عَلافِ:
مثل قطام، كأنه أمر بالعلف: موضع.

عَلَّان
من (ع ل ن) الكثير الظهور والشيوع.

مُــعَلَّا
صورة كتابية صوتية من مُعَلَّى.

عَلَّاو
من (ع ل و) كثير الرفعة والشرف.

عَلَّامة
من (ع ل م) بمعنى عَلَّام، والتاء لتأكيد المبالغة أو للتأنيث.

عَلَاوين
من (ع ل و) جمع عَلاوِيّ.

عَلَاء
من (ع ل و) الرفعة والشرف.

عِلَاليّ
من (ع ل ل) نسبة إلى عِلال.

عَلايِم
من (ع ل م) جمع العَليمة: العارفة بالأمور.

تفسير: علاء الدين
علي بن محمد البغدادي.
المتوفى: سنة 741، إحدى وأربعين وسبعمائة.

بحث: الشيخ: علاء الدين البخاري، والقاضي: شمس الدين البساطي
في الوحدة المطلقة، ومذهب الشيخ، محيي الدين ابن عربي.
جرى ذلك في القاهرة، بمجلس الــعلاء، ثم في حضور السلطان: الأشرف، وكان الــعلاء ممن كفره، فظهر على البساطي.

أسئلة علاء الدين
علي بن موسى.
المتوفى: بالقاهرة، سنة إحدى وأربعين وثمانمائة.
أخذ: عن الشريف الجرجاني، والسعد التفتازاني، وحفظهما عنهما، مع أجوبتها.
وكان محققا جدليا، يلقي تلك الأسئلة، ويعجز النظار عن أجوبتها.
فدون سبعا منها، في: ستة فصول، وخاتمة.
الأول: في التسمية.
والثاني: في أخبار النبوة.
والثالث: في الفقه.
والرابع: في الأصول.
والخامس: في البلاغة.
والسادس: في المنطق.
أوله: (الحمد لله الذي ربط نظام العالم بالعدل والإحسان...).
وأجاب عنها: المولى: سراج الدين التوقيعي.
المتوفى: سنة ست وثمانين وثمانمائة.
ثم إن المولى، الفاضل: محمد بن فرامرز، الشهير: بمنلا خسرو.
المتوفى: سنة خمس وثمانين وثمانمائة.
أجاب أولا عن: الأصل بأجوبة يرتضيها أولوا النهي.
وسماها: (نقد الأفكار، في رد الأنظار).
أوله: (الحمد لله الذي وفق من شاء للتعدي... الخ).
ثم أجاب عن: أجوبة سراج الدين، وحاكم بينهما بقوله: قال الباحث، قال المجيب.
أوله: (الحمد لله الذي كرم بني آدم بالعقل القويم... الخ).

عُلَاس
من (ع ل س) الطعام.

عَلَّال
من (ع ل ل) الكثير الشرب ثانية أو تباعا، أو الكثير سقي السقية الثانية أو تباعا.

عَلَّاقي
من (ع ل ق) نسبة إلى عَلَّاق.

عَلايِلَة
من (ع ل و) جمع العَليلة: المريضة.