مجلد.
للشيخ، أبي العباس: أحمد بن أبي المحاسن: عبد الحليم ابن عبد السلام بن تيمية الحراني.
المتوفى: سنة 728، ثمان وعشرين وسبعمائة.
أوله: (الحمد لله الذي فطرنا على دين الإسلام... الخ).
جيل: الــجِيل: كل صِنْف من الناس، التُّرْك جِيل والصِّين جِيل والعرب
جِيل والروم جِيل، والجمع أَجْيال. وفي حديث سعد بن معاذ: ما أَعْلَمُ من
جِيل كان أَخبث منكم؛ الــجِيل الصنف من الناس، وقيل الأُمَّة، وقيل كل قوم
يختصون بِلُغَة جيل. وجِيلــان وجَيْلــان: قوم رَتَّبهم كِسْرى بالبحرين
شِبْه الأَكَرة لخَرْص النَّخْل أَو لمِهْنَةٍ مّا؛ وقال عمرو بن بحر:
جَيْلــان وجِيلــان فَعَلة المُلوك، وكانوا من أَهل الجَبَل؛ وأَنشد:
أُتِيحَ له جَِيْلــانُ عند جَذاذِه،
ورَدَّد فيه الطَّرْفَ حتى تَحَيَّرا
وأَنشد الأَصمعي:
أَرْسَل جَيْلــان يَنْحِتُون له
ساتِيذَما بالحَديدِ فانْصَدَعا
(* قوله: ساتيذَما، هكذا في الأصل، وهو في معجم البلدان: ساتيدما
بالدال، قيل إنه جبل وقيل إنه نهر).
المُؤَرِّج في قوله تعالى: هو وقَبِيله؛ أَي جِيلُــه، ومعناه جِنْسه.
وجِيل جِيلــان: قوم خلف الدَّيْلم. التهذيب: جِيلٌ من المشركين خلف الدَّيلم،
يقال جِيل جَيلــان. وجَيْلــان، بفتح الجيم: حَيٌّ من عبد
القيس. الجوهري: وجَيْلــان الحَصى ما أَجالَته الريح منه؛ يقال منه: ريح
ذات جَيْلــان.