Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: آي

آيَة الْكُرْسِيّ

آيَــة الْكُرْسِيّ: هِيَ من قَوْله تَعَالَى {الله لَا إِلَه إِلَّا هُوَ} إِلَى قَوْله تَعَالَى {الْعلي الْعَظِيم} لَا إِلَى خَالدُونَ كَمَا قيل لِأَنَّهَا آيَــة لَا آيــتان. قَالَ النَّبِي عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام من قَرَأَ آيَــة الْكُرْسِيّ دبر كل صَلَاة مَكْتُوبَة لم يكن بَينه وَبَين الْجنَّة إِلَّا الْمَوْت وَلَا يواظب عَلَيْهَا إِلَّا صديق أَو عَابِد وَمن قَرَأَهَا إِذا أَخذ مضجعه آمنهُ الله على نَفسه وجاره وجار جَاره وبيوت حوله وَفِي حَدِيث آخر من خرج من منزله فَقَرَأَ آيَــة الْكُرْسِيّ بعث الله إِلَيْهِ سبعين ألفا من الْمَلَائِكَة فيستغفرون لَهُ وَيدعونَ لَهُ فَإِذا رَجَعَ إِلَى منزله وَدخل بَيته فَقَرَأَ آيَــة الْكُرْسِيّ نزع الْفقر من بَين عَيْنَيْهِ.

علم معرفة فواصل الآي

علم معرفة فواصل الــآي
الفاصلة كلمة آخر الــآيــة كقافية الشعر وقرينة السجع وفرق بين الفواصل ورؤوس الــآي بأن الفاصلة هي الكلام المنفصل عما بعده والكلام المنفصل قد يكون رأس آيــة وغير رأس وكذلك الفواصل تكون رؤوس آي وغيرها وكل رأس آيــة فاصلة وليس كل فاصلة رأس آيــة.

علم فواصل الآي

علم فواصل الــآي
قال في مفتاح السعادة: الفاصلة: كلمة آخر الــآيــة كقافية الشعر وفقرة السجع.
وفرق بين الفواصل ورؤوس الــآي بأن الفاصلة هي الكلام المنفصل عما بعده والكلام المنفصل قد يكون رأس آيــة وقد يكون غيره ورؤوس الــآي قد تكون منفصلة وقد لا تكون انتهى.
وفواصل الــآيــات كتاب للطوفي سليمان بن عبد القوي الحنبلي المتوفى سنة سبعمائة وعشرة. 

آيِب

آيِــب
الجذر: أ و ب

مثال: إِنِّي آيِــب من السفر
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم إبدال الياء همزة وفقًا لما يقتضيه القياس الصرفي.

الصواب والرتبة: -إِنّي آيِــب من السفر [فصيحة]
التعليق: رأى مجمع اللغة المصريّ صحّة كلمة «آيــب»، استنادًا لورود أمثالها في كلام العرب، وقد جاء في الحديث: «آيــبون تائبون عابدون».

رؤوس الآي

رؤوس الــآي:
رأس الــآيــة آخر كلمة في الــآيــة، ويقال لها: (آخر الــآيــة) و (فاصلة)، وتجمع على (رؤوس الــآي) و (أواخر الــآي) و (الفواصل).

آيَةُ الكرسي

آيَــةُ الكرسي: هي من قوله تعالى في سورة البقرة: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} - إلى قوله- {الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} [البقرة:255]. 

آيِل

آيِــل:
ياء مكسورة ولام: جبل من ناحية النقرة في طريق مكة.
آيِــل
الجذر: أ و ل

مثال: هذا منزل آيِــل للسقوط
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم إبدال الياء همزة وفقًا لما يقتضيه القياس الصرفي.

الصواب والرتبة: -هذا منزل آيِــل للسقوط [فصيحة]
التعليق: رأى مجمع اللغة المصريّ صحّة كلمة «آيــل» استنادًا لورود أمثالها في كلام العرب، وقد جاء في الحديث: «آيــبون تائبون عابدون».

آيينة إسكندري

آيــينة إسكندري
فارسي.
منظوم.
من مثنويات أمير الكلام: خسرو الدهلوي.
المتوفى: سنة خمس وعشرين وسبعمائة.
أوله: (خدايا جهان بادشاهي تراست... الخ).

تفسير: آية الكرسي

تفسير: آيــة الكرسي
للشيخ: محمد بن محمود المغلوي، الوفائي.
المتوفى: سنة 940، أربعين وتسعمائة.
ولفتح الله بن أبي يزيد.
أوله: (الحمد لله الذي منح الحياة... الخ).
ولبدر الدين بن رضي الدين الغزي.
المتوفى: سنة 984، أربع وثمانين وتسعمائة.

جامع أحكام القرآن والمبين، لما تضمن من السنة وآي الفرقان

جامع أحكام القرآن والمبين، لما تضمن من السنة وآي الفرقان
للشيخ، الإمام، أبي عبد الله: محمد بن أحمد بن أبي بكر بن الفرج الأنصاري، الخزرجي، القرطبي، المالكي.
المتوفى: سنة 668، ثمان وستين وستمائة (671 إحدى وسبعين وستمائة).
وهو كتاب، كبير.
مشهور: (بتفسير القرطبي).
في مجلدات:
أوله: (الحمد لله، المبتدئ بحمد نفسه قبل أن يحمده حامد 000 الخ).
ومختصره: لسراج الدين: عمر بن علي بن الملقن، الشافعي.
المتوفى: سنة 804، أربع وثمانمائة.
وقد التبس الأصل على المولى: أبي الخير، صاحب موضوعات العلوم، فنسبه إلى: محمد بن عمر بن يوسف، الأنصاري.
المتوفى: سنة 631، إحدى وثلاثين وستمائة.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.