Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: بلوط

لُكُّ

لُكُّ:
بالضم، وتشديد الكاف: بلدة من نواحي برقة بين الإسكندرية وطرابلس الغرب، ينسب إليها أبو الحسن مروان بن عثمان اللُّكّي الشاعر، ذكره في كتاب الجنان، وهو القائل:
تمكّن مني السّقم حتى كأنه ... تمكّن معنى في خفيّ سؤال
ولو سامحت عيناه عينيّ في الكرى ... لأشكل من طيف الخيال خيالي
سمحت بروحي وهي عندي عزيزة، ... وجدت بقلبي وهو عندي غالي
وأبو الحسن علي بن سند بن عباس اللّكي، مات سنة 530، وكان من الصالحين. ولك أيضا: مدينة بالأندلس من أعمال فحص الــبلّوط، ولك أيضا:
قرية قرب الموصل من أعمال نينوى في الجانب الغربي.

كُزْنَةُ

كُزْنَةُ:
هو فيما أحسب موضع في جزيرة الأندلس في فحص الــبلوط، ينسب إليه المنذر بن سعيد الــبلوطــي القاضي، وأيضا القاضي أبو عبد الله محمد بن أحمد ابن خلف الكزني القرطبي، يروي عن أبي المطرف عبد الرحمن بن القاسم بن محمد الشعبي المالقي، روى عنه السلفي بالإجازة وقال: قتل في جامع قرطبة سنة 589 أو سنة ثمان في يوم جمعة بغير حق.

فِرِّيش

فِرِّيش:
بكسر أوله وثانيه، وسكون ثالثة ثم شين معجمة: مدينة بالأندلس غربي فحص الــبلوط بين الجوف والغرب من قرطبة وأكثر انحرافها إلى الغرب يكون بها الرّخام الأبيض الجيّد وفيها البندق الكثير والشجر وبها معادن الحديد، ولها رستاق فيه قرى، ينسب إليها خلف بن يسار الفريشي مذكور بفضل وطلب محدّث، مات بالأندلس سنة 327.

غَافِقٌ

غَافِقٌ:
الغفق: القدوم من سفر أو الهجوم على الشيء بغتة، وغافق: حصن بالأندلس من أعمال فحص الــبلوط، منها أبو الحسن عليّ بن محمد بن الحبيب بن الشماخ الغافقي، روى عن أبيه والقاضي أبي عبد الله ابن السباط وغيرهما، وكان من أهل النبل، وتولى الأحكام ببلدة غافق مدة طويلة قدر خمس وستين سنة، ومات سنة 503.

شَلوبِينِيَةُ

شَلوبِينِيَةُ:
بفتح أوله، وبعد الواو الساكنة باء موحدة مكسورة ثم ياء مثناة من تحت، ونون مكسورة، وياء أخرى خفيفة مثناة من تحت:
حصن بالأندلس من أعمال كورة البيرة على شاطئ البحر كثير الموز وقصب السكر والشاه بلوط، ينسب إليها أبو علي عمر بن محمد بن عمر الأزدي النحوي، إمام عظيم مقيم بإشبيلية، وهو حيّ أو مات عن قريب، أخبرني خبره أبو عبد الله محمد بن عبد الله المرسي يعرف بأبي الفضل وكان من تلاميذه.

جُرَاوَةُ

جُرَاوَةُ:
بالضم: ناحية بالأندلس من أعمال فحص الــبلوط. وجوارة أيضا: موضع بإفريقية بين قسطنطينية وقلعة بني حمّاد منها عبد الله بن محمد الجراوي كاتب شاعر مليح النظم والنثر كذا قال الحسن بن رشيق القيرواني وذكر أنه توفي سنة 415 عن نيف وأربعين سنة.

بَلِيٌّ

بَلِيٌّ:
بفتح أوله، وكسر ثانيه، وتشديد الياء:
ناحية بالأندلس من فحص الــبلّوط، وقال الحازمي في حديث خالد بن الوليد: ذو بلّى، بكسر الباء، وليس باسم موضع بعينه وإنما يقال لكل من بعد حتى لا يعرف موضعه: هو بذي بلّى، بتشديد اللام وقصر الألف، وإنما ذكرناه لرفع الالتباس.

بِطْرَوْشُ

بِطْرَوْشُ:
بالكسر ثم السكون، وفتح الراء، وسكون الواو، وشين معجمة: بلدة بالأندلس، وهي مدينة فحص الــبلّوط فيما حكاه عنهم السلفي، منها أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن البطروشي، فقيه كبير حافظ لمذهب مالك، قرأ على أبي الحسن أحمد ابن محمد وغيره، الفقه، وروى الحديث عن محمد بن فرّوخ بن الطلاع وطبقته، وأخذ كتب ابن حزم عن ابنه أبي رافع أسامة بن عليّ بن حزم الطاهري، كان يوما في مقبرة قرطبة فقال: أخبرني صاحب هذا القبر، وأشار إلى قبر أبي الوليد يونس بن عبد الله ابن الصّفّار عن صاحب هذا القبر، وأشار إلى قبر أبي عيسى عن صاحب هذا القبر، وأشار إلى قبر عبد الله عن صاحب هذا القبر، وأشار إلى قبر أبيه يحيى بن يحيى عن مالك بن أنس المديني، قال: فاستحسن ذلك منه كلّ من حضر.

