Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: شيخ

شَيَخَ

(شَيَخَ)
(س) فِيهِ ذِكْرُ «شِيخَــان قُرَيش» هُوَ جَمْعُ شَيْخٍ، مِثْلُ ضَيف وضِيفاَن.
وَفِي حَدِيثِ أُحُدٍ ذِكْرُ «شَيْخَــانِ» هُوَ بِفَتْحِ الشِّينِ وكسْر النُّونِ: موضعٌ بِالْمَدِينَةِ عَسكر بِهِ رسولُ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليلَةَ خَرَج إِلَى أُحُد، وَبِهِ عَرَض الناسَ.

الشَّيْخ

(الــشَّيْخ) من أدْرك الــشيخــوخة وَهِي غَالِبا عِنْد الْخمسين وَهُوَ فَوق الكهل وَدون الْهَرم وَذُو المكانة من علم أَو فضل أَو رياسة وَــشَيخ الْبَلَد من رجال الإدارة فِي الْقرْيَة وَهُوَ دون الْعُمْدَة (ج) شُيُوخ وأشياخ
الــشَّيْخ: فِي اللُّغَة كثير الْعُمر - وَفِي الِاصْطِلَاح من يَقْتَدِي بِهِ وَإِن كَانَ شَابًّا. وَعند الصُّوفِيَّة الــشَّيْخ من كَانَ صَاحب الشَّرِيعَة والطريقة والحقيقة. وَاعْلَم أَن للْإنْسَان سِتَّة أَحْوَال. مَا دَامَ فِي بطن الْأُم يُقَال لَهُ الْجَنِين - ثمَّ يُقَال لَهُ الطِّفْل إِلَى بُلُوغه ثَلَاثِينَ شهرا - ثمَّ الصَّبِي إِلَى الْبلُوغ - ثمَّ الشَّاب إِلَى أَرْبَعِينَ سنة ثمَّ الكهول إِلَى سِتِّينَ - ثمَّ الــشَّيْخ إِلَى مُدَّة الْعُمر - وَالتَّفْصِيل فِي الصَّبِي إِن شَاءَ الله تَعَالَى وَقَالُوا إِن الــشَّيْخ من يحيى السّنة وَيُمِيت الْبِدْعَة. وَفِي الــشَّيْخ خَمْسَة أحرف (الْألف) ألف قلبه بِذكر الله تَعَالَى (اللَّام) لَام نَفسه (الشين) شاع علمه وحلمه (الْيَاء) يحيى السّنة وَيُمِيت الْبِدْعَة - (الْخَاء) خلا قلبه عَن غير الله تَعَالَى.

شيخَ

(ش ي خَ)

الــشَّيخ: الَّذِي استبانت فِيهِ السنُّ وَظهر عَلَيْهِ الشَّيب.

وَقيل: هُوَ شيخ من خمسين إِلَى آخر عمره.

وَقيل: هُوَ إِحْدَى وَخمسين إِلَى آخر عمره.

وَقيل: هُوَ من الْخمسين إِلَى الثَّمَانِينَ.

وَالْجمع: اشياخ، وشيخــان، وشُيوخ، وشِيَخَــة، وشِيْخَــة، ومَــشْيخــة، ومَــشِيخــة، ومَشْيوخاء، ومشايخ، وانكره ابْن دُريد.

وَالْأُنْثَى: شَيْخــة.

وَقد شاخ شَيخــا، وشُيوخة، وشُيُوخية، عَن اللحياني، وشَيْخُــوخة، وشَيْخُــوخيّة.

وشيَّخ تَشْييخا، أَي: شاخ.

واشياخ النُّجُوم، هِيَ: الدَّراريّ.

قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: أَشْيَاخ النُّجُوم: هِيَ الَّتِي لَا تنزل فِي منَازِل الْقَمَر، المُسّماة بنجوم الاخذ.

أرى انه عَنى بالنُّجوم: الْكَوَاكِب الثَّابِتَة.

وَقَالَ ثَعْلَب: إِنَّمَا هِيَ اسناخ النُّجُوم، وَهِي اصولها، أَي: الَّتِي عَلَيْهَا مدَار الْكَوَاكِب وسرُّها.

وَقَوله، انشده ثَعْلَب، عَن ابْن الْأَعرَابِي:

يَحسبه الجاهلُ مَا لم يَعلماَ شَيخــا على كُرسيَه مُعمَّماَ

لَو انه ابان أَو تكلّما لَكَانَ إيّاه ولكِنْ أعجما وفسّره فَقَالَ: يصف وَطب لبن، شبّهه بِرَجُل مُلفَّف بكسائه، وَقَالَ " مَا لم يعلمَا " فَلَمَّا أطلق الْمِيم ردهَا إِلَى اللَّام.

وَأما سِيبَوَيْهٍ فَقَالَ: هُوَ على الضَّرُورَة، وَإِنَّمَا أَرَادَ " يعلمن "، قَالَ: وَنَظِيره فِي الضَّرُورَة قولُ جَذيمة الأبرص:

رُبمَا أوفيتُ فِي عَلَمٍ تَرْفَعَنْ ثوبي شَمالاتُ

والــشِّيخــة: نَبتة، لبياضها، كَمَا قَالُوا فِي ضرب من الحَمض: الهَرْمُ.

وَــشَيخ عَلَيْهِ: شنع.

والشاخةُ: المعتدل، وَإِنَّمَا قضينا على أَن ألف " شاخةِ " يَاء، لعدم " ش وخ " وَإِلَّا فقد كَانَ حَقّهَا الْوَاو، لَكونها عينا.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.