Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: ريع

كُرَيْع

كُــرَيْع
من (ك ر ع) تصغير ترخيم للكراع بمعنى من الإنسا: ما دون الركبة إلى الكعب، ومن البقر والغنم: مستدق الساق العاري من اللحم، واسم يجمع الخيل والسلاح، وماء السماء يكرع فيه.

التفريع، في الفروع

التفــريع، في الفروع
لابن الجلاب المالكي.
ومختصره:
المسمى: (بالسهل البديع).
لإبراهيم بن الحسن بن علي بن عبد الرفيع الربعي، المالكي (هو: أبو القاسم: عبيد الله بن الحسين بن الحسن، قاضي تونس.
المتوفى: عند منصرفه من الحج، سنة 378).
المتوفى: سنة 834، أربع وثلاثين وسبعمائة.

مُرِيع

مُــرِيع
من (ر و ع) بمعنى المخوف المفزع؛ أو من (ر ي ع) بمعنى النامي الزائد.
مُــرِيع
الجذر: ر و ع

مثال: حادث مُــرِيع
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستعمال الوصف من الفعل «أراع»، الذي لم يرد بهذا المعنى، بدلاً من الفعل «راع».
المعنى: مُفْزع

الصواب والرتبة: -حادث مُــرِيع [صحيحة]-حادث رائع [فصيحة مهملة]
التعليق: أوردت المعاجم الفعل الثلاثي المجرَّد ومشتقاته للسياق المذكور «راع». ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض اعتمادًا على إجازة مجمع اللغة المصري ما شاع استعماله من الأفعال الثلاثية المزيدة بالهمزة «أفعل»، التي جاءت بمعنى «فَعَل» الثلاثي المجرَّد، على أن تكون الهمزة لتقوية المعنى وإفادة التأكيد. وقديمًا ذكر ابن منظور أنَّ فَعَل وأفعل كثيرًا ما يعتقبان على المعنى الواحد، نحو: جَدَّ الأمر وأجدَّ، وصددته عن كذا وأصددته، وقصر عن الشيء وأقصر
... وعَقَد ابن قتيبة في كتابه: أدب الكاتب بابًا بعنوان: فَعَلتُ وأَفْعلتُ باتفاق المعنى. وذكر في هذا الباب أكثر من مئتي فِعل مسموع عن العرب، فضلاً عمَّا في صيغة «أفعل» المزيدة بالهمزة من الإسراع إلى إفادة التعدية. ولعل الاستعمال الحديث الذي يتّجه إلى لفظ «مــريع» أراد أن يحدّد المعنى المراد حتى لا يلتبس بمعنى آخر غير مقصود حين يقال: «عمل رائع»، من الروعة.

تريع

(تــريع) الشَّيْء نما وَزَاد والسراب ريع وَالْقَوْم ريعــوا وَفُلَان تحير وَتوقف وزين نَفسه بالأدهان وَالْمَاء جرى وَيَده بالجود فاضت

التشريع

(التشــريع) سنّ القوانين
التشــريع: من المحسنات اللفظية المعنوية فِي اللُّغَة بآب خور آمدن. وَفِي الِاصْطِلَاح بِنَاء الْبَيْت على القافيتين يَصح الْمَعْنى عِنْد الْوُقُوف على كل من القافيتين فَيحصل عِنْد كل وقُوف بَحر على حِدة كَقَوْل الحريري.
(يَا خَاطب الدُّنْيَا الدنية أَنَّهَا ... شرك الردى وقرارة الأكدار)

(دَار مَتى مَا أضحكت فِي يَوْمهَا ... أبكت غَدا بعدالها من دَار)

الْخَاطِب من خطْبَة الْمَرْأَة يَعْنِي (خواستكاري زن كردن) (الدنية) الخسيسة (الشّرك) بِالتَّحْرِيكِ جمع الشّركَة وَهِي حبالة الصَّائِد يَعْنِي دَامَ صياد (والردى) الْهَلَاك مصدر من بَاب علم (وقرارة الأكدار) أَي مقرّ الكدورات وَقَوله (دَار) مَرْفُوع على أَنَّهَا خبر مُبْتَدأ مَحْذُوف أَي هِيَ. وَيحْتَمل أَن يكون خَبرا بعد خبر لِأَن. و (بعدالها) دُعَاء على الدَّار بِالْهَلَاكِ من بعد إِذا هلك وَهَذَا الْبَيْت من الْكَامِل إِلَّا أَنه على القافية الثَّانِيَة من ضربه الثَّانِي وعَلى القافية الأولى من ضربه الثَّامِن.

المَريعُ

المَــريعُ: الخَصيبُ،
كالمِمْراعِ، ج: أمْرُعٌ وأمْراعٌ.
مَرَعَ الوادِي، مُثَلَّثَةَ الرَّاءِ، مَراعَةً: أكْلأَ،
كأَمْرَعَ، وفي المَثَلِ: "أمْرَعَ وادِيهِ وأجْنَى حُلَّبُهُ": يُضْرَبُ لمن اتَّسَعَ أَمْرُهُ واسْتَغْنَى.
وأرْضٌ أُمْروعَةٌ، بالضمّ: خَصِبَةٌ.
ومَرَعَ رأسَه بالدُّهْنِ، كمنع: أكثَرَ منه،
كأَمْرَعَهُ،
وـ شَعَرَهُ: رَجَّلَهُ.
ورَجُلٌ مَرِعٌ، ككَتِفٍ: يَطْلُبُ المَرْعَ.
ومارِعَةُ: أبو بَطْنٍ، وكان مَلِكاً، وهُمُ المَوارِعُ. وكهُمَزَةٍ وغُرْفَةٍ: طائِرٌ يُشْبِهُ الدُّرَّاجَ، ج: مُرَعٌ ومِرْعانٌ. وكغُرْفَةٍ وكِتابٍ: الشَّحْمُ.
وأمْرَعَهُ: أصابَهُ مَــريعــاً،
وـ بِغائِطِهِ أو بَوْلِهِ: رَمَى به خَوْفاً،
وفي المَثلِ: "أمْرَعْتَ فانْزِلْ"، أي: أصَبْتَ حاجَتَكَ فانْزِلْ.
وتَمَرَّعَ: أسْرَعَ، أو طَلَبَ المَرْعَ،
وـ أنْفُهُ: تَرَمَّعَ.
وانْمَرَعَ في البِلادِ: ذَهَبَ.

السَّرِيع

(السَّــرِيع) الْقَضِيب يسْقط من شجر البشام وَهُوَ شجر عطر يستاك بفروعه (ج) سرعَان وَأحد بحور الشّعْر ورد مِنْهُ فِي الْقَدِيم والْحَدِيث شعر قَلِيل ويؤسس الشّطْر مِنْهُ على النَّحْو التَّالِي مستفعلن مستفعلن فاعلن
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.