Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: الرب

الربل

(الربــل) نَبَات جعد شَدِيد الخضرة أوراقه متكاثفة على الأغصان فِي أَعْلَاهَا زهر أقحواني الشكل مسنن يشاكل رَائِحَة القيصوم وطعمه (ج) ربول

(الربــل) الربــل

الربيس

(الربــيس) الْكثير من المَال وَغَيره والكبش الأعجر المملتئ لَحْمًا والعنقود الممتلئ والشجاع من الرِّجَال

(الربــيس) (أم الريس) الأفعى ويكنى بهَا عَن الداهية

الرُّبَا

الرُّبَــا:
بضم أوّله، وتخفيف ثانيه، مقصور، جمع ربوة، وهو ما علا من الأرض: وهو موضع بين الأبواء والسّقيا من طريق الجادّة بين مكّة والمدينة، وفي شعر كثيّر:
وكيف ترجّيها ومن دون أرضها ... جبال الرّبــا تلك الطوال البواسق؟

الربعة

(الربــعة) الْوَسِيط الْقَامَة (للمذكر والمؤنث) وَحقه الطّيب والمصحف مجزأ ثَلَاثِينَ جُزْءا (مو)

(الربــعة) الْمسَافَة بَين أثافي الْقدر الَّتِي يجْتَمع فِيهَا الْوقُود

الرُّبَّةُ

الرُّبَّــةُ:
بلفظ واحدة الربــاب، عين الربــة: قرية في طرف الغور بين أرض الأردنّ والبلقاء، قال ابن عبّاس، رضي الله عنه: لما خرج لوط، عليه السلام، من دياره هاربا ومعه ابنتاه يقال لإحداهما ربّة وللأخرى زغر فماتت الكبرى، وهي ربّة، عند عين فدفنت عندها وسمّيت العين باسمها عين ربّة وبنيت عليها فسمّيت ربة، وماتت زغر بعين زغر فسمّيت بها.

سرّ الربوبية

سرّ الربــوبية:
[في الانكليزية] Mystery of divinity
[ في الفرنسية] Mystere de la divinite
هو توقفها على المربوب لكونها نسبة لا بد لها من المنتسبين، وأحد المنتسبين هو المربوب. وليس إلّا الأعيان الثابتة في العدم والموقوف على المعدوم معدوم. ولهذا قال سهل: للربوبية سرّ لو ظهر لبطلت الربــوبية وذلك لبطلان ما يتوقّف به.

الرّبِيعُ

الرّبِــيعُ:
بلفظ ربيع الأزمنة: موضع من نواحي المدينة، قال قيس بن الخطيم:
ونحن الفوارس يوم الربــي ... ع قد علموا كيف فرسانها
قال ابن السّكيت: يوم الربــيع يوم من أيّام الأوس والخزرج، والربــيع: الجدول الصغير.

