الجمع بين ساكــنين
مثال: لَمْ يَنْقُلْ القصيدة مِنْ الديوان
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمخالفة سنن العربية بالجمع بين ساكــنين في تركيب الجملة.
الصواب والرتبة: -لم يَنْقُلِ القصيدة مِنَ الديوان [فصيحة]
التعليق: ذكر اللغويون أنه للتخلّص من التقاء ساكــنين في تركيب الجملة يُحَرَّك أولهما بإحدى الحركات، وفي المقتضب: «إذا اجتمع ساكــنان والأول غير حرف مَدّ حُرِّك الــساكــن الأول لاجتماع الــساكــنين»، وتكون الحركة بالنسبة للفعل «يَنْقل» الكسر، كقوله تعالى: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} البينة/1، أَمَّا الحرف «مِنْ» فإنه يُبْنَى على السكون، وذكر اللغويون أن نونه تحرَّك بالفتح إذا وليها «أل» التعريف، خلافًا لقاعدة التخلّص من التقاء الــساكــنين بالكسر، وعليها قوله تعالى: {لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ} الأنفال/37.
مثال: لَمْ يَنْقُلْ القصيدة مِنْ الديوان
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمخالفة سنن العربية بالجمع بين ساكــنين في تركيب الجملة.
الصواب والرتبة: -لم يَنْقُلِ القصيدة مِنَ الديوان [فصيحة]
التعليق: ذكر اللغويون أنه للتخلّص من التقاء ساكــنين في تركيب الجملة يُحَرَّك أولهما بإحدى الحركات، وفي المقتضب: «إذا اجتمع ساكــنان والأول غير حرف مَدّ حُرِّك الــساكــن الأول لاجتماع الــساكــنين»، وتكون الحركة بالنسبة للفعل «يَنْقل» الكسر، كقوله تعالى: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} البينة/1، أَمَّا الحرف «مِنْ» فإنه يُبْنَى على السكون، وذكر اللغويون أن نونه تحرَّك بالفتح إذا وليها «أل» التعريف، خلافًا لقاعدة التخلّص من التقاء الــساكــنين بالكسر، وعليها قوله تعالى: {لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ} الأنفال/37.