الآخِرة: أي الدار الآخرة، قال الراغب: "يعبر بالدار الآخرة عن النشأة الثانية كما يعبر بالدار الدنيا عن النشأة الأولى نحو: {وَإِنَّ الدَّارَ الْآَخِرَــةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ} [العنكبوت:64] وربما ترك ذكرَ الدار نحو قوله تعالى: {أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآَخِرَــةِ إِلَّا النَّارُ} [هود:16] قال المظهري: "وبــالآخرة هم يوقنون أي بالدار الآخرة، سميت الدنيا لدنوها والآخرة لتأخرها، فهما صفتان في الأصل غلبتهما الاسمية فصارا اسمين". 

البدور السافرة، في أمور الآخرة
للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، المذكور.
وهو مجلد.
أوله: (الحمد لله الذي خلق السموات والأرض... الخ).
ذكر فيه: أنه أنجز به ما وعد في خطبة كتاب: (البرزخ)، من كتاب شاف في علوم الآخرة، مستوعب لأحوال: النفخ والبعث، وأهوال الموقف، والجنة والنار، متتبعا لذلك من: الآيات، والأحاديث، والآثار.
ورتب على: أبواب مرسلة.
وقرئ عليه: في مجالس، آخرها: تاسع جمادى الأولى، سنة أربع وثمانين وثمانمائة.