الباهر، في حكم النبي - عليــه الصلاة والسلام - في الباطن والظاهر
للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن السيوطي.
المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة.
ذكر فيه: قصة موسى عليــه السلام مع الخضر.

علم طب النبي صلى الله عليــه وسلم
وهو علم باحث عن الطب الذي ورد في الأحاديث النبوية الذي داوى به المرضى وفيه الطلب البتوني لأبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني المتوفى سنة اثنين وثلاثين وأربعمائة ولجلال الدين عبد الرحمن السيوطي المتوفى سنة إحدى عشرة وتسعمائة أوله: الحمد لله الذي أعطى كل نفس خلقها وهو مرتب على ثلاثة فنون:
الأول: في قواعد الطب.
الثاني: في الأدوية والأغذية.
الثالث: في علاج الأمراض.
وكتب أبو الحسن علي بن موسى الرضا للمأمون رسالة مشتملة عليــه والحبيب النيسابوري جمعه أيضاً وابن السني وعبد الملك بن حبيب ولابن طرخان تصنيف في هذا الفن وكذا للإمام المستغفري ونفع هذا العلم لا يخفى على أحد فليتذكره.

عَلْيــا
من (ع ل و) مقصور عليــاء.

عَلِيــم
من (ع ل م) الكثير العلم والمعرفة، واسم من أسماء الله الحسنى.

أرجوزة، في أسماء النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْــهِ وَسَلَّمَ -
لأبي عبد الله القرطبي.
ثم شرحها، فذكر فيها ما زاد على الثلاثمائة.
والأرجوزة: بضم الهمزة، أفعولة من الرجز، وهو البحر المشهور في العروض.

عَلْيٌ:
بفتح أوله، وسكون ثانيه، وياء صحيحة، بوزن ظبي، وما أراه إلا بمعنى العلو: وهو موضع في جبال هذيل، قال أمية بن أبي عائذ:
لمن الخيام بــعلي فالأحراص ... فالسودتين فمجمع الأبواص؟

فَرْجــعلي
من (ف ر ج) ومن (ع ل ي) بمعنى الرفيع القدر، والشديد القوي.

عَبْدُ الــعَلِيّ
من (ع ل و) من أسماء الله الحسنى، بمعنى الرفيع والعظيم والذي ليس فوقه شيء.

عُلَيَّــا
من (ع ل و) مقصور عُلَيَّــاء: تصغير عَلْيــاء.

تفسير: سورة يوسف - عليــه السلام-
للشيخ: بهاء الدين بن يوسف الواعظ.
رتب على: خمسة عشر مجلسا.
وللمولى: أحمد بن روح الأنصاري.
المتوفى: 1000، ألف.
وفيه: (زهر الكمام).
يأتي.
وللشيخ المعروف: بالسروري.
وهو أبسط من الجميع.
أوله: (الحمد لله الذي أنزل إلينا... الخ).
وفرغ من تأليفه: في رجب، سنة 954، أربع وخمسين وتسعمائة.

عَلْيَــان
من (ع ل ي) الراقي الشيء والصاعده.

التعظيم والمنة، في أن أبوي النبي - صلى الله تعالى عليــه وسلم - في الجنة
لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.
المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة.

جزء السلام، من سيد الأنام، عليــه أفضل الصلاة والسلام
لجلال الدين، السيوطي.
جمع ما وقع له من عشاريات.
وهي ثلاثة وعشرون حديثاً.
فرغ من جمعه، في شهر ربيع الآخر، سنة: 911 إحدى عشرة وتسعمائة.

عُلَيْــسة
من (ع ل س) مؤنث عَلَيْــس: تصغير العَلْس بمعنى ما يؤكل ويشرب، والصخب.

بهجة النفوس وغايتها، بمعرفة ما لها وما عليــها
في شرح: (جمع النهاية).
وهو مختصر (البخاري).
يأتي ذكره.

الأربعين، في فضائل علي - رضي الله تعالى عنه -
له أيضا.