» المضاف إلى معرفة وما قبله

المُطَابقة بين «أفعل التفضيل» المضاف إلى معرفة وما قبله
الأمثلة: 1 - أَيُّها التلاميذ أفضلكم عندي أَحَاسِنكم أداءً للواجب 2 - هُمْ أَكَابِر الرِّجال في البلد
الرأي: مرفوضة
السبب: لمجيء اسم التفضيل المضاف إلى معرفة جمعًا.

الصواب والرتبة:
1 - أَيّها التلاميذ أفضلكم عندي أحاسنكم أداءً للواجب [فصيحة]-أَيّها التلاميذ أفضلكم عندي أحسنكم أداءً للواجب [فصيحة]
2 - هم أكابر الرجال في البلد [فصيحة]-هم أكبر الرجال في البلد [فصيحة]
التعليق: إذا كان اسم التفضيل مضافًا إلى معرفة، فالأكثر فيه إفراده وتذكيره، ويجوز مطابقته لما قبله في الجمع، كما في قوله تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا} الأنعام/123، وقول النبي- صلى الله وعليه وسلم-: «ألا أخبركم بأحبكم إليّ وأقربكم مني مجالس يوم القيامة أحاسنكم أخلاقًا»، وقد أجاز مجمع اللغة المصري ذلك.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.