أَقْرِيطِش

أَقْرِيطِش:
بفتح الهمزة وتكسر، والقاف ساكنة، والراء مكسورة، وياء ساكنة، وطاء مكسورة، وشين معجمة: اسم جزيرة في بحر المغرب يقابلها من برّ إفريقية لوبيا، وهي جزيرة كبيرة فيها مدن وقرى، وينسب إليها جماعة من العلماء، قال أحمد ابن يحيى بن جابر: غزا جنادة بن أبي أميّة الأزدي بعد فتحه جزيرة أرواد في سنة 54 في أيام معاوية، ثم غزا أقريطش، فلما كان في أيام الوليد فتح بعضها ثم أغلق، وغزاها حميد بن معيوف الهمداني في خلافة الرشيد ففتح بعضها، ثم غزاها، في خلافة المأمون، أبو حفص عمر بن عيسى الأندلسي المعروف بالأقريطشي فافتتح منها حصنا واحدا ونزله، ثم لم يزل يفتح شيئا بعد شيء حتى لم يبق فيها من الروم أحدا وخرّب حصونهم، وذلك في سنة 210 في أيام المأمون، وقال غير البلاذري: فتحت أقريطش في أول أيام المأمون، وقيل: فتحت بعد 250 على يد عمرو بن شعيب المعروف بابن الغليظ، وكان من أهل قرية بطروح من عمل فحص الــبلّوط من الأندلس، وتوارثها عقبه سنين كثيرة، وقال ابن يونس: كان أول من افتتحها شعيب ابن عمر بن عيسى، وكان سمع يونس بن عبد الأعلى وغيره بمصر، ثم ندب لفتحها فسار إليها حتى افتتحها، وكانت من أعظم بلاد المسلمين نكاية على الروم، إلى أن أناخ عليها نقفور بن الفقاس الدّمستق في خلافة المطيع، وتملك أرمانوس بن قسطنطين في آخر جمادى الأولى سنة 349، في اثنين وسبعين ألفا، منهم خمسة آلاف فارس، ولم يزل محاصرا لها حتى فتحها عنوة بالحرب والجوع في نصف المحرم سنة 350، فقتل ونهب وسبى وأخذ صاحبها عبد العزيز بن شعيب من ولد أبي حفص عمر بن عيسى الأندلسي وأمواله وبني عمه، وحمل ذلك كله إلى القسطنطينية، وقيل: إنه حمل إلى القسطنطينية من أموالها وسبي أهلها نحوا من ثلاثمائة مركب، وهدموا حجارة المدينة وألقوها في الميناء الذي دخلت مراكبهم فيه لئلا يدخل فيه بعدهم عدوّ، وهي إلى الآن بيد الأفرنج. ونسب إليها بعض الرّواة منهم: محمد ابن عيسى أبو بكر الأقريطشي، حدث بدمشق عن محمد بن القاسم المالكي، روى عنه عبد الله بن محمد النسائي المؤدّب، قاله أبو القاسم.

شءن

شءن


شَأَنَ(n. ac. شَأْن)
a. Purposed, intended.
b. Noticed.

إِشْتَأَنَa. see I (a)
شَأْن
(pl.
شِئَان []
شُؤُوْن [] )
a. Thing; affair, matter.
b. State, condition; rank, station.
c. (pl.
أَشْءُن شَؤُوْن), Lachrymatory duct.
c. (pl.
شَؤُن
شَؤُوْن
27), Suture ( of the skull ).
شَاهْــبَلُّوْط
P.
a. Chestnut.

شَاهِيْن
P.
a. White falcon.

الضرم

(الضرم) نَبَات بري ورقه كورق الشيح وَله ثَمَر كالــبلوط أَحْمَر إِلَى السوَاد وَله زهر أَبيض صَغِير كزهر السعتر كثير الْعَسَل وَهُوَ طيب الرَّائِحَة وَكَذَلِكَ دخانه وينبت فِي أنحاء كَثِيرَة من لبنان

(الضرم) الضرام

الاتضاع، في حسن العشرة والطباع

الاتضاع، في حسن العشرة والطباع
مختصر.
على: خمسة فصول، وتتمة.
أوله: (الحمد لله على ما وهب من الأخلاق... الخ).
للشيخ: محمد بن حسن بن عبد العال الديري.
المتوفى: سنة 914.
والديري: نسبة إلى: دير الــبلوط: قرية بالرملة.

اشن

اشن

5 تأشّن He washed his hands with أُشْنَان [q. v. infrà]. (Msb, K.) أُشْنَةٌ [applied in the present day to Moss: and particularly, tree-moss: in Persian أُشْنَهْ: but] Lth says, (TA,) it is a thing that winds itself upon the trees called بَلُّوط and صَنَوْبَر [oak and pine] as though it were pared off from a root (كَأَنَّهُ مَقْشُورٌ مِنْ عِرْقِ); and it is sweet in odour, and white: (K, TA:) Az says, I do not think it to be [genuine] Arabic. (TA.) أُشْنَانٌ and إِشْنَانٌ, (Msb, K,) but the former is of higher authority than the latter, (TA,) i. q. حُرْضٌ [Kali, or glasswort]: (Msb in the present art.; and S, A, Mgh, Msb, K, in art. حرض:) [and also potash, which is thence prepared;] a thing, or substance, well known, (K, TA,) with which clothes and the hands are washed; (TA; [see قِلْىٌ;]) good, or profitable, [as a remedy] for the mange, or scab, and the itch; clearing to the complexion, cleansing, emmenagogue, and abortive. (K.) أُشْنَانَةٌ A vessel for حُرْض [or for أُشْنَان as meaning potash]; syn. مِحْرَضَةٌ. (A in art. حرض) أُشْنَانِىٌّ A seller of أُشْنَان. (TA.)

حَرْحَر

حَرْحَر: حَرْحَرَ: حَمِي، استحر، (هلو).
حرحر. حرحر الصخور: بهق الحجر، حزاز الصخر، حنّاء قريش. وهو ضرب من الاشنة تتكون على شجر الــبلوط وعلى الصخور (بوشر).
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.