الرَّبَضُ

الرَّبَــضُ:
بالتحريك، وآخره ضاد معجمة، وهو في الأصل حريم الشيء، ويقال لزوجة الرجل ربضه وربضه، قال أبو منصور: الرّبــض فيما قال بعضهم أساس المدينة والبناء، والرّبــض ما حوله من خارج، الأوّل مضموم والثاني بالتحريك، وقال بعضهم:
هما لغتان، الأرابض كثيرة جدّا وقلّ ما تخلو مدينة من ربض، وإنّما نذكر ما أضيف فصار كالعلم أو نسب إليها أحد من العلماء.
الرَّبَــضُ، محركةً: الأمعاء، أو ما في البَطْنِ سِوَى القَلْبِ، وسُورُ المَدِينَةِ، ومَأْوَى الغَنَمِ، وحَبْلُ الرَّحْلِ، أو ما يَلِي الأرضَ منه، لا ما فوقَ الرَّحْلِ، وقُوتُكَ الذي يَكْفِيكَ من اللَّبَنِ، ومنه المَثَلُ "منْكَ رَبَضُكَ، وإن كان سَماراً"، أي: منكَ أهْلُكَ وخَدَمُكَ، وإن كانوا مُقَصِّرِينَ، والناحِيَةُ، وسَفِيفٌ كالنِطاقِ يُجْعَلُ في حِقْوَيِ الناقةِ حتى يُجَاوِزَ الوَرِكَيْنِ، وكلُّ ما يُؤْوَى إليه ويُسْتَراحُ لَدَيْهِ من أهْلٍ وقَريبٍ ومالٍ وبيتٍ ونحوه
ج: أرْباضٌ، وبالكسرِ من البَقَرِ: جَمَاعَتُهُ حيثُ تَرْبِضُ، ط عن صاحِبِ المُزْدَوِجِ فقط ط، وبالضم: وسَطُ الشيء، وأساسُ البِنَاء، وما مَسَّ الأرضَ من الشيء، والزَّوْجَةُ، وبِضَمَّتَيْنِ ويُفْتَحُ ويُحَرَّكُ: لأنها تُربِّضُ زَوْجَها، أوِ الأُمُّ، أو الأُخْتُ تُعَزِّبُ ذا قَرابَتِها، وعَيْنُ ماء، وجَمَاعَةُ الطَّلْحِ والسَّمُرِ.
والرُّبْــضَةُ، بالضم: القِطْعَةُ من الثَّريدِ، والرجُلُ المُتَرَبِّضُ،
كــالرُّبَــضَةِ، كهُمَزَةٍ، وبالكسر: مَقْتَلُ كُلِّ قومٍ قُتِلُوا في بُقْعَةٍ واحِدَةٍ، والجُثَّةُ، ومنه: ثَرِيدٌ كأنَّهُ رِبْضَةُ أرْنَبٍ، أي: جُثَّتُهُ جاثِمَةً،
وـ من الناسِ: الجَماعَةُ.
ورَبَضَتِ الشاةُ تَرْبِضُ رَبْضاً ورَبْضَةً ورُبوضاً ورِبْضةً حَسَنَةً، بالكسر: كَبرَكَتْ في الإِبِلِ.
ومواضِعُهَا: مَرَابِضُ. وأرْبَضَهَا غيرُهَا. وقولُه صلى الله عليه وسلم، للضَّحَّاكِ، وقد بَعَثهُ إلى قَوْمِهِ: "إذا أتَيْتَهُمْ فارْبِضْ في دارِهِمْ ظَبْياً"، أي: أقمْ آمِناً كالظَّبْيِ في كِناسِهِ، أو لا تَأْمَنْهُمْ، بل كُنْ يَقِظاً مُتَوَحِّشاً، فإنَّكَ بينَ أظْهُرِ الكَفَرَةِ.
والرُّوَيْبِضَةُ: تَصْغِيرُ الرابِضَة،
وهو الرجُلُ التافِهُ ـ أي: الحقيرُـ يَنْطِقُ في أمْرِ العامَّةِ، وهذا تفسيرُ النَّبيِّ، صلى الله عليه وسلم، لِلْكَلِمَةِ.
ورجُلٌ رُبُضٌ على الحاجاتِ، بضمتين: لا يَنْهَضُ فيها.
والرابِضَةُ: ملائكَةٌ أُهْبِطُوا مع آدَمَ عليه السلامُ، وبَقِيَّةُ حَمَلَةِ الحُجَّةِ لا تَخْلُو الأرضُ منهم. وكصَبُورٍ: الشجرةُ العظيمةُ الواسعةُ
ج: رُبُضٌ، والكثيرَةُ الأهْلِ من القُرَى، والضَّخْمَةُ من السلاسِلِ، والواسِعَةُ من الدُّرُوعِ،
والرابِضَانِ: التُّرْكُ، والحَبَشَةُ،
والرَّبــيضُ: الغَنَمُ بِرُعَاتِها المُجْتَمِعَةُ في مَرابِضِهَا، ومُجْتَمَعُ الحَوايا،
كالمَرْبَضِ، كمَجْلِسٍ ومَقْعَدٍ. وككَتَّانٍ: الأسدُ.
وَرَبَضَهُ يَرْبِضُهُ ويَرْبُضُهُ: آوَى إليه،
وـ الكَبْشُ عن الغَنَمِ يَرْبِضُ: تَرَكَ سِفَادَهَا وعَدَلَ، أو عَجَزَ عنها،
وـ الأسَدُ على فَرِيستِهِ،
وـ القِرْنُ على قِرْنِهِ: بَرَكَ،
وـ الليلُ: ألْقَى بنفسِهِ.
والتِّرْباضُ، بالكسر: العُصْفُرُ.
وأَرْبَضَ أهلَه: قامَ بِنَفَقَتِهِم،
وـ الشمسُ: اشْتَدَّ حَرُّهَا،
وـ الإِناءُ القومَ: أرواهُمْ حتى ثَقُلُوا ونامُوا مُمْتَدِّينَ على الأرضِ.
وتَرْبِيضُ السِّقَاء: أن تَجْعَلَ فيه ما يَغْمُرُ قَعْرَهُ.

الرباع

(الربــاع) الْكثير شِرَاء الربــوع وَمن يرفع الأثقال امتحانا لقُوته
(الربــاع) الْحَالة وَالْأَمر والشأن يُقَال هم على رباعهم على حالتهم الْحَسَنَة الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا

(الربــاع) الدِّيَة يحملهَا قوم عَن قوم

الرَّبْثُ

الرَّبْــثُ عن الحاجةِ: الحَبْسُ عنها،
كالتَّرْبِيث، وهو رَبيثٌ ومَرْبوثٌ.
وإرْباثَّ: احْتَبَسَ،
وـ أمْرُهُمْ: ضَعُفَ وأَبْطأ حتى تَفَرَّقوا.
والرَّبِــيثَةُ: أمْرٌ يَحْبِسُكَ، كــالرِّبِّــيثَى، (والخَدِيعَةُ) .
وتَرَبَّثَ: تَلَبَّثَ.
وارْتَبَثَ: تَفَرَّقَ،
كارْبَثَّ ارْبِثاثاً.
ورُبَتُ، كزُفَرَ: ابنُ قاسِطٍ في قُضاعَةَ.

الربيل

(الربــيل) الْجِسْم السمين واللص يَغْزُو وَحده ويغير على غَيره وَفِي حَدِيث عَمْرو بن الْعَاصِ (أَنه قَالَ انْظُرُوا لنا رجلا يتَجَنَّب بِنَا الطَّرِيق فَقَالُوا مَا نعلم إِلَّا فلَانا فَإِنَّهُ كَانَ ربيلا فِي الْجَاهِلِيَّة)

الربان

(الربــان) رَئِيس الملاحين (ج) ربابين وربان كل شَيْء معظمه ومجموعه يُقَال أَخذه بربانه وربان الشَّبَاب أَوله وَيُقَال افْعَل ذَلِك بربانه بحداثته وجدته
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.